经文：路八26~39他们到了格拉森人的地方，就是加利利的对面。耶稣上了岸，就有城里一个被鬼附着的人迎面而来。这个人许久不穿衣服，不住房子，只住在坟茔里。他见了耶稣，就俯伏在他面前，大声喊叫，说：“至高上帝的儿子耶稣，我与你有什么相干？求你不要叫我受苦。”是因耶稣曾吩咐污鬼从那人身上出来。原来这鬼屡次抓住他，他常被人看守，又被铁链和脚镣困锁。他竟把锁链挣断，被鬼赶到旷野去。耶稣问他说：“你名叫什么？”他说：“我名叫群。”这是因为附着他的鬼多。鬼就央求耶稣，不要吩咐他们到无底坑里去。那里有一大群猪在山上吃食、鬼央求耶稣，准他们进入猪里去。耶稣准了他们。鬼就从那人出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在湖里淹死了。放猪的看见这事就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。众人出来要看是什么事。到了耶稣那里，看见鬼所离开的那人坐在耶稣脚前，穿着衣服，心里明白过来，他们就害怕。看见这事的，便将被鬼附着的人怎么得救告诉他们。格拉森四围的人因为害怕得很，都求耶稣离开他们，耶稣就上船回去了。鬼所离开的那人恳求和耶稣同在，耶稣却打发他回去，说：“你回家去，传说上帝为你作了何等大的事。”他就去满城里传扬耶稣为他作了何等大的事。v
我有一个特别的爱好——喜欢读对联。每逢过年期间，路过卖对联的摊位，我总会不由自主地驻足，在心里暗暗地把对联上的字读一遍。我第一次在外地过年是零四年的春节，那时我还不满十六岁。同乡的工友们包了车回家，我觉得车费太贵就留在了厂里。那段时间，我除了在宿舍里看电视，就是跑到街上，去读别人新贴在大门上的春联。过年贴春联是我们中华民族的共同传统，虽是共同传统，但在不同的地方，也有不同的习惯。我的老家习惯在除夕那天的午后贴春联，且贴的春联通常很长，大多都是从门头一直贴到离地面五六十公分左右的位置。而在我当年打工的那个地方，则是在小年夜之后便开始贴春联了，他们贴的春联也比较短，一般不会超过门高的一半。我老家的对联，横批大多是两个字的，而在另一些城市，他们则更喜欢用四个字的横批……对于贴春联，虽然不同的地方有不同的习惯，但在内容上却大抵都是相同的。我发现，不管是在我的老家，还是在我工作的地方，“家”在春联上出现的频率都远远比其它的汉字更高。如“阖家幸福”“家兴业旺”“和睦家庭”“家和万事兴”等等，这些对家的美好祝词都是我们在春联上最经常能看到的。由此可见，“家”在我们中华儿女的心中是无比重要的。我们不远千里外出工作，是为了家；我们风尘仆仆，从外乡归回，也是为了家；在新的一年，我们最想祝福的，依然是家。不管我们和家人相隔多远，家，都将我们紧紧联系在一起。
我们初初讲《回家》这个主题是在去年的年底，那时我们在新旧约各讲了一篇。旧约讲的是雅各，新约讲的是浪子。如今又是年底时候，我们要接着讲这个主题。今天我们要讲的是新约《路加福音》中的一个人物。这个人曾被一群恶鬼附着，群鬼在他身上控制他，伤害他，使他失去理智和意识，又叫他离开家，离开亲人，去生活在黑暗中，在充满污秽和死荫的坟地里与死人同在。直到他遇到了主耶稣。主耶稣来拯救他，将群鬼从他身上赶走，他就得了释放，恢复了理智和意识。他既得了拯救，就向主祈求，要与主同在，跟从祂去往各地传扬福音。主耶稣却对他另有差遣，祂吩咐他说：“你回家去，传说上帝为你作了何等大的事。”他受了主的吩咐，就回到家，满城里对人传扬主的救恩。
