正月初一日讲章

读经：出40:17-35

17第二年正月初一日，帐幕就立起来。18摩西立起帐幕，安上带卯的座，立上板，穿上闩，立起柱子；19在帐幕以上搭罩棚，把罩棚的顶盖，盖在其上，是照耶和华所吩咐他的。20又把法版放在柜里，把杠穿在柜的两旁，把施恩座安在柜上。21把柜抬进帐幕，挂上遮掩柜的幔子，把法柜遮掩了，是照耶和华所吩咐他的。22又把桌子安在会幕内，在帐幕北边，在幔子外。23在桌子上将饼陈设在耶和华面前，是照耶和华所吩咐他的。24又把灯台安在会幕内，在帐幕南边，与桌子相对，25在耶和华面前点灯，是照耶和华所吩咐他的。26把金坛安在会幕内的幔子前，27在坛上烧了馨香料作的香，是照耶和华所吩咐他的。28又挂上帐幕的门帘。29在会幕的帐幕门前，安设燔祭坛，把燔祭和素祭献在其上，是照耶和华所吩咐他的。30把洗濯盆安在会幕和坛的中间，盆中盛水，以便洗濯。31摩西和亚伦并亚伦的儿子，在这盆里洗手洗脚。32他们进会幕，或就近坛的时候，便都洗濯，是照耶和华所吩咐他的。33在帐幕和坛的四围，立了院帷，把院子的门帘挂上。这样，摩西就完了工。

34当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光就充满了帐幕。35摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。

引言

尊敬的父老长辈，亲爱的弟兄姐妹，新年快乐！今天是正月初一日，在这一天我们的神曾吩咐摩西，要立起帐幕。帐幕是神与人同在的地方，是人朝见神敬拜神的地方。旷野中的帐幕成为以色列民整个信仰与生活的中心，以色列十二支派的人围绕帐幕安营。

到了联合王国时期，所罗门建造了圣殿，从而取代了帐幕。圣殿的结构与帐幕的结构是一样，圣殿成为人朝拜神的地方。

那么到了新约的时候，耶稣讲自己比作圣殿，耶稣说：“你们若将这殿拆毁，我三日后重建起来。”约1:14说：“道成了肉身，住在我们中间，充充满满有恩典，有真理。”“住”这个字原文有“支搭帐幕”的意思，耶稣就是帐幕。

到了保罗的时候，保罗诠释说：“岂不知你们就是神的殿吗？”教会就是圣殿，教会就是帐幕。保罗又说：“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？”可见每一个信徒个体就是圣殿，就是帐幕。

今天下午，我更多的是从新约的角度，教会的角度来谈帐幕。帐幕要立起来，帐幕里面要安设六样物件，这六样物件我们教会都具备吗？

耶和华的荣光充满教会

一．要安设约柜：代表神的同在

20-21节

20又把法版放在柜里，把杠穿在柜的两旁，把施恩座安在柜上。21把柜抬进帐幕，挂上遮掩柜的幔子，把法柜遮掩了，是照耶和华所吩咐他的。

·我们教会有没有经历神的同在？

在过去的两年里，特别有两件事，我们明显经历神与我们同在。

1）2010年的圣诞节，我们教会第一次举行盛大的圣诞崇拜圣会，我们经历神的同在，看见神的荣耀。

2）2011年的十一圣会，房东对我们的BP，我们经历神与我们同在，我们靠主得胜有余。

·我们如何经历神的同在呢？

1）奉主的名聚会

太18:19-20

19我又告诉你们：若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全。20因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”

我们同心合意的祈求，神听我们的祷告，我们因此经历神的同在。当我们聚会的时候，耶稣应许在我们中间，与我们同在。每一次的聚会，我们有没有经历神的同在？我们要存敬畏的心，也要存喜乐的心，要存感恩的心来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，得随时的帮助。

