记念 经文:传12:1
作者:朱健
2016-10-27  

(2013年12月29日)

经文:传12:1  启应:诗147

朱健  传道

再过几天,2013年就要过去了,弟兄姊妹们,回首这一年,你计算在2013年做的事情,都完成了吗?还有,面对即将来到的2014年, 你是否已经做好了计划,都要做些什么事情呢?当我们做新年计划的时候,你是否计划做一些和耶稣有关的事情呢?当我们做新年计划的时候,千万不要只是为了自 己的工作、生活、旅游、娱乐做计划,要想想在新的一年里,我该如何的去爱上帝,我该如何去过的信仰生活,我当如何服侍上帝?一句话:我当如何记念造我的 主。

传12:1就 是在提醒每个基督徒,不要单单只顾自己的事情,而是要学会注目于上帝,因为上帝和我们之间的关系非同一般,祂乃是造我们的主,我们的生命从祂而来;我们不 是自给自足的活在这个世上,而是上帝供应了我们一切所需的阳光雨露五谷牛羊;我们更不是靠着自己得到救恩,而是耶稣基督在S字J上成就了救恩,使我们走在 永生的道路上。所以,我们要记念我们的上帝、我们的主。

这节经文另外提醒我们,人生很短暂,时间很紧迫,所以要趁着还有时间,还有精力,抓住机会为主作工。不要等到想做,但是没有机会和时间做,那时就为时已晚!所以,我们要趁自己还有时间、还有精力的时候,要记念造我们的主。

但是关键在于我们当如何去记念造我们的主呢,该怎么做才好呢?在社会上,当纪念一个人的时候,可以写一篇文章,出一本书,拍一部电影,开一个座谈会,这是社会上对一个人的纪念方式。但是作为基督徒的我们,当用什么方式来记念造我们的主呢?

其 实,对一个人最好的记念方式,就是秉承他的教导,按照他的愿望去做事情,这就是对他最好的记念方式。如果不按照他本来的教导和愿望去做事,而只是办了很多 的活动,用这种形式去记念他,那么这种记念就失去了意义。所以最有价值、最有意义的记念方式,就是秉承其教导,实现其愿望。

所以,如果我们想要去记念造我们的主,最好的方式就是去了解主的教导是什么,主的愿望是什么,这些都记载在圣经里面,主愿意我们做什么,愿意我们如何行事为人。当我们按照圣经的记载去活着的时候,就是我们对主最好的记念。

所以,今天我就要和弟兄姊妹分享耶稣对我们的几个教导,也是对我们每个基督徒的愿望,希望我们能去谨守,从而藉此来记念我们的救主耶稣!

一、记念之悔改

“从那时候耶稣就传起道来,说,天国近了,你们应当悔改。”(太4:17)这是我们非常熟悉的经文,也是主从开始出来传道,直到今天的教会都在一直宣讲的信息。

人 为什么要悔改?因为人的心思原来是远离神、背向神,这种状态是与神分离的。而主耶稣的愿望就是人能够从这种分离的状态中改变过来,变成与上帝联合,与上帝 和好。与上帝和好,就必须从心里归向神,从以往的悖逆的状态转过来。这就是为什么我们需要悔改的原因。因而,悔改的表现,就是改换心思,承认自己错了,不 再继续的堕落、沉沦,而是要在从中出来,转往对的那个方向——就是朝向上帝。当一个人如此悔改的时候,他就不再是以自己作自己生命的中心,而是以上帝为我 们生命的中心,这本来是一个人在世上应有的状态。

所以一个人悔改,最根本的乃是心思的改变,是将心思从一切在神之外的人、事、物转向神。悔改在原文并不含行动的意思,而是指在思想、看法上有所改变。

为 什么原文里会没有行动的意思呢?难道悔改不需要行动吗?当然需要行动,但是最彻底的悔改,就是从心里彻底认识罪,并且厌恶这罪恶,不再思念这罪恶,才能获 得真正的悔改。如果只是暂时的停止了行动,但是心里仍旧思念,还想着,它是多么的好,能够让我有什么样的享受,让我多么多么的舒服,那他仍旧还在罪恶之中 挣扎,还有犯罪的冲动。这种情况意味着给魔鬼留下了一个极好的机会,因为我们生命的破口还在,魔鬼会找机会,当我们灵里一旦软弱的时候,魔鬼会抓住这个机 会,借着这个破口,引诱我们去犯罪。

