经文 王上17：8-15 路21：1-4

王上17：8-15耶和华的话临到他说：9“你起身往西顿的撒勒法去（“撒勒法”与路加福音四章二十六节同），住在那里，我已吩咐那里的一个寡妇供养你。”10以利亚就起身往撒勒法去。到了城门，见有一个寡妇在那里捡柴。以利亚呼叫她说：“求你用器皿取点水来给我喝。”11她去取水的时候，以利亚又呼叫她说：“也求你拿点饼来给我。”12她说：“我指着永生耶和华你的神起誓，我没有饼，坛内只有一把面，瓶里只有一点油。我现在找两根柴，回家要为我和我儿子作饼。我们吃了，死就死吧！”13以利亚对她说：“不要惧怕，可以照你所说的去作吧！只要先为我作一个小饼，拿来给我，然后为你和你的儿子作饼。14因为耶和华以色列的神如此说：‘坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。’”15妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人，并以利亚，吃了许多日子。16坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华藉以利亚所说的话。

路21：1-4耶稣抬头观看，见财主把捐项投在库里，2又见一个穷寡妇投了两个小钱，3就说：“我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多，4因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”

林后8：1-5弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，2就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐；在极穷之间，还格外显出他们乐捐的厚恩。3我可以证明：他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助，4再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份。5并且他们所作的，不但照我们所想望的，更照神的旨意，先把自己献给主，又归附了我们。

提到奉献，我们常认为是在富足的情况下，在有余的情况下。在上面三段经文中让我们看到的是在极穷时尽己所有奉献，他们的行为不是有余时随随便便的施舍，而是极穷时实实在在的奉献。他们的奉献，值得今天生活在丰富年中信徒学习。

　　一、西顿的撒勒法寡妇的奉献(王上17：8-15)

1、信心的考验：这个寡妇在饥荒年中，家里所有的食物就是’坛内只有一把面，瓶里只有一点油”,穷到这个地步，只有等待饿死的份了。在绝望中，她遇见了神人。寡妇并不认识以利亚，之所以能照先知的话去做，是因为建立在以利亚所说的话“因为耶和华以色列的神如此说：‘坛内的面必不减少，瓶里的油必不短缺，直到耶和华使雨降在地上的日子’”这句话之上。

2、盼望的体现有了神，就有了盼望，因为神是赐盼望的神。撒勒法的寡妇在经历信心操练的同时，也产生了极大的盼望。这盼望给了她敢于付出的勇气。

一个人的一生不能没有盼望，因为盼望就是力量，基督徒更应有美好的盼望。

3、爱心的付出神为什么不让以利亚去那些富足的人家里，而到这个穷的寡妇这里呢？因为这个寡妇是一个满有爱心的人，给以利亚水喝，给他饼吃。神看重我们的也是这一点，是否有爱心。是否“‘尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神’。其次就是说：‘要爱人如己’再没有比这两条诫命更大的了”。（可12:30-31）

4、蒙福的经验这个寡妇因着他对先知的接待和付出，不但得到了恩典——在饥荒中得饱足。当她的儿子死了，她所有的希望都没有的时候，因着神的怜悯，她却得到了更大的福气，儿子活了过来。

二、穷寡妇的奉献(可12：41-44路21：1-4)

1、甘心乐意的奉献V2：她是个穷寡妇，没有人强求她奉献，她就是不奉献，神、人都不会怪她的。她能奉献，完全是心被恩感，甘心乐意的奉献。

2、毫无保留的奉献V4：穷寡妇虽然奉献的只有两个小钱，却是把她一切养生的都投上了。她没有为自己保留一点儿，而且完全奉献。

3、被耶稣看到的奉献V1：耶稣抬头观看，见财主把捐项投在库里，2又见一个穷寡妇投了两个小钱，

耶稣在观看每个人的奉献，无论你是财主还是穷寡妇。今天，耶稣也在看着我们每个人的奉献，他看数量，更看质量。他不仅看我们奉献多少，也看我们为自己留下多少。

4、得神的称赞奉献V3-4：（耶稣）就说：“我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多，4因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”

财主把捐项投在库里V1，他们投的是若干钱，耶稣没有称赞，因为他们是自己有余，拿出来投在捐项里。虽然财主的奉献神也喜悦，但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了，充分表现了她的信、望、爱，更让主的心满足。主就不能不称赞。

5、被后人纪念的奉献：穷寡妇的奉献被马可与路加两位作者记载在两卷福音书上，她的故事，历时历代激励了无数信徒奉献。

三、马其顿众教会的奉献（林后8：1-5）

1、奉献是神的恩典V1：弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们。

奉献是神赐给信徒的恩典而不是负担。透过奉献，神要大大赐福给我们。玛3：10万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。

只要以色列民把当纳的十分之一奉献给神，神就应许为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。

2、极穷时的奉献V2：在极穷之间，还格外显出他们乐捐的厚恩。

马其顿教会奉献，不是在富足的时候，而是在极穷之时。他们的奉献过了力量。腓4：15-16腓立比人哪，你们也知道我初传福音，离了马其顿的时候，论到授受的事，除了你们以外，并没有别的教会供给我。16就是我在帖撒罗尼迦，你们也一次两次的打发人供给我的需用。

腓立比教会是保罗在欧洲马其顿省建立的第一间教会，常供给使徒保罗需用，支持保罗的传道事工。一次两次表示经常性的，而不是一次完事；同时也表示，他们自己并不富足，不能一次给保罗太多，但还是乐捐。

3、超过力量的捐助V3：我可以证明：他们是按着力量，而且也过了力量。

保罗知道马其顿教会信徒贫穷，他们能奉献出这么多，超过了他们的力量。

4、求来的奉献V4：再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份。

马其顿众教会的奉献，是求来的。

5、照神旨意的奉献V5：并且他们所作的，不但照我们所想望的，更照神的旨意，先把自己献给主，又归附了我们。

罗12：1-2所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。2不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

他们将身体献上，当作活祭，所以是神所喜悦的。

6、激励他人的奉献：保罗对哥林多教会的信徒夸奖马其顿教会奉献，接着说：“我说这话，不是吩咐你们，乃是藉着别人的热心试验你们爱心的实在。”（林后8：8）

总结：

以上三种奉献，都是在极穷时尽己所有奉献，我们看到，西顿的撒勒法寡妇奉献后立即经历了神的恩典：在饥荒中得饱足，不久又经历了儿子死而复活的神迹。穷寡妇奉献后虽没有记载出现什么明显的恩典，但我们信天父必看顾她，不会让她饿死。单就把她奉献两个小钱的事记载在圣经上，就是神对她最大的恩典。马其顿众教会奉献，也是讨神喜悦的奉献，因着他们甘心乐意的奉献，神就大大赐福给他们，成为让保罗喜的教会。

求神帮助我们在每次的奉献中更多的经历神的恩典！