接下来，我们就一同来分享《回家》——摆脱捆绑，见证新生。
一、生命的捆绑
在春节的时候，我们把对新年的美好祝福写作春联上，贴在门口，因为我们盼望新的一年是美好的，是充满祝福的。为什么我们如此重视新年的祝福？因为在人世间存在着许多的苦难、不幸。我们害怕苦难，害怕不幸，所以，我们更加重视祝福。
人世间存在着不幸，且各人有各人的不幸。而格拉森的这个人，我们虽不知道他是男是女，年龄几许，但我们知道他是个不幸的人——他被恶鬼所附。圣经告诉我们，他原本是城里人，他有家，有家人，但恶鬼来附在他的身上，捆绑他，辖制他，赶他到旷野，使他离开了家，离开了亲人。他远离家庭，终日住在坟地里；他拿石头砸自己，伤害己身而不自知；他有家却不能回，有亲人却不能享受家庭之乐；他的疾病让他受尽折磨，也给家人带来了许多愁苦。
在这世界上，有多少像他一样不幸的人呢？他们被酒隐附着，被赌隐附着，被网络附着，被邪淫附着，被贪婪附着，被嫉妒和仇恨附着……他们被这些种种的情欲屡次抓住；这些情欲如同充满死荫的墓地，将他们的灵魂捆绑在黑暗里。所以，他们伤害自己，自己却不能知道，不能反抗，也不能自救。情欲叫他们不能享受家的快乐和温暖，哪怕他们住在家中，未曾离开家人，心却是被赶到了旷野，在那个无人之地迷茫着、孤独着、恐惧着、痛苦着，而他们的家人也因他们而充满愁苦。
我曾听过一个姊妹信主前的一些遭遇。她在信主前受过一些伤害，这些伤害让她整整十年都活在黑暗里。她有一个爱她的丈夫，有两个可爱乖巧的孩子，他们爱她，陪伴她，理解她，忍让她，宽容她；给她过生日，给她讲笑话，陪她去旅游……然而，她每每想起过往受的伤害，心就被仇恨和怒气占据，使她总无法完全享受家人的爱和家庭的快乐。仇恨让她失眠；她住在海边，因为睡不着，常常半夜起来在沙滩上踱步，直到天亮。仇恨让她身心灵都备受折磨，她无法投入工作，无法投入家庭。她的丈夫要独自承担养家的压力，还要为她担心，小心照顾她的情绪。整整十年，每年都是如此，直到信了主，从主那里得了释放。
亲爱的朋友们，新年就要来到，我们都盼望我们和我们的家在新的一年里能够美满幸福，然而，幸福是一种心灵的感受，我们的心灵若被情欲捆绑，我们就不可能感受到幸福。所以，我们必须要摆脱心灵的捆绑。
二、生命的根基
圣经告诉我们，主耶稣乘船来到格拉森，就是那人所在的地方，那人看见了主，就来祈求主不要叫他受苦。他说：“至高上帝的儿子耶稣，我与你有什么相干？求你不要叫我受苦。”这话其实不是他说的，而在附在他身上的鬼魔藉着他的口说的。鬼为何要说这话呢？因为鬼知道，主耶稣此行的目的就是来赶逐牠，释放被牠所捆绑的这个人的。
主耶稣曾经医治过那人，将鬼从他身上赶出来，治好了他，所以鬼认识耶稣，知道祂是上帝的儿子，手中有至高者的权柄。鬼不敢与耶稣对抗，只能央求耶稣不要叫牠受苦。这“受苦”指的是末后的审判，因为上帝为魔鬼定了时候，在末日要将牠们全然下到无底坑里，永远受苦。
既然主耶稣曾将污鬼从他身上赶出来，那后来为何污鬼又回到他身上辖制他呢？主耶稣不是全能的吗？祂手中不是有至高者的权柄吗？为何污鬼却能够去而复返呢？我们来看主耶稣曾讲过的一件事：
