感恩人生——持守自己所处的位份 《斯》4:14
作者:耶米玛
2016-10-27  

《斯》4:14  感恩人生——持守自己所处的位份

 

在我们的生活中,我们都有自己特定的位份,或你觉得好,或以为不好,找准自己位份并觉得自己位份对自己合适的人,就能在自己的位份上好好服事,发挥自己的特长,干好自己的本职工作,相反,就会给自己和周围的人带来麻烦。社会上多少人找不到自己的位份,觉得埋没人才,高不成低不就,不安心工作,玩忽职守,给社会带来不和谐;我在统计局工作12年多来,以前我也不明白,神叫我们不说谎话,而统计工作完全受领导指使,我自己也说不清到底有几个是实数,曾求主让我离开统计部门,到更适合的地方去,但主不许,我直今仍在统计局工作。家庭中,多少人找不到自己的位份,给家庭带来不和,甚至破裂。教会中多少人找不到自己的位份给教会制造混乱,找了不少麻烦。

简单说一下《斯》背景:犹太人被掳异国刚获释放,还有几百万犹太人滞留波斯帝国未返的时刻,又面临一次民族尽灭的危机。波斯王亚哈随鲁是当日世上最大帝国的君王,权力与财富堪称无比,但也是一个虚荣心极大、喜怒无常、刚愎自用的人。在无人敢拂其意的情形下,王后瓦实提却敢于抗命。因而贬入冷宫,瓦实提以不顺服而遭贬,以斯贴因顺报而入主后宫,成为君王信任得以拯救其民族命运的女子。王手下的宠臣哈曼因犹太人末底改对他不跪不拜而憎恨犹太人,怂恿王下令灭尽人国所有的犹太人,献重金给王,交换准他杀灭犹太人的谕旨。末底改托被选为后不久的养女以斯帖求王拯救以色列人,以斯帖已经30日没有见王了。那时,王有这样的规定:如果王没有召见你,你擅自进去见王,除非王向你伸出金杖赫免你,你就得死。以斯帖不敢进去见王,于是末底改就托人对她说了这样一句话:“此时你若闭口不言,犹太人必从别处得解脱,蒙拯救,你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位份,不是为现今的机会吗?”我们有没有想过,我们现在所处的位份是什么?一个基督徒?你自己的位份是什么?有时我们在神面前难以献上感恩的心,这是因为我们没有认清自己的位份,我们只有将神所赐的位份分清,认清自己罪人不配的身份才有感恩之心,有时人认不清自己的真实的处境,所以无法感恩。我偿所拥有的一切都是神所赐的,可我们总觉得太少了,所以无法献上感恩。就象一个孩子,如果没有认清自己所拥有的一切都是父母给的,他就不会知足,总觉得父母给自己的都是应该的。可是当他真正认识到自己的位份,他就会为父母给他的一切献上感恩。同样当一个人认识到自己的不配时,他才能真正充满感恩地去做神的工。今天,让我们一同靠着神的恩典,通过《斯》4:14与肢体交通标题《感恩人生——持守自己所处的位份》。

一、感恩人生的基础:认清自己所处的位份

你要做一个感恩的人,一定要认清自己所处的位份。有时候,我们觉得人生的每一步好像看起来没有什么目的,可是当我们在神面前默想这一切的时候,我们才发现,我们所走的人生每一步者是神工作的效果。我们甚至常常想不明白,为什么在我们生命中会有这要还那样的事情发生?可当我们经历之后,我们才知道这是神的手在我们身上所做的工。约瑟的一生充满戏剧性,17岁被哥哥们卖到埃及,在主人家被主母诬陷下监,他不知道他为什么会遇到这些事,但当他升不埃及的宰相,他少年时的梦应验时,他才知道明白了这一切都是神奇妙的安排,创50:20约瑟说了一句子名言:“从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景”。

《斯》虽没有出现一个神字,却处处都是神手的工作,因为他是掌管历史的主。它所记载的每件事都江堰市是那样出人意外,比如王后瓦实提被废,王选召了许多美貌的处女,为什么他在众处女中爱以斯帖过于爱其他人呢?以斯帖为后10年,这是她在位第五年所发生的事。神就籍她所处的位份,拯救犹太人。想害犹太人的哈曼反被挂在地木架上。这一系列看似偶然的事,在神眼中却是必然的。以斯帖起初还有点害怕,为自己生命担忧,但是当末底改说出:“此时你若闭口不言,犹太人必从别处得解脱,蒙拯救,你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位份,不是为现今的机会吗?”她不再惧怕。她认识到自己位份的重要。于是她说:“你当去招聚书珊城所有的犹大人,为我禁食三昼三夜,不吃不喝:我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王,我若死就死吧!”斯4:16当意识到自己的位份时,她不再推诿,愿意把一切的工作交在神手中。

弟兄姊妹,在今天,我们有没有认清自己所处的位份?林后5:18“一切都是出于神,他藉着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。”这就是我们今天所处的位份:一个基督门徒,一个劝人与神和好的人,一个神的仆人,一个神的执事。当我们认清自己的位份时,我们才可能在神面前明白我们是一个罪人,知道从此以后要以一颗感恩的心在神面前活着。