这就是我们要从心里悔改的原因。如果我们不厌恶罪恶,我们的悔改可能会失败。对于任何一个罪恶的事情,我们都当有这样的态度。

耶稣说:你们听见有话说,不可奸淫。只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。(太5:27-28)按照耶稣的教导,一个人即使他没有去做,心里动了意念,尽管没有实施,但已经犯罪了!因为尽管很多人这双手没有去做,但是这颗心却在思念犯罪的事情。这就是为什么世上的人都是罪人的缘故,都需要悔改的缘故。

行动很重要,但是更重要的是,首先心思上要有这个认识只有心思意念认识到这是罪恶,心里不再思想,才算是彻底的悔改。所以说悔改是要从人里面的心开始,是人的心意接受神的权柄,这也就是主说的,“神的国就在你们的心里”(路17:21)。只有从里至外悔改,神的国才能在我们心里。如果我们心里充满了罪恶,神的国如何能够在我们心里呢?

这 是耶稣对我们的教导和愿望,如果我们想要纪念我们的主,我们就要远离罪恶,身体远离罪恶,心灵远离罪恶,整个人都远离罪恶,过悔改的生活、得胜的生活、圣 洁的生活、称义的生活,这必定会蒙上帝的喜悦。这样的记念方式,是主耶稣所喜欢的,因为祂来就是要将祂的百姓从罪恶之中拯救出来。一个基督徒如果继续在罪 恶中沉沦,不愿悔改,他不仅不是在记念主的名,相反,他是在羞辱在S字J上救赎我们的主的名!

二、记念之传福音

耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(太28:18 -20)

这是耶稣对门徒的吩咐,如何能够实现万民作主的门徒呢?

罗10:14-15:然而人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记,报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。

这节经文告诉我们如何使万民作主的门徒,需要有人出去传讲主的福音。如果我们大家都在这儿坐着、期盼着万民作主的门徒,而没有人行动,那只是一个想象。所以,需要有人奉差遣把福音传递,使人认识福音,信从福音。

什么是福音?福音就是上帝是宇宙万物的创造者,也是宇宙万物的拯救者。为了拯救人类,主耶稣来到人间,为我们钉在S字J上,祂成为赎罪的祭物,代替了我们一切的不义。若我们相信,耶稣基督在S字J上为我们死了,我们就能得到上帝的赦免,就拥有了永生的盼望。这就是福音。

保罗这样说过——因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,并祂钉S字J。(林前2:2)福音的中心,就是耶稣基督并祂钉S字J,这是救赎的信息,永不改变的信息。

如果我们把耶稣所成就的福音,形容是种子的话,那就需要有愿意去辛苦耕耘的农夫,不辞辛劳,不怕风吹日晒,去把这种子种下,这样才会有丰收的希望。

当 我们愿意去做辛苦撒种的农夫,上帝就会对播散的种籽负责,让这些种子生长出来,这是上帝的工作,我们的工作就是去撒种。“我栽种了,亚波罗浇灌了。惟有神 叫他生长。可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么。只在那叫他生长的神。栽种的和浇灌的都是一样。但将来各人要照自己的工夫,得自己的赏赐。”(林前3:6-8)这段经文告诉我们:只管去栽种,不要管别的,上帝会对其他的负责。只要你做了,你就会在上帝面前得你当得的赏赐。

如果我们有这个心志要去做传播福音种子的工人,那么我们就要准备好自己,因为这就意味着付出,意味着奉献,意味着要付出代价。历世历代的基督徒,去传福音的时候,不是都平安顺利的。很多人为此受BP,很多人因为失去了自己本来拥有的很多东西,甚至失去了自己的生命。

为 什么传福音会面临这样的问题?为什么传福音不是平顺的,而会遇到这样的BP和拦阻?因为魔鬼不愿意看见这世上任何一个人走上永生的道路,走进上帝光明的国 度,所以,牠想方设法拦阻!因为上帝是愿万人得救,不愿一人沉沦,而魔鬼则是希望一个都别得救,全部都沉沦,最后都去地狱陪牠。所以,当我们去传福音的时 候,其实是在打一场属灵的战争,是在同魔鬼争战,所以不要掉以轻心,而是要谨慎面对。传福音,看起来很简单,但是实际上,这是属灵的战争!会遭白眼、遭逼 迫……但是,这算不到什么,越是这样,越说明我们在为主打仗,抢救走向灭亡、走向地狱的灵魂。