“污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处，却寻不着。于是说：‘我要回到我所出来的屋里去。’到了，就看见里面空闲，打扫干净，修饰好了，便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的境况比先前更不好了。（太十二43~45）”
在这段经文中，污鬼所提到的“屋子”指的是牠所附之人的心灵。污鬼附在人的身上，就是隐藏在人的心灵里，控制人的心。牠从人的身上出来，又重新回到人的身上。牠出来了为什么能够如此轻易地又回去呢？因为那人的心灵是空的，是被闲置的，什么也没有；没有污鬼，没有情欲，也没有上帝，没有真理。当一个人的心里没有真理，没有上帝的时候，他的生命是没有根基的。一个没有根基的生命，面对污鬼，面对情欲，就没有任何的抵御能力。所以那污鬼虽然出来了，却又轻而易举的回去了，且是带了一群更恶的鬼一起回去。
格拉森的这个人曾经被主医治过，且可能不止一次，而是多次被医治，因为圣经说，他是屡次被鬼抓住。这“屡次”就说明他身上的污鬼是多次被赶出来，又多次回到他身上。为什么会这样呢？因为他的心里没有真理。他虽然得了医治，鬼从他身上被赶出来了，却没有真正接受耶稣为自己的主，也不存心爱慕上帝的真理。他的心是空的，是被闲置的，所以鬼又回去了，且带了更多的污鬼回去，附着他，捆绑他，奴役他，伤害他。
朋友们、弟兄姊妹们，人的心不能被闲置。心里没有真理，人的生命就没有根基；生命没有根基，人生就充满危机。因为邪恶的情欲随时可能会在你的身上发动，控制你，将你引到黑暗的死荫之地。
三、生命的福分
春节期间，我们常祝“五福临门”，这“五福”就是指长寿，富贵，康宁，好德，善终。然而，人生的福分就只有这五样吗？当然不是。其实人生中还有许许多多的福分。
有一种福分无比宝贵，那就是被至高的上帝疼爱、拣选、寻找、拯救。
格拉森的这个人是不幸的，因为他的心被捆绑，迷失了自己，也离开了家人。他也是顽梗的，因为他一次次地被医治，却始终不愿接受真理。当然，他也是有福的，因为上帝疼爱他，拣选他；他虽屡次拒绝上帝，上帝却依旧甘心差遣自己的儿子来寻找他，拯救他。耶稣为什么要特意渡船来到格拉森呢？路上那么艰险，甚至起了大风浪，几乎要将船打翻，吞没祂和门徒，祂却依旧执著，不曾后退，为何呢？因为祂要拯救他。主耶稣知道那人被捆绑在旷野，知道他在污鬼和情欲的辖制下活得非常痛苦。主耶稣理解他，虽然他屡次忘记恩典，拒绝救恩，主却依然还要来救他。是的，他虽忘记了主，主却没有忘记他；他虽拒绝了主，主却没有放弃他。所以，祂是专程为他而来。因为他是上帝所拣选，所疼爱的人。
这是何等大的福分哪！
亲爱弟兄姊妹们，主耶稣为何要道成肉身，从无限永恒进入到有限的时空里呢？祂本为上帝，为何要舍弃自己的尊荣，甘心降卑成为人的样式呢？祂本为圣洁，为何要来到世界，承受那S字J的酷刑呢？因为祂要来拯救我们。祂是专程为我们而来。正如天使所告诉我们的说：“祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。”（太一21）祂来了，我们就知道我们是蒙上帝疼爱的人；祂救了我们，我们就晓得我们是被天父拣选的人。
弟兄姊妹们哪！被天父所拣选、被圣子所疼爱的人们哪！我们为新年祝福，祈求那许许多多的福分临到，其实我们已然是蒙福的人，且是蒙了大福的人了。因为主耶稣爱我们。祂不曾忘记我们，也不曾放弃我们，祂专程为救我们而来到世界，正像祂专程为救那人而来到格拉森一样。
