传道人的妻子，常被称为“师母”，处在一个极为特殊的位置。圣经提到传道人品格时，常会提及他们的婚姻和家庭。未婚的青年传道难免常感孤单寂寞，一旦成婚，不但可能营造一个温馨迷人的家庭，且一位佳偶可以成为自己福音征途上的比翼双飞之伴侣，成为牧养事工的一臂之力。大量事实说明，成功男人背后一定有一位贤惠的女人，同理，成功牧师背后往往有一位爱主爱人的师母。

一位牧者的妻子，如果她肯为主摆上，那她一定为丈夫传道事奉的得力助手。反之，若她无法活出该有的样式，则她可能成为贬抑传道人事奉的罪魁祸首。即她可以建立、也可以拆毁传道人的事奉。既然如此，一位令人称道的传道人妻子应该具备什么角色及责任呢?

一、师母不好当?!

在教会里，有不少青年热心姊妹，心仪牧者。可是，也有传道师母坦言：“嫁谁也不能嫁传道人!”一语爆出其中委曲、压力和无奈。

传道人的家庭是与众不同的。往往小区民众知道传道人住在哪里，无论传道人喜欢与否，传道人的家是被贴上标志的。人们对传道人一家居住的家庭总有些与众不同的期望。也就是说，这个家庭要成为一个典范，一个别人能够竞相效尤的理想家庭。常有人说，传道人的生活如金鱼缸里的鱼——向众人透明，一点风吹草动不久全教会可能都知道。让师母们想不通的是，自己的丈夫，往往成了教会的“公产”，很少有属于他们家庭自己的时间和生活。

不少地方，信徒认为传道人妻子应该是“自家先生的好帮手”、“事奉上的多面手”、甚至是“教会无名份的一把手”。在家里理当是相夫教子的贤妻良母,在教会则更是“角色”多多，而且一样都不能做差。什么教会司琴、诗班指挥、姊妹会主席、ET事工辅导、甚至是探访组长等等。

由于传道师母其特殊地位让她很可能成为教会的“公众人物”，在众目所视之下，人们所期望于她们的过于其他的人。她们的言谈可能成为楷模，她们的衣着可能成为效仿。甚至信徒们认为牧者家庭的孩子也应当十分出色，不能考上“北大”也至少是“复旦”吧?

实际上由于人们对她们的期望值太高,她们自己也应当觉得“理当比别人做得好一些!”因此几乎无一例外地，师母们忍受着外人难以想像的沉重精神负担。而与此引成反差的是，往往有不少男性传道人“不管家事”或“少管家事”，其理念是“我管大家(教会)，上帝会管我小家!”这样一来，师母就更有苦难言了!

二、师母如何当?

圣经十分重视牧者家庭的建造，在谈到关于教会传道人条件时，一定会提及他们的婚姻和家庭状况。事实上，美满婚姻也是神赐传道人的恩典，一对佳偶可以在福音征途上比翼双飞。史实说明，成功男人背后一定有一会贤惠的女人;同理，成功传道人背后往往也有一位爱主爱人的师母。师母在教会的重要性不言而喻，如果她肯为主摆上，一定能成为丈夫传道事奉的得力助手。反之，若她无法活出基督样式，则很可能成为贬抑传道人事奉的罪魁祸首!

师母确实不好当，但不是谁都有资格被选为师母的!师母应当以此为荣耀。师母必须有加倍付出，才可能料理好牧者的家庭。 让传道人的家庭井然有序、热诚接待人、整齐清洁并且能够吸引人，这当然是夫妻俩共同的责任，但为传道人之妻的则更不可推卸。

中国社会处境中，师母不在教会专职服侍的人很多，往往要出去工作。这样一来，师母就更要加倍付出才可能料理好传道人的家庭。有些师母业余时间过多地投入了教会的事工，导致疏忽照顾自己家庭，这是得不偿失的，因为家庭是传道人有力的支援，若“后院起火”，事奉果效必大打折扣。例如，牧者家庭的子女教育，由于传道人注重教会事奉的成果，每每忽视自家孩子的管教，结果，孩子的品德、信仰出现的问题，反过来成了他事奉的最大破口。

若师母不是传道或教会专职同工，最好别承担过多教会职分。既然师母她必需花费不少时间及精力来挑起家的责任，如再承担太多的教会服事，那她势必无力完成身为传道人妻子应担负的责任，这点要请教会肢体们理解。事实上，传道人妻子承担太多教会事工，极有可能剥夺别人参与事奉的机会。此外，师母做太多教会事情，说太多的话，可能也会吃力不讨好，甚至引人非议。认为是她在母仪天下、掌理教会全盘事工。故身为传道人妻子，要明白最先要全心投入的，是自己的家庭。

查漏补缺、适度参与，避免管得太多，谨慎言行。既然教会要呼召各人起来服侍，作为其它妇女事奉的榜样，师母当然也有对教会事工有所参与。但师母要学会稍事等待，仔细观察，谨慎寻求，让神带领你知道哪项事工最需要你的参与，看看有否别人没有注意到却是十分重要的事工，也许并不起眼的一件工作，但这细节往往决定成败。

师母宁可在家庭责任之外，做好一项或二项教会事工，比吃力不讨好、疲于奔命各样教会事工要好得多。师母要注意的是：不要事事都得管，件件都表达意见，样样要插上一脚。往往师母的意见在人看来就是牧者的意见，使得旁边同工左右为难，最后受到攻击和影响的却是牧者的整个事工。

做牧者生活的贴心人，天路的好良伴。一位着名的牧师曾说道：“一个成功的牧师，妻子功劳占了51%，而牧师只占49%。”要知道牧者的角色是非常寂寞的，有时“高处不胜寒”，而牧者的刚强与软弱师母最清楚。因此，师母要就成为牧师丈夫的天路伴侣，同心同行，彼此扶持及勉励。

师母要全心负责照顾丈夫的起居生活，家庭的事物尽量多担责任，使牧者丈夫没有后顾之忧。师母也要提醒丈夫要注意休息，学习生活平衡智慧;师母要懂得量入为出，料理好家庭的财务。此外，师母也可以收集一些好的文章、见证或例证帮助先生的讲章更生动。师母是丈夫的第一个听众，不是评头论足，而是从平信徒角度谈自己的感受。

师母与会众间若是有很好的人际关系，就成为牧者的一大助力。最重要的帮助就是要时时为他祷告，使牧者灵力充沛、智慧充足，因只有师母最深知牧师的需要。传道人总有低潮的时刻，几乎所有传道人都遭遇过事奉的瓶颈期。如遇上难处，师母首先要体谅安慰丈夫，不要像约伯的妻子一样只知道埋怨牢骚。妻子若不能体谅，就会增加丈夫更大的压力;夫妻若无法同心，不能安内，就无法攘外。

在传道人遇到瓶颈时，他的妻子可以借着喜乐生命及活出上帝赐与她的信心，以帮助丈夫及早走出阴霾。当马丁路德面对改教运动的严苛考验时，也曾一度心灵十分低落。他的妻子借着“上帝还活着”的信心与他一起走过了一片阴霾，进而帮助他拨云见日、重拾事奉的信心和能力。

总之，师母的角色，既然光荣也充满挑战，需要求主赐下恩典，成为智慧的妇人，成为教会的祝福。