经文:路2:41-49

(路加福音2:41-49)?每年到逾越节，他父母就上耶路撒冷去。当他十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。守满了节期，他们回去，HT耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道，以为他在同行的人中间，走了一天的路程，就在亲族和熟识的人中找他，既找不着，就回耶路撒冷去找他。过了三天，就遇见他在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。他父母看见就很希奇。他母亲对他说：“我儿！为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你！”耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？”

在社会上，常常听闻“格局”，今日我们也来深入了解一下究竟什么叫格局，以及格局对我们的人生有着怎样的作用。从意义层面来讲，格局就是人眼界的高度、胸怀的广度、待人的厚度、看待事物的舍度。或许，对于这些理解起来有些难度，那我们就来逐一探讨交流，相互学习。

一，眼界的高度

即站得高看得远，眼光远大，不会受近处事务影响，也不会因眼前的利益得失而患得患失、迷失方向。就如在高空展翅的雄鹰一般，搏击长空，志在千里，怀有鸿鹄之志。这样的人才有可能成就大事，如果只是只顾眼前，目光短浅，只看重眼前的利益，那这样的人充其量只是一个普通之人，不会有什么大的成就。就如耶稣十二岁的时候，母亲问他：“你怎么在这里，我和你父亲找你好苦。”他却道：“岂不知我应当以我父的事为念吗？”这便是眼光的高度。而我们呢？天天为了一些近处的、眼前的小事喋喋不休，又能做成什么大事呢？把时间浪费在不重要的小事争论上，就不会有大的创举和拓展。

二，胸怀的宽度

为人不可心胸狭隘，与人相处时，不能因一点鸡毛蒜皮的小事就斤斤计较。一句话、一个小事、一个脸色，都觉得是伤害了自己，这就是小肚鸡肠。这样的人不好相处，动不动就可能惹恼他。我们不能如此，而要心胸宽广、虚怀若谷、胸纳百川。别说眼里容不得沙子，就是有人推石磙也能容忍接受。就如一个学生出卖自己的老师，他用亲嘴作暗号，老师早就知道，却没有生气，也没有责备。这是什么呢？这就是胸怀的宽度，宽容别人，不计算人的恶。以爱报恨，这样的事很难做到，但他却做到了。我们待人也要如此，宽容别人的过失，就是给自己增添荣耀。要一直宽容别人，你宽恕别人，就会被宽恕；你不宽恕别人的过错，你也不会被宽恕。

三，待人的厚度

为人要宽厚仁慈，爱人不可虚假，要真诚地款待客人。我们这里的人见面常说：“中午来我家吃饭。”其实很多时候只是说得好听，锅里并没有为其准备米。这是虚假待人，并非出于真诚的爱心。我们可能从前就是这样的人，但今日我们待人要出于诚实正直，不能有半点水分。不是客套，不是欺骗，而是以真心和真情与人相处、待人接物。为人厚道，我们如何待人，别人也会如何待我们。如果我们希望别人真心爱我们，我们就要拿出更多的热情去爱人。人都是感情动物，我们为人是否厚道，天知，人也知，我们自己更知。就如一个妇人，在三年多的饥荒中，她把唯一的食物给了一个来访的客人。这是舍己为人、爱人如己，结果她蒙了祝福，油没有减少，面没有短缺。因为她待人太厚道了，我们呢，真的需要学习人家的爱心。

四，对事物的舍度

提到舍，就是要有舍得之心，为人慷慨，即便付出再多也不心疼。还有就是面对生活和工作中的损失，不要患得患失。无论得失，都不放在心上。有不少人，因为一点点的损失就心疼得难受，觉得心疼，有的吃不下饭，睡不好觉。这才多大点事啊，就如此没肚量。人不能因为一些小的失去而忧心忡忡。我们不能为一些不太重要的事整天挂在心上，要学会放下，失去的就失去了，从中学习新的功课。有些人生活中失去一个小物、一件不重要的事，就心烦意乱，那怎么行呢？有的天天郁闷，有的伤心难过，有的甚至不想活了。小事尚且如此，大事又当如何呢？要有舍得的大气魄，也要有能承受失去的度量。无论生活中遇到什么，都不要为昨天的失去而耿耿于怀、难以释怀。要拿得起，放得下，属于自己的就是自己的，不属于自己的，失去了又何妨？不要累着自己的心，更不要去拼命。

格局就是不拘小节，内心通达，眼界宽阔。什么事都不往心里去，为人大度，做事有大气魄，只有这样的人才堪称人中豪杰。也只有这样的人，才能做出成绩，居上不居下，居首不居尾。愿我们每个家人，都能成为有格局的人。