众所周知,耶稣基督的降生、受死和复活,影响着世界的历史,改变了人类的生命。而对于一些无神论者或慕道友来说,他们认为耶稣不过是历史上的“圣贤”。
但历史上生活过的伟人圣贤非常之多,耶稣凭什么与众不同呢?
关于“耶稣为何与众不同”这一问题,历史上的人有不同的回答。比如在帕利坎的《历代耶稣形象》就列举了“拉比”“外邦人的光”“万王之王”“君王”“人子”“统治世界的修士”“灵魂的新郎”“和平之君”等不同答案。
然而,耶稣具有一个绝无仅有的独特性——他是上帝,他是上帝的儿子,他是上帝与人的中保。
古今中外的伟人圣贤的确数不胜数,很多人把耶稣也计算在内。平心而论,耶稣并不是因为具有吸引人的性格而显得独特,许多领袖人物也有天生的魅力;耶稣也不单因为提倡爱、容忍和慈善的思想而显得独特,因为许多宗教和圣贤都这样教导;甚至耶稣也不因为他的牺牲、受苦的精神而显得独特,中国的道家、佛教、孔孟思想也有此境界。
耶稣和其他历史伟人最不同之处在于——他宣称自己是上帝,是创造人类的上帝成为肉身,以上帝独生子的身份来到世间,并且死而复活,这是所有历史人物从未有过的言行。
耶稣强调自己不仅仅是一个世人所敬重的教师、先知、伟人,他更加强调自己是基督,是以色列人自古期盼的弥赛亚,是人类的救赎主。他宣告说:
“‘我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。(参《约翰福音》14:6)’‘
我是从天上降下来生命的粮;人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮,就是我的肉,为世人之生命所赐的。(《约翰福音》6:51)
我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。(参《约翰福音》8:12)’”
并且,耶稣被钉死在S字J上,第三天复活。他的复活是独一无二的。耶稣降世为人、代人受死,就是为了使凡信靠耶稣基督的人,能够罪得赦免,真正得到灵魂的释放,重新恢复人和创造者应有的关系。
故此,耶稣所带给人类的,不是一种新的宗教,而是一种新的生命。这生命使人与永恒的上帝结合,从上帝那里领受无穷的智慧、能力和慈爱,这不是任何以人为中心的哲理、宗教所能比拟的。耶稣说:
“复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”(参《约翰福音》11:25-26)
我跟千千万万的基督徒一样相信这话。