今年是我们缸瓦市堂纪念福音传入150年, 弟兄姐妹们,这件事可能你觉得和自己没有什么关系,其实这件事,绝对是我们缸瓦市堂每个弟兄姊妹属灵生命之中的大事。如果没有当初那些传教士放下自己的家 业,漂洋过海来到这里,传福音,建教会,我们如何听到这宝贵的福音,我们如何能成为上帝的孩子,如何能享受上帝的恩典和祝福!教会今年举办了很多的活动, 目的是要数算上帝对我们缸瓦市堂的恩典和祝福,还有,就是要提醒我们每个弟兄姊妹,要作一个传福音的人,这是上帝给我们的使命,是我们每一个人的使命。传 福音,不仅是传教士的使命,不仅是牧师传道的使命,而是每一个身为上帝儿女基督徒的使命!

保罗说:我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音,我便有祸了。(林前9:16)我不以福音为耻。这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。(罗1:16)

保 罗这两节经文告诉我们传福音是必须的,这是我们每个人的责任和使命,当我们努力去完成时,就是对主最好的记念!这样的方式也必蒙主悦纳!如果我们不传福 音,就意味着我们不愿意完成上帝给我们的托付、使命和责任,意味着我们不愿意体恤耶稣的心肠,因为主的愿望是使万人得救,不愿一人沉沦!我们的行为是记念 主最好的方式。

三、记念之彼此相爱

“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约13:34-35)

这 两节经文是我们非常熟悉,我们常常说我们彼此相爱,也常常讲彼此相爱,当我们想到彼此相爱的时候,想想我们的救主耶稣基督,从祂的身上学习什么是彼此相 爱。因为祂在教导彼此相爱的时候,祂用行动表达祂对世上人的爱。这就意味着我们在说彼此相爱的时候,不要只是言语和舌头上的彼此相爱,而要用行动和我们的 双手来表达弟兄姊妹之间的彼此相爱。

耶稣基督再教导这段话之前,耶稣为门徒洗脚。在最后的晚餐,耶稣离席站起来,脱了衣服,拿一条手巾束腰,然后把水倒在盆里,挨个给门徒洗脚,这其中,包括卖主的犹大。

耶稣洗完门徒的脚,对门徒说:“我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。”(约13:14-15)

耶 稣为门徒洗脚,用行动表明祂对门徒的爱。你为谁洗过脚?做父母的为自己的孩子洗过脚,做孩子的为父母洗过脚,这个可能性比较大。但我们却很少想过这事,更 别说为别人洗脚,因为脚不干净。但是尊贵的耶稣,却为门徒洗脚,因为耶稣爱他们,这是耶稣爱的表达。耶稣爱的表达不仅在S字J上,在这洗脚盆里也表达了耶 稣的爱。

我 们愿意真实地用行动实践彼此相爱吗?特别是面对犹大,我们是否还愿意服侍?这对每个基督徒都是极大的考验。每个基督徒都愿意去爱别人,但当我们说去爱的时 候,往往都在选择我爱的对象,去爱觉得可爱、该爱的人。可是在主耶稣的身上,我们看见的是,祂没有做任何选择,没有按自己的喜好,而是无条件去爱每一个 人,不管是卖主的犹大,行奸淫时被抓住的女子,妓女、税吏、乞丐、穷人,不管是谁,不管这个社会如何地抛弃他们、不理睬他们,可是耶稣都接纳他们、都爱他 们。

耶 稣要我们也如此的去相爱,去爱我们身边的每一个人!但是我们却很少能够这样,不但没有这样的去彼此相爱,我们常常看见在教会里面,弟兄姊妹之间嫉妒、纷 争、拉帮结派、仇视、吵架、争斗,本来应该是爱意浓浓的气氛,却是充满了火药味。这就是我们违背了耶稣的命令。耶稣的期望是:因着我们彼此相爱,众人就认 出我们是耶稣的门徒。但常常因着我们的不和睦,别人发问:“信耶稣就信成这样?”

