自从始祖犯罪堕落之后，人类就都沉沦在罪中，虽照着神的形像造，却活出了魔鬼的样式：自私、损人利己、相吞相咬、弱肉强食、冷酷无情、幸灾乐祸等。然而，神借着主的救赎要使所有蒙恩得救的人，都活出祂爱子的样式，满有爱心和怜悯，显在世人中间，使神得着荣耀。
一. 何谓「怜恤人」？
1. 满有怜恤之心关心别人：
「怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。」（太五7）「怜恤」原文是「满有怜悯」，是形容词，即满有同情心关心别人，而这怜悯之心是因认识主而有的。
2. 怜恤人是有实际行动的：
「耶稣回答说：『有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中……惟有一个撒玛利亚人，行路来到那里，看见他，就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他……你想这三个人、那一个是落在强盗手中的邻舍呢？』他说：『是怜悯他的。』耶稣说：『你去照样行罢。』」（路十25-37）主的教训很清楚，祂要我们不仅有怜悯之心，并要去遵行。换言之，怜悯人不仅显在言语和舌头上，更是要显在行为和诚实上。（参约壹三18）
二. 主耶稣的榜样
1. 祂怜悯许多困苦流离的世人：
「耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。」（太九35-36）请看恩主马不停蹄地走遍各城各乡，传道、医病、赶鬼，全因着爱而发出的怜悯。试问我们对四周、各处许多心灵困苦流离的羊是毫无感觉，甚至厌烦，抑或是有主怜悯的心肠，为他们代祷，并将福音传给他们呢？
2. 讲道、分饼叫众人心身都得饱足：
「耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开口教训他们许多道理。」（可六34）耶稣当时正是最疲惫，因事工繁忙连吃饭也没有工夫，所以带着门徒退到旷野休息一下，却遇到众人风闻而来。主耶稣又一次舍己，怜悯众人，讲道给他们听直到日落，实为我们的榜样。「我怜悯这众人；因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。」（可八2）其实，主自己已讲了三天的道，是最疲惫的一个，但祂却先顾到众人的需要，分饼给四千人吃饱，然后才自己吃。主在复活后也曾在提比哩亚海边先为失败的门徒们预备早餐（参约廿一9-13），这样满有怜悯的服事何等感动门徒们的心。我们也要效法恩主，以怜悯为怀，显出爱心的服事。
3. 怜悯拿因城的寡妇并无数受伤的人：
「主看见那寡妇，就怜悯她，对她说：『不要哭！』」（路七13）主因着怜悯叫那寡妇的儿子从死里复活，同样因着怜悯，主使长大麻疯的得洁凈，（参太八1-4）瞎眼的得看见，（参太廿29-34）并医治了无数的病人。
4. 祂赦免拯救那些被众人所藐视的罪人：
「对那女人说：『你的罪赦免了。』」（路七48）主耶稣又赦免拯救了许多被众人所藐视的罪人如撒该、扫罗等。（参路七36-48，十九1-10，约八1-11，提前一15），这都给我们留下榜样，叫我们跟随祂的脚踪行。我们都是不配的罪魁，却蒙了主的怜悯，岂不更应以主的怜悯去怜悯别人吗？
5. 祂是怜悯忠信的大祭司：
「成为慈悲忠信的大祭司。」（来二17）「慈悲」原文是「怜悯」，主就是那怜悯我们的主，我们要仰望祂的怜悯直到永生，并活出祂的怜悯来荣耀衪。
三. 主耶稣相关的教训：
1. 祂喜爱怜悯：
「我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。」（太九13）法利赛人自命清高，持守教条，履行祭祀；但却没有怜悯之心，瞧不起税吏。主在安息日医病救人，却被他们定罪，可见他们一点怜悯之心都没有，（参太十二9-15）完全落在假冒为善的光景中，实为我们的鉴戒。所以，我们要体贴主的心肠多多怜恤人，讨祂喜悦。
2. 祂要我们无条件饶恕人：
「你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。」（太十八35）（参太十八21-35）主要我们怜恤我们的同伴，像祂怜恤我们一样，要知道「因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜。」（雅二13）
3. 要像父那样的慈悲：
「你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。」（路六36）「慈悲」原文为「怜悯」。在经节的上下文你能看见像父那样的满有怜悯是显在：爱仇敌、恩待那忘恩的和作恶的、饶恕人，并作一个施比受更为有福的人。这是所有神的儿女该追求和活出的见证，使父得荣耀并心满意足。
4. 三一神显出满有怜悯的比喻（参路十五章）。
主用比喻论到牧者寻找迷羊，妇人寻找失落的银子和慈父等候浪子回家，预表圣子、圣灵、圣父都在怜悯寻找所有失丧的世人。所以，我们要切切体贴主的心肠，多为人的灵魂和失落的肢体代求，殷勤广传福音，关心软弱退后的肢体，使万人得救，失落的肢体被寻回，叫父神的心欢喜。
四. 怎样能作怜悯人的人：
1. 多思想主的怜悯：
「我从前是亵渎神的、BP人的、侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而作的。」（提前一13）保罗是一位深深体会主怜悯的人，所以，他一生尽力将主的怜悯带给千万世人，使他们得救归向神，同蒙怜悯。但愿我们也能常思念主是怎样怜悯了我们，而作一个知恩而报恩的人。
2. 思想主的榜样：
昔日门徒们常常将主的话和所行的都存在心里，所以，到了《使徒行传》的时代，他们一生都受感效法主的样式，活出主的怜悯,使万人蒙福。我们也应该常常思想恩主所行的和宝贵衪的教训，常被提醒激励，作一个传递神祝福的人。
3. 靠着主活出怜悯人的见证：
在我们里面本没有怜悯。我们越追求主，常被主的爱充满，就自然能流露主的怜悯，使别人蒙恩，并显出荣耀神的见证来。
4. 认识怜悯人的价值：
「怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。」（太五7）要认识怜恤人的人必蒙父神怜恤，一个顾念别人的人，就是一个蒙顾念的人。不但蒙神记念，将来又要得赏赐和称许，何等有福。求主开你的心眼，能真正渴慕作一个蒙主称许的人，常向主求，并顺服圣灵的感动，作一个怜恤别人的人。
五. 背经：
1. 「怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。」（太五7）
2. 「我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。」（太九13）
3. 「耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。于是对门徒说：『要收的庄稼多，作工的人少。所以，你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。』」（太九35-38）
六. 问题讨论：
1. 何谓主所说的「怜恤人」？
2. 举例分享主耶稣在这方面所留下的榜样。
3. 主耶稣在这方面有哪些有关的教训。
4. 怎样能作一个怜悯人的人？你渴望活出这样的见证吗？
5. 怜悯人的人要得哪些福分？你已往在这方面有经历主吗？