《民》16章中记载可位、大坍、亚比兰一党,嫉妒摩西,起来与他们一党的人攻击摩西,结果地裂开口子,把他和属他的一切都活活地吞下,成了后代信徒的警戒。可拉本是利末人,与摩西是堂兄弟,本该支持帮助摩西,反而带头反对摩西,结果却是这样悲惨的下场。王上19:9-10记载先知以利亚和众多假先知斗法的事,他们决战迦密山,以利亚是一个被神重用的、非常有胆量的先知,结果,大获全胜。可是当他听王后耶洗别起誓说要杀他的进时候,他就逃跑了。藏到一个小山洞里,神的话临以他说:“以利亚啊,你在这里做什么?”他说:“我为耶和华万军之神大发热心;因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,,用刀杀了你的先知,,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。”当神再问他时,他还说为神大发热心呢!哪里是大发热心,明明是在山洞里逃命。19:18神说:“但我在以色列中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾与巴力亲嘴的。”从神的回答中可以看到,一方面是安慰以利亚不要灰心,并不是只有他们个人孤军奋战,而是有神与他同工,与他同在;另一方面也是对以利亚的提醒,不要以为只有他一人为主作工,或是只有自己能为神作工,神预备的人多着呢!但是对以利业来说,他需要正确自己年处的位份,不要自卑,也不要骄傲,这一切都是出于神的恩典。

罗12:1旧约是死祭,新约是活祭。活祭的问题是我们可以顺服,也可以跑掉。但一个真正认识自己位份的人,就不会跑掉了。象保罗为主受了那么多的苦,他不仅不发怨言,反而满了感恩与赞美。

二、感恩人生的表现:珍惜自己所处的位份。我们认清了自己所处的位份,就应该珍惜。以斯帖若非王后,以一个被掳者的身份,断不能见王的面。而今,她身为王后,可以随时随地见五的面。

《徒》1章犹大本是12使徒中的一个,他却贪财卖主,门徒推选了一个叫马提亚的门徒来代替他,在众人决定谁来代替犹大这个位置时,他们做了一个祷告:“求你从这两个人中,指明你所选择的是谁,叫他得这使徒的位份。这位份犹大已经丢弃,往自己的地方去了”。徒1:24-25

有一个神的仆人叫约翰.卫斯理,他是一个非常有名的布道家,他离世的,很多人都江堰市很难过,这么有能力的工人走了,神的工作怎么办?但在他的蓦上刻了这样一句话:“上帝埋葬了他的仆人,却继续他的工作。”神会使用我们中间的任何人作他的工作,许多神忠心的仆人都死了,如旧约的挪亚、亚伯拉罕、约瑟、摩西、约书亚、大卫、以利亚等,新约中的施洗的约翰、十二使徒、保罗等,他们都先后离世了,但神的工作从来没有停止,神的工作不会因为缺少了某个人受亏损,神一直工作至今。神使用我们,只是因为他怜悯我们,抬举我们,他的工作和恩赐临到我们。有许多人因没有珍惜神所赐给他的位份,给自己的人生带来了损害。

人类的始祖亚当和夏娃,中了魔鬼的诡计,愉吃了禁果,失去了他们在伊甸园里的位份,被赶出了伊甸园。撒上2章12-17,老以利的两个儿子没有珍惜自己的位份,用献祭的美物来肥己,使人厌弃给神献祭。结果一家同日死亡了四口人。以色列的第一个国王扫罗越权给神献祭,丢失了国王的位份,犹大王乌利亚王越权给神献祭,长了大麻疯。

还有旧约中的以色列人,虽然知道自己是神选民这样尊贵的位份,却不珍惜,反去侍奉周围外邦神:巴力、亚斯他….结果遇神的震怒,被掳异邦,成为亡国奴。所有这一切都在提醒我们,如果我们今天在神面前清楚了自己的位份,就一定要珍惜。新约中,他们不承认耶稣就是神所差来的救世主,他们盼望已久的“弥赛亚”,反而把耶稣钉死在S字J上,神就将这棵橄榄树砍下,将我们外邦人这根枝子接在这树上罗11:17-24。

所以弟兄姊妹们,我们一定要珍惜自己的位份,无论你在神的家里作什么工作,神给了你什么恩赐,如果你不去使用神给你的恩赐,有一天你会失去这种恩赐。

三、感恩人生的进深:荣耀自己所处的位份

焉知你得了王后的位份,不是为现今的机会吗?这现今的机会就是指藉着以斯帖的口向王求救,使犹太人得以从灾祸中解脱。神最终这样成就了,来了个交叉报应,哈曼被挂在了十架上,末底改与全犹太人得解脱,荣耀了神的名。自此有了犹太人的普珥节的来历,普珥的意思就是“签”的意思。斯9:24:“是因犹太人的仇敌亚甲族哈米大他的儿子哈曼,设谋杀害犹太人,普就是签,为要杀尽灭绝他们。因为哈曼杀犹太人要找良晨吉日,就签决定。可神的手奇妙地作工,到了那两日,犹太人却将所有辖制他们的人给灭了。从此以后,这两日成为他们欢呼纪念的日子,叫做普日。

无论我们在神家处在什么位份上,都应该荣耀神,腓2:15“你们显在这世代中,好象明光照耀。”这是保罗对腓立比信徒的认可与夸赞,因为腓立比教会的信徒没有离弃神的道,而且满有见证。我们也也许不会做出轰轰烈烈的事业,但是当我们尽心、尽性、尽力做神的工作时,我们就会蒙神纪念。

总之,我们要效法以斯帖的榜样,认清自己的位份,珍惜自己的位份,荣耀自己的位份。

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