所以，我们都不要再拒绝祂。因为接受耶稣，心存真理，成为光明、自由的天国之子就是新年最大的祝福。
四、生命的复兴
圣经说，附在那人身上的鬼很多，所以叫做“群”。牠们知道主耶稣要赶出牠们，牠们也知道自己无法与上帝的圣者对抗，所以就从那人身上出来，附到猪群去了。鬼离开后，那人就得了医治。圣经说“他心里明白过来”，（路八35）这“明白过来”就是说他的心灵不再迷失，不再被捆绑——他是找到真正的自己了。
这一次他是否还是像先前一样，拒绝接受耶稣进入自己的心呢？他是否还是任由自己的心灵闲置呢？没有。圣经告诉我们说“他恳求和耶稣同在。”（路八38）这“同在”就是要跟从耶稣，做祂的门徒服侍祂，和祂一起生活，一起见证上帝的真理，一起传扬天国的福音。为什么“恳求”，因为心里渴望。心里渴望与主同在，这就说明他已经接受耶稣做自己的救主了。
亲爱的朋友们，我们心里若渴望与圣者耶稣同在，渴望服侍祂，渴望读祂的话语，渴望在生活中见证祂的真理，从此我们就知道，我们的心灵已经接受真理，不是闲置，而是心中有主的人了。感谢主！
对于那人的恳求，主耶稣却打发他回家去，祂对他说：“你回家去，传说上帝为你作了何等大的事。”（路八39）主耶稣为什么要打发他回去呢？祂为什么不让他与自己同在，跟从自己一起去传扬福音呢？其实主这样作是告诉我们：真正的与主同在，是心灵上的跟从，而不单是外在的形影不离。就像门徒犹大常与耶稣同在，耶稣去到哪里，他也跟着去到那里。但他只是外在的跟随，心里却没有与主同在，所以，后来他出卖了耶稣。耶稣打发那人回去，却不是拒绝，而是差遣。主要藉着这个差遣让他明白：只要他心里真正接受了真理，无论他是和门徒一样跟在自己身边，还是回到家里陪伴在家人身边，他都可以与主同在。
圣经说，这人得了主的差遣后就回家去了，在自己的家乡满城里传扬上帝的儿子耶稣基督对自己的伟大救恩。是的，他不再住在黑暗死荫之地，他离开了坟茔，离开了旷野，离开了孤独，离开了迷茫。他回到了城里，回到了光明的所在，回到了自己家乡，回到了家人的身旁。他不再伤害自己，他自由着、快乐着、幸福着传扬上帝的大爱和基督的救恩。
感谢主！这就是他的生命的复兴。
生命的复兴由基督的救恩开始。一个迷失的灵魂自从有了基督的真理在他里头，他的心里就会明白过来。他会真正认识自己，找到人生的意义，并且会被真理的圣灵持续引领，他的人生的每一步都会走得明了清晰。他会迎来新生，从捆绑变得释放，从迷糊变得清醒，从忧愁变得喜乐，从黑暗变得光明……在圣灵的指引下，他的生命会越来越丰盛，越来越活泼，越来越有福，也越来越能够享受家庭之乐。
结语：
格拉森的这个人从捆绑得到释放，从不幸变得有福，一切皆是因为基督的救恩。基督来寻找他，拯救他，为他成就了生命的复兴。心灵的捆绑叫人迷失自我，远离家庭；而惟基督的拯救能帮助人找回自我，回归家庭，享受福分。
众位朋友、弟兄姊妹们，我们为新年祝福，为家庭祈愿，但我们要知道，最大的福分就是上帝的救恩。我们和我们的家都是在上帝的真理中蒙福。或许我们如今正处在捆绑之中，或许我们曾多次忘记恩典，拒绝耶稣。但如今主耶稣依旧向我们发出呼召，让我们得听宝贵救恩的信息。因为祂未曾放弃我们。愿我们都悔改，接受救恩。不要让心灵闲置，要将基督的真理存在心里，如此，主必同在，主的灵也必引导我们，叫我们在新的一年里，见证新生，成就复兴。阿们！