任何观察中国教会发展的人(包括学者、牧者、官员)都可以肯定一个事实，就是中国基督徒人数的发展是史无前例的。也就是为此，不同的人对于基督徒人数的发展，有着各自的担忧。作为牧者，我在这里探讨自己所担忧的部分，即人数的增多，却不能保证信仰的质素。

信仰的“边角料”

近期，我在关于基督徒信仰现状的探讨时，提到今日教会中有太多的人没有抓住信仰的核心，只抓住信仰的“边角料”，以致信仰的追求出现许多的偏差。这些信仰的“边角料”包括名利、地位、金钱、健康等等，不外乎定睛于世界上现世的恩典。我们当然肯定基督徒因信耶稣而得各种福分，包括属天的和地上的。然而，我们太多的基督徒只定睛于地上的福分，那就完全偏离了信仰的核心，因为只是抓住了信仰的“边角料”。

亚当夏娃的“裙子”

与信仰的“边角料”相似的一件事情，就是始祖亚当夏娃的“裙子”。在伊甸园里，亚当夏娃违背神的命令，吃了分别善恶树上的果子，从而因为赤身露体而觉得羞耻，就拿无花果树的叶子编作“裙子”来遮羞。(创3：7)

我们发现，这种遮羞的行为，在人类历史上可以说是屡见不鲜的，今天在教会中出现信仰的“边角料”，就是拿世上的福分来“遮羞”。这非常明显，是基督徒不明白信仰的核心，虽然信了耶稣，但他们的信仰里面根本不在意耶稣及其救赎。他们虽口称耶稣为主，他们也希望借耶稣得福分，但他们并没有真正认识耶稣，更不用说去接受耶稣基督的S字J。可以肯定，他们要的是耶稣基督并祂钉S字J的福分，却不要耶稣基督及祂的S字J。

再说得更浅白一点，许多基督徒期待信仰给自己带来的福分，只是世界上的名利、地位、健康、富足等等，因为他们本来得不着，就期待耶稣能够满足他。他们因为没有能力而羞耻，所以就期待因信仰的“边角料”而“遮羞”。

神为亚当夏娃制“皮衣”

然而，我们发现，无花果叶子所编的“裙子”无法真正给亚当夏娃遮羞，神就亲自杀了动物，用皮子作衣服给他们穿(创3：21)。我们相信，神亲自杀动物、作皮衣的过程，正是救赎的预表，与整本旧约圣经中的赎罪祭相似。这正是突显了神的救赎恩典。

很明显，对于人类犯罪的事实，面对“罪的工价乃是死”的事实，人类无法找到可以真正给自己遮羞的“衣服”，只有神的救恩，只有神为他们所作的“皮衣”才能真正遮盖因罪而来的羞耻。

信仰的“皮衣”

我们明确，今日基督徒用世上的福分作为信仰的“边角料”，希望满足自己的欲望，以替代信仰的核心，这无法为自己“遮羞”，反而陷入到另一种羞耻之中。因为保罗说：“我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。”(林前15：19)退一步说，就算信仰的“边角料”能够满足人的需要，却无法满足神的救赎的目的，不然耶稣就不需要钉在S字J上了。

但是，我们必须清楚的是，《希伯来书》作者说：“按着律法，凡物差不多都是用血洁净的;若不流血，罪就不得赦免了。”(来9：22)人类最根本的问题不是缺乏世上的福分，而是因罪与神隔绝，从而面对罪的刑罚。耶稣基督来到世上的目的就是要将自己的百姓从罪恶里救出来。(太1：21)因此，人类需要的就不是信仰的“边角料”，而是真正能够解决根本问题的“皮衣”。这件皮衣，就是“耶稣基督并祂钉S字J”(林前2：2)

披戴基督、穿上新人

因此，对于基督徒而言，我们必须抓住信仰的核心，就是“耶稣基督并祂钉S字J”，离开了它，我们的信仰就与“宗教无非是劝人为善”没有两样。基督信仰的独特之处，正是拯救罪人的永生之道，就是耶稣基督在S字J上成就的救赎。因此，基督徒必须“披戴主耶稣基督”(罗13：14)，“穿上新人”(弗4：24)。

基督教信仰的独特之处，不是耶稣基督有能力解决我们在世生活的任何问题，使我们在人前得着荣耀，而是因信仰使我们有力量面对任何环境(逆境、患难、风暴)。正如保罗所见证的：“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住;心里作难，却不至失望;遭BP，却不被丢弃;打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。”(林后4：7-10)