我们需思考:当如何去爱。其实,耶稣早已告诉我们如何去爱,就是要像爱上帝一样的去爱自己的弟兄姊妹。

《马太福音》二十五章绵羊和山羊的比喻——我实在告诉你们,这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就是不作在我身上了。(太25:45)这就是耶稣教导这段经文给我们的目的,像爱上帝一样的去爱自己的弟兄姐妹。

其 实,我们不是不会爱,人人都会爱,看看父母是如何的爱子女,子女又是如何爱父母的。在家庭、在亲人间我们看过许多美好的爱的见证。其实,教会就是家,把年 老的当作你的父母,把年幼的当作你的子女,把年龄相当的当作你的弟兄姊妹……如果你能够把他们当作这样身份的时候,你就能够去爱他们。现实中,一个人去 爱,就意味着付出,就会把自己的时间、精力、金钱、甚至生命都投入进去。相反,如果一个人说爱,却不愿意把自己的时间、精力,金钱去投入,那么他的爱就是 虚假的,或者说,他的爱是不够的,是有欠缺的。

我 们每个人都有爱的能力,因为上帝就是爱的泉源,祂住在我们里面。为什么这爱流淌不出来?常常是因为我们的自私、贪婪、骄傲……像堤坝一样,拦阻了爱流淌不 出来。我们往往都是爱自己,爱自己喜欢的人,却不愿意爱所有的人。这样就不遵守耶稣的命令。所以,当我们要记念造我们的主时,我们就要彼此相爱,因为这是 他对每个人的命令。当我们在教会彼此相爱,没有嫉妒,没有纷争,没有帮派,教会合一,肢体之间和睦,共同兴旺主的福音,共同建造主的教会,一同携手走天 路!这是主的愿望,也是祂的教导,祂必定十分喜悦地看见教会如家庭一样有温暖、温馨的景象。

四、记念之主为我们受死

路22:19——又拿起饼来祝谢了,就掰开递给他们,说,这是我的身体,为你们舍的。你们也应当如此行,为的是记念我。

这是耶稣明确的告诉我们,我们要记念耶稣的方式,那就是领受圣餐。为什么主耶稣要我们如此去行呢?乃是希望我们记住,是谁为我们舍了生命,是谁为了我们钉死在S字J上,是谁为我们流出宝血洗净了我们的罪恶。领受圣餐是为了让我们记住是祂为我们流出宝血、钉死在S字J上。

圣餐,一块饼,一杯葡萄汁,是在提醒每一个基督徒,你是不是被这花花世界迷失,忘记了为你钉死在S字J上的耶稣?你是不是因为自己的功名利禄,忘记了为你流出宝血的耶稣?你是不是因为名车豪宅,忘记了为你舍命的耶稣?你是不是因为家人事业,忘记了拯救你的耶稣?

领受圣餐餐乃是记念主为我们受死,提醒我们要悔改,要亲近主,要过圣洁的生活,在这世上奔波的时候不要忘记自己属灵的身份。圣餐礼拜前,要大家省察自己,正是要让我们思念我与主的关系,我自己有多少是摆放在上帝面前的。

中 国人常说:滴水之恩,当涌泉相报。让我们想一想,耶稣为我们钉死在S字J上,这恩有多大呢?这是滴水之恩吗?绝对不是,上帝的恩典数算不尽,不是一滴,而 是大江、大河、大海都无法比拟的救赎的恩典。对于这样的恩典,我们当如何回报呢?这是我们每个人都要思考的。我们活着的时候,就要为主而活着,多读经,多 祷告,在基督里长进,渴慕上帝,摆上自己,好好地带着上帝的托付和使命好好活在这个世上。

铭 记主恩,为了主而努力并献上自己,这是记念我们救主的方式。如果我们每个月来领受圣餐,之后就把主抛在脑后,不管不顾,每天只管自己的事情,那不是在记念 我们的主!所以,每次领受圣餐的时候,但愿我们都想想,最近,我是如何记念我的救主,我有没有忘记上帝的恩典,我是否在上帝面前努力地跟随、努力地长进、 努力地服侍,用此来表达我对上帝的感恩!

五、结语

新 的一年马上就要来到,但愿我们每个弟兄姊妹,在新的一年的当中,不要只顾自己的事情,而是常常思念主,常常记念我们的救主,过悔改得胜的生活,过传福音结 果子的生活,过彼此相爱温暖弟兄姊妹的生活,过铭记主恩努力为主活着的生活。愿我们带着这样的思考、愿望进入到新的一年,相信当我们如此行的时候,上帝也 加添我们力量,让我们结满各式各样属灵的果子。




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