奉献的真理
作者:海夫
2016-10-27  

青羊堂是成立不到半年的新堂,感谢主让我到这里给众肢体第一次分享奉献的真理。奉献既是神的恩典,也是祂的要求。正确而充分地管理、使用奉献是神赐的功课。

一、作为恩典的奉献

29:11所以大卫在会众面前称颂耶和华说:“耶和华我们的父,以色列的神是应当称颂,直到永永远远的。

29:11耶和华阿,尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的!凡天上地下的都是你的;国度也是你的,并且你为至高,为万有之首。

29:12丰富尊荣都从你而来,你也治理万物。在你手里有大能大力,使人尊大强盛都出于你。

29:13我们的神阿,现在我们称谢你,赞美你荣耀之名。

29:14我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献?因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你。

29:15我们在你面前是客旅、是寄居的,与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿。不能长存。

29:16耶和华我们的神啊,我们预备这许多材料,要为你的圣名建造殿宇,都是从你而来,都是属你的。

29:17我的神阿,我知道你察验人心,喜悦正直。我以正直的心乐意献上这一切物,现在我喜欢见你的民在这里都乐意奉献与你。

29:18耶和华我们列祖亚伯拉罕、以撒、以色列的神阿,求你使你的民,常存这样的心思意念,坚定他们的心归向你。

——历代志上29:10-18

1、万有都出于神,属于神。

约伯说:“我赤身出于母胎,也必赤身归回;赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”(约伯记1:21)

施洗约翰说:“若不是从天上赐的,人就不能得什么。”(约翰福音3:27)

2、浩大的恩典,从心的感谢

因着亚当的罪,地上受了咒诅,耶稣基督的拯救,却将人从命运的诅咒迁入祝福的时间。

“如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。”(罗马书8:1-2)

“既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗?”罗马书8:32)

3、施比受更有福的奥秘与祝福

愿施、能施的人绝对是先蒙恩,且是蒙大恩的人。

保罗说:“我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福’。”(使徒行传20:35)

“耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上,在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。”(申命记28:12)

4、信心荣耀的见证、恩典的呈现

奉献的程度何尝不是信心的反光镜。

“内中也没有一个缺乏的,因为人人将田产房屋都卖了,把所卖的价银拿来,放在使徒脚前。照各人所需用的,分给各人。有一个利未人,生在塞浦路斯,名叫约瑟,使徒称他为巴拿巴。(巴拿巴翻出来、就是劝慰子)。他有田地也卖了,把价银拿来,放在使徒脚前”。(使徒行传4:34-37)

二、作为要求的奉献

3:10万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。

3:11万军之耶和华说:我必为你们斥责蝗虫,不容他毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先,也不掉果子。

3:12万军之耶和华说:万国必称你们为有福的,因你们的地必成为喜乐之地。

——玛拉基书3:10-12

1、十分之一奉献是当纳的。

A、亚伯拉罕将十分之一奉献给至高神的祭司(创世纪14:20)。后雅各效法奉献十分之一给神(创世纪28:22)。

B、指示摩西将奉献十分之一定为律法,要以色列人永远遵守(利未记27:30-33)。并为蒙福的根据(玛拉基书3:8-10)。

C、五祭中有牛,羊,鸟等不同的祭物,是按奉献者的贫富而决定的(利未记1:3;10,14;3:1、6等)。

2、奉献的地位与敬拜同等。

A.亚伯与该隐的献祭与敬拜是在一起的(创世纪4:4-5)。

B.以色列人奉献五祭(燔祭,素祭,平安祭,赎罪祭,赎愆祭)与每年七节期也是在一起的(利未记1:8、23)。

C.朝见主是不可空手的。“在耶和华你神所选择的地方朝见祂,却不可空手朝见。”(申命记16:16)即:敬拜时当有实际的奉献(出埃及记23:15;34:20;)。

3、奉献的心比奉献重要。

A、神先看重亚伯顺服神命令的心,后悦纳他所献的祭物(创世纪4:4)。

B、神先看重亚伯拉罕敬畏神的心,后为他预备所需要的祭物(创世纪22:12-14)。

C、神先悦纳奉献者甘愿的心,后悦纳他奉献的祭物(利未记23:37-38)。

奉献若不出于顺服、敬畏和甘心,神不喜悦。万有的主不需要人的“礼物和行贿”,新约使徒书信里也多次强调“乐意捐献”。

三、作为功课的奉献

“不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能朽坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能朽坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。”(马太福音6:19-21)

1、十分之一的奉献在教会主要有以下用途:

A、供应补贴教会的圣职人员,也就是牧者、全时间的同工、辛勤的长老等。当清楚:不是教会在养传道人,也是传道人在养教会;

B、用于教会日常开支和行政方面;

C、教育培训的必要支出,如:开展ZR学、小组团契、参加有益于装备和成长的学习、培训等;

D、进行传道和宣教。这是大使命,任何时候都不可轻忽,有些教会甚至把收入的50%都作为宣教用途。

E、开展慈惠事工,对许多贫穷的人、困难的人、老弱病残等教会应帮助、关怀,做在最小的弟兄身上,就是做在主的身上。

2、十分之一的奉献之外,还可做感恩的奉献,为具体的人和事来向神献上的感谢,这是个人和神的“节期”,与主亲近、交流的好时机。

3、还可做特别的奉献,用于建教堂;建基督教学堂或学校;资助神学生、宣教士;参与资助跨文化宣教或联合福音事工。

4、神最喜悦的奉献是全心的归回,全人的奉献,以身心都当做活祭,献给神。当我们全然献上的时候,正是神怜悯和使用的时候。造天地的主,复活的大能的主居然愿意与我同工,我怎样的献上都不为多。
 

【作者简介】海夫本名:康晓蓉,本站作者。作家、诗人、牧者。籍贯四川,70后。1995年大学毕业到浙江工作。先在中学执教语文,后从事影视、杂志等文化传媒工作。2006年回居成都,2007年归主。2010年开始牧会,2013年7月按立为牧者。诗作散见《十月》、《中国当代女诗人爱情诗选》等。2007年出版诗集《诗三百与字一个》,写有哲学散文集《生命与爱》,2012年自选诗集《活水》。2013年信仰文集《风随着福音吹》。

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