如今的网络中，有这样一批“漂流”的基督徒：

他们没有委身的教会;
　　没有实地肢体间的交通;
　　甚至主日不到教会敬拜神;
　　没有十分之一的奉献;
　　得不到健康的牧养;
　　享受不到基督的安慰;
　　享受不到肢体之间的彼此相爱;
　　孤独的活着，在网络中漂着!

普遍的事实是，“网漂”中的一大部分人，他们的信仰也只限于网络(手机上网给他们带来极大的方便)。在网上，他们说属灵的语言，转发属灵的帖子，甚至很积极地传福音，也特别热衷于与人辩论。然而，退下网络后，他们迅速消失在茫茫人流中，在众人之中，你分辨不出来他们在哪些方面，与众人有哪些的不同。

然而，回到网络里，他们便恢复了“基督徒”的面貌。也只有在网络中，他们才能说服自己将来是有资格进入天国的。真有点像“在现实中做财主，在网络里做拉撒路。”一举两得，无需委身;一边与世界同眠，一边与基督徒共舞。虽然他们偶尔会被真道感动，但毕竟是没有根基地漂浮着。

我们真的是为这一批流离的网漂基督徒担忧。离开了教会，他们的生命如何成长?网络中充斥着各种异端和错谬的教导，他们如何分辨?而他们中真的有人直接宣称：“我们喜欢某名牧的讲道，他说：你不需要委身一间教会，你直接走进耶稣就可以了。所以，我在网上信，就行了。”

不是我危言耸听，已经有“传道人”公开地说：网漂们不需要进入“不太好的”教会中间去。

让我们看看真理是什么，圣经是如何教导的：

1.教会是祂的身体，是那充满万有者所充满的。(弗1:23)

祂所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。(弗4:11-12)

结论：只有委身教会才能成全肢体性的联合与共享蒙恩之道。

2.你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此。(来10:25)

结论：圣经明文规定不可停止聚会。主日不参加实体的教会敬拜，信心会越来越软弱的。

3.万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮……(玛3:10)

结论：只有委身教会才能健康的尽到十分之一的当纳。

4.你们要依从那些引导你们的、且要顺服。因他们为你们的灵魂时刻儆醒、好像那将来交帐的人……(来13：17)

结论：圣经要求基督徒顺服牧师、长老，只有委身有形教会才有可能操练顺服，并且在操练上使己生命成熟，造福教会。

5.你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢?(林前6:1)

我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。(帖前5:14)

结论：只有委身教会才能有效的执行惩戒，以及在惩戒中悔改、在安慰辅导中得益。

韦斯敏斯德信条论到有形教会这样下定义的：

……有形的教会在福音时代是大公的、普世的，为凡承认真实宗教者，以及彼等之子女所构成。这教会是主耶稣基督的国度，神的家族，在此以外是没有得救常例的可能性。

使徒信经说：我信圣而公之教会……

一个基督徒不委身教会(这里不是指异端，假教会)，也就是拒绝顺服、拒绝敬拜、拒绝奉献、拒绝安慰、拒绝惩戒……也就是拒绝从基督而来的一切权柄，拒绝委身基督自己!如此严重清晰的事实，如此可怕的危机，居然被这个时代的基督徒忽略轻看，请问，怎能逃罪?如何交账?

网漂们：无论以怎样的理由逃避委身，都不可能改变上帝对基督徒的要求，而且这要求更是对信徒自己有益的。教会是基督的身体，每一个真正的基督徒，都是这个身体中的一个肢体(part)。离开了主的身体，这个单个的“肢体”怎么能够成长呢?游离在教会之外，只怕很快就会被“管辖这幽暗世界的、以及天空属灵气的恶魔”吞吃了。

所以，请各位在网络中漂浮的基督徒，赶快去在你的社区中，寻找实体的教会(在信息发达的今天，教会是不难找到的)，加入教会，切切实实地敬拜神，认真听牧师、传道人的讲道，面对面地与弟兄姊妹们交通分享，参与实实在在的各样的事奉——当你扎根在教会中的时候，你的信仰有了根基，你的生命才会成长，你就不再是一个挂名的、漂在网上的基督徒，而成为一个有生命、有委身的基督的门徒了。

网漂们，回家吧……