2）履行福音大使命

太28:18-20

18耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

二．要安设陈设桌：代表生命的供应

22-23节

22又把桌子安在会幕内，在帐幕北边，在幔子外。23在桌子上将饼陈设在耶和华面前，是照耶和华所吩咐他的。

桌子上要放有陈设饼，共12个。一个饼用面伊法十分之二（利24:5-6），相当于一个人两天的食量。12个饼是与12支派有关，意思是这些饼供应12支派的需要。

耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的必定不饿，信我的永远不渴。”耶稣曾经施行了五饼二鱼的神迹，一个神迹的意义就是表明耶稣是生命的粮，五饼二鱼叫5000男丁吃饱，还剩下12篮子，可见主的供应是何等丰富。

有话说：“哪里有粮草，羊就往哪里走。”一间蒙神祝福的教会，应该有丰富的灵粮供应，因此特别的恳请你们为教会的讲台事工祷告，也为我祷告，求神给我智慧口才胆量和能力，能将福音的奥秘传讲出来，叫众弟兄姐妹得益处。

再则，更为重要的是你们要建立与耶稣的关系，耶稣才是我们真正的牧者，唯有他能满足我们灵里一切的需要。

奉劝弟兄姐妹，在新的一年中，52个礼拜天坚持来聚会，经上说：“不可停止聚会。”每一次的聚会都是我们蒙恩典的聚会，耶稣是我们生命的粮，唯有他能满足我们心灵一切的需要。

三．要安设灯台：代表生命的见证

24-25节

24又把灯台安在会幕内，在帐幕南边，与桌子相对，25在耶和华面前点灯，是照耶和华所吩咐他的。

从新约的角度而言，灯台是指向教会。

启1:20

20论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。”

·灯台的造成

出37:17-24

17他用精金作一个灯台，这灯台的座和干，与杯、球、花，都是接连一块锤出来的。18灯台两旁杈出六个枝子，这旁三个，那旁三个。19这旁每枝上有三个杯，形状像杏花，有球、有花，那旁每枝上也有三个杯，形状像杏花，有球、有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。20灯台上有四个杯，形状像杏花，有球、有花。21灯台每两个枝子以下有球，与枝子接连一块，灯台杈出的六个枝子都是如此。22球和枝子是接连一块，都是一块精金锤出来的。23用精金作灯台的七个灯盏，并灯台的蜡剪和蜡花盘。24他用精金一他连得作灯台和灯台的一切器具。

灯台是用精金打造的，是经过捶打造成的。教会是一群信心经过试炼的信徒所组成的，也只有这样的一群人才能为主发光，为主作那美好的见证。教会受BP是必然的，我们要有为主受苦的思想准备。今年中国政府要换届，不知他们对基督教的态度如何？再者济南的宗教部门会对我们采取怎样的措施，我们要靠着主，在各样的环境中，对主至死忠心，我们就必得胜得着荣耀。

·灯台的功用

作为灯台主要的功用就是用来发光照明。教会既然是一盏灯台，因此她的主要功用就是为主发光。

发出什么光？

1）发出行为的光

太5：14-16“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”

这里的“光”是让众人都看得见的好行为，当基督徒有好行为的时候，便是为主发光。有人认为世界上各种宗教都是劝人为善，基督教也不例外。但是我要告诉大家，如果你原有的生命没有更换的话，你是不可能行出善来的。耶稣说：“好树结好果子，坏树结坏果子。”好的生命必然产生好行为，坏的生命必然产生坏行为。因此要想真正行出善事，前提要更换生命。

我们要想为主发光，首先我们本身要是光体。我们不是要“做光”，而是“是光”。只有我们是光，我们自然就会发光。

2）发出爱心的光

启2章的以弗所教会将起初的爱心离弃了，耶稣基督警告她，若不悔改，行起初所行的事。他必临到他们，将她的灯台挪去。历史告诉我们，以弗所教会没有悔改，以致灯台被挪去，从此以弗所教会在历史的舞台上消失，不复存在了。

教会要发出爱心的光是很重要的，灯台若不发光就失去他存在的价值与意义。

在温州，基督徒的爱心是世人所公认的，这就是发出了爱心的光。多少人久病在床，亲人都弃他们不顾，基督徒却愿意服侍这些病人，给他们洗衣服，洗被单，料理他们的家务。甚至有些有传染病的人，一些教会中阿婆阿公凭信心与爱心，服侍他们并为他们祷告。

