以色列的不信 （罗10）

一 虽有热心，但不是按真知识：

1.神的义可以凭信心白白领受，但他们不接受，想靠行律法立自己的义，因此不服因信称义的真理。

2.不明白律法的总结是基督：a 旧约全律法，例如:会幕中的圣物，旧约的重要人物，先知预言等都预表基督和基督的救恩。b 基督道成肉身，生在律法之下，没有犯过罪，为罪人死而复活，满足了律法的公义要求，完成了神为人所预备的救恩，应验了律法所预言要来的救赎主的应许。（约1:45  腓 力 找 着 拿 但 业 ， 对 他 说 ， 摩 西 在 律 法 上 所 写 的 ， 和 众 先 知 所 记 的 那 一 位 ， 我 们 遇 见 了 ， 就 是 约 瑟 的 儿 子 拿 撒 勒 人 耶 稣 。）  c律法是训蒙的师傅：律法论得救要求人去行，但人做不到，没有人因行律法称义（雅2:10  因 为 凡 遵 守 全 律 法 的 ， 只 在 一 条 上 跌 倒 ， 他 就 是 犯 了 众 条 ）；所以律法是让人知罪，然后引人到基督那里，使人因信称义。（加3:24  这 样 律 法 是 我 们 训 蒙 的 师 傅 ， 引 我 们 到 基 督 那 里 ， 使 我 们 因 信 称 义  ）

二 称义、得救的道（5-12）

1.出于律法的义：靠行为；需要升到天上去领基督下来，或下到阴间领基督从死里复活，但是人做不到。（5-7）

2.出于信心的义：口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活就必得救（9）。为什么：因为这是神定的“信主之法”（10）；为什么心里相信可以称义：耶稣从死里复活，以大能显明他是神的儿子,是基督（罗1:4）；耶稣无罪，为我们的过犯受死献祭，神悦纳他所献的祭（希7:27他 不 像 那 些 大 祭 司 ， 每 日 必 须 先 为 自 己 的 罪 ， 后 为 百 姓 的 罪 献 祭 ， 因 为 他 只 一 次 将 自 己 献 上 ， 就 把 这 事 成 全 了 。）为什么口里承认可以得救：认识到自己的罪，接受耶稣为救主，神就把我们从世界中分别出来。

3.福音要拯救的对象是所有的人（11-12）。“不至羞愧”（赛28:16作“不着急”，不慌张），信主的人在神的审判来临时不致惊慌失措。

三  信的责任和传福音的需要（13-15）：a求告主名，就必得救；心里没有相信，就不会求告；b听不到真道就无法信；没有传道的就不会有人听见真道；没有奉差遣的就不能传道（赛6:8我可以差遣谁呢？谁肯为我去呢？）

四  以色列人不信的原因（16-21）

1不是因为没有听到福音：这福音旧约时先知已有预言，现在又藉着使徒们传讲（15）；诗篇19:4预言，关于基督的话，要传遍天下。“基督的话”（17）：关于基督和他的救恩的信息。如：赛9:6  因 有 一 婴 孩 为 我 们 而 生 ， 有 一 子 赐 给 我 们 。 。。 他 名 称 为 奇 妙 ， 策 士 ， 全 能 的 神 ， 永 在 的 父 ， 和 平 的 君 。 53：10耶 和 华 却 定 意 （ 或 作 喜 悦 ） 将 他 压 伤 ， 使 他 受 痛 苦 。 耶 和 华 以 他 为 赎 罪 祭 。53:11  有 许 多 人 ， 因 认 识 我 的 义 仆 得 称 为 义 。 并 且 他 要 担 当 他 们 的 罪 孽 。

2不是因为不知道（not understand不明白）：摩西的话：外邦人信主惹动以色列人愤恨和怒气；以赛亚放胆说：主要向叫外邦人遇见（found），向外邦人显现（reveal）。

3  是因为悖逆顶嘴（以赛亚65：2）：悖逆（disobedient）：不听从福音（16）；顶嘴（obstinate：顽固）：心里顽固刚硬，行为上抵挡福音。

4在不信的以色列人身上，同样可以看到神主动寻找罪人和忍耐等待罪人悔改的大爱（20-21节）。