【诗29:7】耶和华的声音使火焰分岔。

这个火焰分岔，最容易让我们联想到的就是五旬节的时候，当门徒们聚在一处，同心合意的祷告时，就有舌头如火焰一般，分开落在各人的头上，他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。

那个五旬节，是代表着一个崭新时代的开启，圣灵普遍降临的教会时代开始了。

由于这是教会历史上第一次的圣灵充满，所以，神给了他们说方言的外在表现，让他们直观地感受到圣灵降临。后来在第一次福音传到撒玛利亚，和第一次传到外邦时，神也在那些人身上赐下了与五旬节在使徒身上一模一样的外在表现。好让犹太人打破狭隘的民族观念，接纳撒玛利亚以及外邦的基督徒。让他们知道在基督里并不分犹太人或是希利尼人，自主的或是为奴的，或男，或女，已经都成为一了。

被圣灵充满，这是每位基督徒都渴慕得着的，也是神向我们应许的。如果没有被圣灵充满，我们的侍奉、生活就不容易得胜。所以，我们从圣经里，或这从历史上，就会看到许许多多的人，因着被圣灵充满，他们活出了圣洁丰盛的人生。

但是，我们也当防备，在今天某些宗派里，也喜欢讲圣灵充满，喜欢带人追求圣灵充满。但是，他们所谓的圣灵充满，有些怪异。不用明白圣经，也不用追求圣洁，也不管动机正与不正。反正只要进到那个场合，按着带领的人教的那一套方法：先让自己的意识空白，然后，跟着带领人的话语去冥想，再反复呼喊‘哈利路亚’，有的还借着按按手，就都可以得到那种圣灵充满了。

他们说是圣灵充满，其实，不过就是说一些没人翻译的方言，或是倒地抽搐，或是发出怪异的动物叫声，或是大哭大笑。充满过后，一出了门，除了心情上兴奋一点，生活中老肉体依旧。有的人还变得越来越骄傲、越来越虚伪了。不过，下次再来聚会，他们还能充满的比谁都厉害。

那么，什么才是真正的圣灵充满呢?还是要回归圣经，以真理来验证它。魔鬼虽然是非常高明的伪造者，但是，圣经就可以让它原形毕露。

“圣灵充满”这个词，在圣经中一共出现过15次，而且全部都出现在新约，旧约的时候只有神的灵暂时降在某人身上工作的情形。虽然和合本全部都翻译成了‘圣灵充满’。但是，在原文中，却是用了两个不同的名词。正是由于有些人忽略了这两种圣灵充满的区别，将二者混为了一谈，才导致了今日圣灵充满之大乱象，令撒但的欺骗迷惑，屡屡能够得逞。

第一种圣灵充满。当一个罪人重生之后，立刻便有了圣灵的内住。此后，我们就需要在真理的认识上，不断更新。然后在行动上，不断地顺服圣灵的引导，直至让圣灵在我们身上得着完全的掌权，结出圣灵各样的果子。这就是生命性的圣灵充满，原文用pleres词。

比如：路加福音四章一节说，主耶稣被圣灵充满，圣灵催他来到旷野受魔鬼的试探。这里主耶稣的被‘圣灵充满’，原文用的就是这个词。这里没有提到主耶稣在被圣灵充满之后，有任何稀奇古怪的外在表现，我们只看到了主耶稣对圣灵管理的完全顺服。

再如，使徒行传十一章二十四节说，巴拿巴是个好人，被圣灵充满。这里的被‘圣灵充满’用的也是这个单词。还有以弗所书五章十八节告诉我们‘不要醉酒，乃要被圣灵充满’用的也是这个词等。

第二种圣灵充满。这种圣灵充满是工作性的。在教会服侍中，需要有各种恩赐，这种圣灵充满，往往都会带下一些服侍的恩赐。圣经原文中，就另外用了一个单词plesthes来表示。比如：使徒行传2:4五旬节使徒们被圣灵充满，用的就是这个词。他们被圣灵充满之后，有明显的外在表现。这些表现不是为了让他们享受一种奇怪的感觉，而是为了让他们接下来要工作，为了向各地来守节的百姓作见证。

再比如，使徒行传四章八节，彼得在官府面前受审时被圣灵充满，用的也是这个词，为的是让彼得勇敢为主作见证。还有使徒行传13:9，当时保罗突然被圣灵充满，斥责行法术的以吕马，也是用的这个词等。

这第二种被圣灵充满，常常都会带下来一些恩赐。但是，千万不要反过来，以追求那些恩赐的表现，作为是否被圣灵充满的证据。否则，这种因果倒置的作法，会带来非常危险的后果。

我们需要特别留意的是：圣经中这十五次提到圣灵充满的经文，每一次在圣灵充满的前面，都加上一个“被”字。也就是说，这是神主动地作为。这和今天某些宗派里，那中想什么时候‘圣灵充满’，就能什么时候自我充满，是完全不同的。

这第二种工作性质的圣灵充满，既不需要我们追求，也不需要我们切慕。我们只需要预备好自己，等候就够了。这是圣灵根据是否有需要主动赐给人的。如果我们朝思暮想的希望得到的竟然是这一种圣灵充满的话，那可就太糊涂了。如果在追求这种充满的过程中，再饥不择食，放松真理的分辨，还会给自己、给教会，带来很大的混乱与危险。

并且这种充满不是持续不断的，而是，一过性的。即使是当初的使徒，也他们不能持续不断地被圣灵充满。而是这次有需要，这次神就让他们被充满一次。等到下次再有需要时，神就再次让他们被圣灵充满。

我们真正需要追求、需要切慕的，是以弗所书5:8节的这种被圣灵充满。这节经文的时态是现在时态，表示神希望我们能持续不断地，时刻被圣灵充满。这种圣灵充满，是一种生命完全被圣灵管理的生活，就好象主耶稣那样，时刻顺服在父的旨意里。这种被圣灵充满，有些前辈甚至建议也可以翻译为“满有圣灵”更好，以便避免与工作性的圣灵充满混淆。

这种圣灵充满是需要我们付代价追求的。但是，追求的方法，不是让自己一夜不睡觉，搞得自己头昏脑涨，让自己喊得大脑缺氧这类代价。

而是先让神的话语丰丰富富地存在我们里面，因为神的话就是灵，就是生命。有的神的话语，我们才能更清楚的分辨真假。然后，我们舍己背S字J，真正属灵的生命，就是越榨越出油、越破碎，越发出香气。不要总幻想着有什么一步登天的捷径，不要付代价，仅凭找个人给你按按手，喊喊哈利路亚，就被圣灵充满了。