然而，我们今天一代人的服侍真的不如上一代人的服侍，我们的爱心渐渐冷淡了。求上帝怜悯我们，S字J上的爱激励我们，愿神透过我们传递基督的爱心，自然流露基督爱的生命。用基督般的爱心照亮、温暖这个冷冰冰的世界。

如何发出光来？

出27：20-21“你要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点着。在会幕中法柜前的幔外，亚伦和他的儿子，从晚上到早晨，要在耶和华面前经理这灯，这要作以色列人世世代代永远的定例。”

1）需要油

没有油，自然是不可能发光。金灯台使用的油是清橄榄油，这种油是橄榄经过压榨产生的。可以指我们的生命经过对付，自然能为主点燃发光。有首歌唱道：“你若不压橄榄成渣，它就不流芬芳；你若不投葡萄入榨，它就不能变成酒。”

这种油烧起来没有烟。烟是会熏人的眼睛，叫人流泪，且叫人难受，咳嗽！同样没有经过对付的生命，也一样叫人难受！

这橄榄油也可象征圣灵。旧约君王受膏或者祭司受膏，都是用橄榄油，这是象征圣灵的膏抹。那么我们的生命要想为主发光，也需要圣灵的充满。当圣灵降临在我们身上的时候，我们就得着能力，为主做美好的见证。

有首歌唱道：“我的灯需要油，求主常赐下，使我灯永远发亮光。我的灯需要油，求主常赐下，使我灯发光到主做王。唱和散那，唱和散那，唱和散那，贺万王之王。唱和散那，唱和散那，唱和散那，贺我王。”

2）需要经理

经文也告诉我们祭司要从晚上到早晨的经理这灯，没有经理，同样灯也会灭的。灯芯需要修剪，灯油需要添加。这些工作都是祭司要完成的。然而旧约的祭司是指向那位最伟大的祭司就是耶稣基督。

耶稣基督用千万不同的方法来修剪我们的生命，塑造我们的生命，好叫我们的生命能为他持续发光。

四．要安设金坛：代表信徒的祈祷

26-27节

26把金坛安在会幕内的幔子前，27在坛上烧了馨香料作的香，是照耶和华所吩咐他的。

·烧香=祷告

金坛是用来烧香的，烧香就是祷告。

诗篇141：2

2愿我的祷告如香陈列在你面前；

愿我举手祈求，如献晚祭。

启5:8

8他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉，这香就是众圣徒的祈祷。

会幕是要照着山上的样式造的，会幕的敬拜生活是影射天上真实的敬拜。烧香就是指向众圣徒的祈祷。

·犹太人一天三次的祷告习惯

犹太人有一天三次祷告的习惯：上午、中午及晚上。

诗55:17

17我要晚上、早晨、晌午哀声悲叹，他也必听我的声音。

例证：但以理的见证

但6:10

10但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他　神面前，祷告感谢，与素常一样。

·刘老师的建议：

对于一般的信徒，要求操练315，也就是一天三次祷告，每次15分。上午、中午、晚上。

对于教会的同工、传道人，要求操练330,530。

·祷告的五个方向

向上敬拜

向后感谢

向内认罪

环顾四周代求

向前祈求

·我个人的建议：

不仅要有315，或330,530的祷告操练，我希望弟兄姐妹要像呼吸一样的祷告，是不住的祷告。无论大事、小事、容易的事、困难的事，一一从心里仰望神。带着祷告的心去生活、去说话、去行事。

2012年，盼望我们教会在祷告上有更多的操练，各个信徒成为祷告的勇士。祷告如同烧香，这样祷告的香气是神非常喜悦的。祷告表明我们依靠神，承认我们的无能，承认神的全能。教会的祷告缺少，香气太少，神的心不满足。

