以前写了一篇文章(“人是需要保护的存在”)，因着篇幅和主题脉络的限制，有些内容我没写进去，在本文中，我会把这些思想中的一点表达出来。

人是非常矛盾的，一面不想失去保护，甚至会为自己被保护的权力申诉，但另一面却不想被保护。因为你需要别人保护你，那么你就必须得听别人的，顺服是被保护的条件。譬如你在国内犯了事儿，跑到国外去申请庇护，外国可能会同意你的申请，但是你也必须得服从外国对于庇护的要求。

就像我儿子需要我的保护，因为家里有很多东西是他不能拿、不能碰的，否则他肯定会受伤，我也如此警告他，可是他偏偏不听我的话，就要去拿、去碰那些危险物品。当他受伤之后，又在用他的肢体语言在责怪我没有保护他。

我们其他人也一样，我们想要被保护，但却不想要顺服，而不愿意顺服的背后是不服权柄，矛盾点就是在这里，人们需要降服于权柄(因为能够庇护你的人必须比你权柄更大，否则这庇护就不安全)，但又不想降服于权柄(因为权柄要求顺服，而顺服则是承认自己没有自主权)。

为什么人不想作仆人?总想作主人?因为仆人身份的本质就是没有自主权，什么都要听主人的(其实主仆关系被我们的文化丑化了，就算是奴隶，也可以活得很好的)。你肯定不想每天都听爸爸妈妈的话，你甚至连你老公的话都不听。人就是想得到自主权，无一例外。否则各种战争就不会成为人类的常态了(据统计，人类历史只有一个月是没有任何战争的，如果算上家庭中的战争，那么人类无时无刻是安宁的)。

罪的存在使得许多事情都变成了矛盾的，因为罪的本质中具有混乱、颠倒的特性，想要被保护却不想顺服就是其中之一。对于世人而言，他们不可避免地会活在这种矛盾之中无法安息。这个矛盾最大的问题是：不愿意顺服、不愿意降服于权柄。如果愿意，这个问题就不是问题了，顺服的人可以享受庇护的福分。

因着人们并不认为被保护才是安全的，而是得到绝对的主权才是安全的，罪的存在使人对主权这东西跃跃欲试，所以人类在不断去追逐这个东西，但这个东西就像是绑在驴子前面的萝卜，你怎么追也追不到。绝对的主权根本不属于人类，而他们在追逐绝对主权的过程中也否定了自己需要被保护，于是他们的结局是两手空空，是赔了夫人又折兵。这乃是全人类的问题。

这个矛盾只能够在福音里得到彻底解决。一个人要怎样才能甘心乐意地降服与上帝的权威呢?其次，一个人要怎样才能永远、彻底、完全甘心乐意顺服自己的父母、丈夫、师长和政府呢?人对此是无能为力的。

加尔文曾经说过，要找到一个顺服的妻子比找到一个得救的教皇还难。马丁路德也说过，他宁愿面对教皇，也不愿面对他的妻子凯瑟琳。

而你的孩子和学生很可能此时正在顶撞你的权威。美国人也正在谩骂他们的总统和zf，朋友圈里也有人正在发文谴责我们gj的腐败和堕落。顺服上帝以及代表着上帝的人间权威对人来说是不可能的，因为人生来的本性就是敌对上帝的，敌对自己的父母、丈夫、师长和政府在某种意义上就是在敌对上帝，这乃是敌对上帝的本性在世事上的具体表现。

然而，如果没有甘心乐意的顺服，人类是没有希望的，因为敌对上帝是严重的罪行，而罪则必然引到死亡。就此而言，全人类都没有希望。

人类之所以尚有一线生机，乃是因为耶稣基督的降临。祂并不是为所有人，而是为了祂的羊、祂的妻子——教会——而来，祂来也不是要管教祂的妻子，因为管教对她来说已经没用了，管教对恨恶管教的人来说，永远也起不到任何正面效果。祂来乃是要从根本上改变这些人顽固不化、裹挟了人类自亚当以来的劣根性。

我知道，如果没有福音，我儿子在我对他发出命令的时候永远都会无视我，在我教训他之后永远都会用他的小手打我。如果没有福音，我妻子永远都会对我说那句让我伤脑筋的话：“你说了这么多，一点用都没有。”

对那些恨恶真理的人、仇恨真光的人、远离上帝的人、一心追逐主权的人，这些人个个无时无刻不在恶狠狠地盯着祂、骂他、羞辱祂、打祂的脸，基督却如沉默的羔羊，没有任何怨言、没有任何愤怒、没有任何不饶恕、没有任何不甘愿，就这样为这些咒诅祂的人忍受了蝎子鞭的击打、S字J的沉重、被挂起来的苦难、父神的离弃。

就好像最爱祂的父神亲自拿蝎子鞭击打祂的皮肤与肌肉、甚至骨头一样，就像是祂最亲密的父神亲自把沉重的S字J放在祂软弱的肩膀上一样，就像是最疼爱祂的父神亲自把钉子钉在祂的手上，又亲自把祂挂在S字J上一样，就好像生了祂的父神亲自弃绝了祂、且把祂弃绝在离祂最遥远、最痛苦的地方(地狱)一样。

祂在S字J上流淌的血似乎就洒在我们的罪上面，把我们的罪都洗干净了，圣灵透过基督的工作也赋予我们一个新的本性，这本性不再倾向于叛逆，而是顺服，而是甘心降服在上帝的绝对权威之下，肯定祂的权威、接受祂的保护(你知道，一个死在罪中的人软弱到就连伸手寻求上帝保护的能力都没有。)。

获得新生命的人不再恶狠狠地盯着祂、骂祂、羞辱祂、打祂的脸、寻求独立自主，而是甘心顺服祂，投靠在祂翅膀的荫下，寻求从祂而来的庇护。