所谓灵命成熟并不是指个人魅力，而是指个人的属灵品格和能力通过灵命成长显明出来，有一些最有魅力的人确是最可怕的人，比如希特勒。

首先需要澄清灵命成熟与年龄无关，不是说随着年龄的增长，灵命就一定会越来越成熟。不能仅仅因为一个人长期在教会中参与侍奉，自然就灵命成熟了。

灵命成熟也与外表无关，我们不能通过外表来定义，这个人是否有成熟的灵命，比如他穿着怎样的衣服。

灵命成熟跟个人的成就也没有直接的关系，你在教会当中可能会碰到很多非常有成就的人，但也许他是个混蛋。

灵命成长和学术也没有多大关系，你不能根据你所知道的知识来判断是否有成熟的灵敏，一些人可能有很多的圣经知识，但他仍然不是灵命成熟的基督徒，文化基督徒大有人在。

这一段时间在网上看到有一个自称是牧师的人，其实他不可能是真的牧师，竟然认为要将雅各书从圣经正典中删除。虽然我们知道，这样的人将面临地狱的永刑，但是对于寻求真理的人却可以好好地去看一看雅各书当中关于灵命成长成熟到底有怎样的教导。我们可以根据《雅各书》找到五个特征来描述属灵生命成熟者的标志。

一.积极面对各种压力。（雅1：2-4）

我的弟兄们、你们落在百般试炼中、都要以为大喜乐．因为知道你们的信心经过试验、就生忍耐。但忍耐也当成功、使你们成全完备、毫无缺欠。

我们在生活中要面对各种各样不同的压力，有的时候，甚至会令我们感到生活无望，身心疲惫。不管你接受不接受，那些压力总是接踵而至，因此，你以怎样的心态去面对这些压力，就显得尤为重要。在此我们应当领会雅各提醒我们的，他告诉我们无论遇到怎样的压力要把它看成是我们大得喜乐的机会，要以正面积极的态度来面对形形色色的压力。拥有积极的态度来面对考验，使我们的灵命不断成长，忍耐力也不断增长，当我们有了充分的忍耐力之后，我们就可以在凡事上，无论面对怎样的压力，都有力量胜过。灵命的成熟，就是在于能否在各种压力面前胜过它，并充满信心地面对前面的道路。

二.?敏感于他人的需要。（雅2：1-3）

我的弟兄们、你们信奉我们荣耀的主耶稣基督、便不可按着外貌待人。若有一个人带着金戒指、穿着华美衣服、进你们的会堂去．又有一个穷人、穿着肮脏衣服也进去．你们就重看那穿华美衣服的人、说、请坐在这好位上．又对那穷人说、你站在那里、或坐在我脚凳下边。

灵命成熟的一个重要标志，就是学会以基督的眼光看待我们身边的每一个人。所以如果有一个人认为自己的灵命是成熟的，口口声声说自己要荣耀基督，但是却不能体会身边人的需要，显然他是口是心非的。一个灵命成熟的基督徒，他能够发现人们真正的需要是什么？哪些人才是真正需要你的关怀的人，如同这经文当中那个穿着光鲜亮丽的人其实并不需要你更多的付出，反而那个衣着破旧的人才是你要服侍的对象，因此一个灵命成熟者的成熟体现就是能敏感的看到那些真正需要他伸手扶持的人。

三.为自己所说的话负责。（雅3：2-6）

原来我们在许多事上都有过失．若有人在话语上没有过失、他就是完全人、也能勒住自己的全身。我们若把嚼环放在马嘴里、叫他顺服、就能调动他的全身。看哪、船只虽然甚大、又被大风催逼、只用小小的舵、就随着掌舵的意思转动。这样、舌头在百体里也是最小的、却能说大话。看哪、最小的火、能点着最大的树林．舌头就是火、在我们百体中、舌头是个罪恶的世界、能污秽全身、也能把生命的轮子点起来．并且是从地狱里点着的。

灵命成熟的基督徒，要谨慎自己的言语。在人际交往中，难免言多有失，如果我们不学会控制自己的舌头，学会说的合宜。那么就非常容易伤害别人，也使我们自己的灵命受亏损。因此我们必须要明白，一个灵命成熟的基督徒，时常要谨记的是我们必须要为我们所说的话负责。谨记主耶稣的教导，“你们的话是就说是，不是就说不是，若再多说，就是出于那恶者”。（太五37）人心比万物都诡诈坏到极处，因此灵命成长的过程就是清除心灵毒素的过程，并学会为自己的话语负责，这就是灵命成熟的重要标志。

四.和平的缔造者。（雅4：1）

4你们中间的争战斗殴、是从那里来的呢．不是从你们百体中战斗之私欲来的么。人与人彼此之间的冲突，就是来自于人心灵的邪恶欲念。灵命成熟的基督徒不仅仅自己要将心灵中那些污秽渣滓，荒草荆棘清除，同时应当成为和平之子，做一个使人和睦的人。在一些纷争的场合做彼此联络和睦的工作是基督徒灵命成长道路上必修的功课。

五.有敬虔的耐心。（雅5：16）

所以你们要彼此认罪、互相代求、使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量、是大有功效的。

基督徒灵命成熟并不等于从此以后，他获得了超人的力量，使他在凡事上都无往而不利，恰恰相反他需要将自己生命中一切的软弱，交在 神的手中，他需要时常认罪，不仅仅认自己的罪，还要为身边的同路人，教会的弟兄姊妹向 神祈求，使我们都能在上帝面前一同长进。

基督徒的灵命成长道路是一条崎岖蜿蜒的小路，需要彼此搀扶，彼此代祷，因此忍耐到底的必然得救。