我的师母分享说：“火箭要发射，需要很大的火力。中国教会要走向宣教，需要热切的祷告。祷告就是火力。”求主兴起我们教会成为热爱祷告的教会。

五．要安设燔祭坛：代表基督的救赎

29节

29在会幕的帐幕门前，安设燔祭坛，把燔祭和素祭献在其上，是照耶和华所吩咐他的。

进入帐幕的第一件事，就是来到燔祭坛，献祭与神。神吩咐说要把燔祭和素祭献在上面，燔祭是指向耶稣完全的牺牲，素祭是指向耶稣完全的生活。

素祭指向耶稣主动的顺服，完美圣洁的一生，遵守了全部的律法。燔祭指向耶稣被动的顺服，在S字J上担当了我们的罪。我们不该做的做了，耶稣在S字J上代替我们担当了律法的咒诅。我们该做的没有做，耶稣用他圣洁的一生替我们做了。

我们今天只有信靠耶稣基督，与耶稣基督联合，我们才有资格来就近耶稣基督。

保罗说：“我已经定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉S字J。”盼望耶稣基督并他钉S字J的信息，永远成为我们的荣耀。没有耶稣基督，没有S字J，就没有我们的今天。因此我们每次来到神的面前，都要深深的记得耶稣基督的救赎，我们是靠着耶稣的救赎，才得以与神和好，与神亲近。

初代教会的信徒，天天在殿中、在家里掰饼聚会。圣餐聚会要常常举行，耶稣说：“你们如此行，为的是纪念我。”我们当常常纪念耶稣基督的受苦、受难、受死。

六．要安设洗濯盆：代表洁净的生活

30-32节

30把洗濯盆安在会幕和坛的中间，盆中盛水，以便洗濯。31摩西和亚伦并亚伦的儿子，在这盆里洗手洗脚。32他们进会幕，或就近坛的时候，便都洗濯，是照耶和华所吩咐他的。

进入帐幕的第一件事，是来到燔祭坛，献祭与神。一个有罪的人，必须要借着献祭才能站立在神的面前。燔祭坛代表着耶稣基督的救赎，我们得以称义。接着第二件事，就是来到洗濯盆，我们要洗手洗脚，这是代表着信徒洁净的生活，我们得以成圣。

这段虽然是指向祭司而言，从新约的角度信徒皆祭司，因此也是指向我们而言。我们虽然在地位上借着耶稣基督已经称义，但是我们在生活上尚未完全成圣，因此需要洗手洗脚。手和脚就是代表着我们的生活行为，需要借着水洗净。

·洁净的三样法宝：

1）耶稣基督的宝血

约一1:7；9

7我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

2）圣灵

林前6:11

11你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们　神的灵，已经洗净、成圣、称义了。

3）神的道

弗5：26

26要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，27可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。

雅1：23-24

23因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，24看见，走后，随即忘了他的相貌如何。

神的道如同镜子，照出我们本来的面目，然后借着遵行神的道洁净自己的行为。

诗人说：“少年人用什么来洁净自己的行为？乃是遵行你的道。”

圣灵与神的道是一同做工的，圣灵借着神的道光照我们，使我们看到自己的罪污，以致我们求用耶稣的宝血来洁净我们。我们每天都需要圣灵、神的道与宝血来洁净我们。

我们的教会需要不断的追求圣洁。使徒信经告白说：“我信圣而公之教会。”圣是指教会的圣洁性，圣洁是教会要追求的目标，不是教会现有的状态。教会越圣洁，教会对世界的冲击力、影响力越大。求主用水借着道把教会洗净，成为圣洁。可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。

结语

34-35节

34当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光就充满了帐幕。35摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。

当一间教会拥有以上六样物件的时候，那么耶和华的荣光昔日怎样充满摩西所建造的会幕，今日照样就充满这间教会。

进入新的一年中，求神让我们继续经历神的同在，求神赐下丰富的灵粮供应，求神帮助我们活出生命的见证，如同一盏灯台为主发光。求神激励我们在祷告上下工夫，多多的献上神所悦纳的香气。求神让我们也时常回到S字J的底下，默想基督的救赎之爱，也不断的用他的宝血和圣道来洁净我们的行为，过圣洁得胜的生活。让我们成为被耶和华的荣光充满的儿女，变成主的形状，荣上加荣！阿门！