人不免一死。但死后怎样呢?一了百了吗?人死如灯灭吗?转世投胎吗?还是变作孤魂厉鬼?
都不是,上帝明白启示:死后有审判!
不但有审判,而且结局可能出人意表。怎麽说呢?很多人说:“我对得住天地良心。”“我做人堂堂正正。”“我是个大好人。”言下之意是,即使死后有上帝,有审判,他们仍可过关。
另有人说:“宗教都是教人行善。信什麽都无所谓,殊途同归。只要不是邪教就行了。何必执着?何必说哪宗教对,哪宗教错!”
又有人说:“我父母是基督徒。我从小每星期天做礼拜。”或说:“我信耶稣,有祷告,将来当然上天堂。”
不过,到那天,结局可大出人意表。
耶稣用比喻说,有一天,上帝要将万民聚集在祂面前,像牧羊人把绵羊和山羊分开(马太福音廿五 31至46)。
有些人行善,自己没放在心上;有些人凉薄寡恩,自己却不晓得。到审判那日,两种人都大吃一惊:我是这样的人吗?
原来在上帝眼中,有些人并不如自己所想的乏善可陈;另有些人却远比自己所想的坏。这里的真理值得我们慎重思考:
一、为我们从今生进入永生定位的是上帝。是上帝审判我们,不是我们审判自己。所以说自己是怎样的人,将必如何,那没有意义。除非我们的尺码根据耶稣的真理,不然在审判之日将大吃一惊。
二、善行并非不重要。上帝曾藉雅各说:“在上帝我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇……。”
“若是弟兄或是姊妹,赤身露体,又缺了日用的饮食,你们中间有人对他说∶『平平安安的去吧!愿你们穿得暖,吃得饱』;却不给他们身体所需用的,这有什麽益处呢?”(雅一27;二15至16)
美国上世纪的宗教家卫斯理约翰曾经说:“一个不愿进入人类贫穷中的宗教不是一个宗教。”人说自己信耶稣,却没有爱心及善行,他的信心是死的。信心的表现是爱。
那些自命有信心却没有爱心的人,有一天将要发现自己被拒于天国门外,听到主说:“这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就不作在我身上了。”
行为是生命的果子,好树结好果子,坏树结坏果子。耶稣说祂是真葡萄树,我们是枝子,我们生命的果子系于我们和耶稣的关系。
三、做在弟兄中最小的一个身上,就是做在主身上。你以为“爱主丶服侍主”仅是一些宗教活动吗?
请你再三思主耶稣的话:“王要回答说:『我实在告诉你们,这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。』”
“我实在告诉你们,这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就是不作在我身上了。”(马太福音廿五40丶45)不要自欺欺人,“人若说我爱上帝,却恨他的弟兄,就是说谎话的;
不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的上帝。爱上帝的,也当爱弟兄,这是我们从上帝所受的命令。”(约翰壹书四20至21)