使徒保罗说：“我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。”（弗4:1）
 
基督徒不能靠行为称义，但不能不要行为，不能不实行。信了主就要实行出来。实行出来与实行不出来，这不是行为问题，而是生命问题。新生命是基督，旧生命是老我。你老我行出来，基督肯定行不出来。
 
怎么让基督行出来？就是老我要死，要钉S字J，也就是与主同钉S字J。保罗说：“我因律法，就向律法死了，叫我可以向神活着。我已经与基督同钉S字J，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”（加2:19,20）
 
行为是进入安息，安息就是死。安息和死亡是一回事，今天你得救，就在于归回安息。基督替你死了，你一信耶稣，就是归入基督的死。今天你活不出基督的道，是老我不死的问题。今天你信主，这是你爱神还是爱自己的问题。现在你不遵行神的话、不努力、不听神的话，这不是别的，是你不爱神的问题。不爱神，爱你自己；体贴肉体，给自己理由：“神还能不赦免吗？没办法，我就得体贴肉体。”
 
弟兄姊妹，罗马书第八章说律法的义成就在什么人身上？是成就在只随从圣灵、不随从肉体的人身上，也就是成就在老我死了的人身上。你越顺服圣灵，越属乎圣灵；你越顺服肉体，越属乎肉体。
 
保罗说：“弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。因为有许多人行事是基督S字J的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪告诉你们：他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。”（腓3:17-21）
 
弟兄姊妹，将来有一天耶稣要来，那一天你能不能被提，能不能见主？那时候，死了的要复活，活着的要改变；必朽坏的，要变成不朽坏的；现在是属土的形像，将来是属天的形像；现在是亚当的形像，将来是基督的形像。你愿意不愿意那一天，就是耶稣来的时候，忽然身体改变被提，进入永恒的国度？如果愿意，你现在就要顺从圣灵活着！一个顺从圣灵活着的人，到基督的荣光显现的时候，就像镜子反照，荣上加荣，如同从主的灵变成的，改变形象，和基督荣耀的形象相似。
 
信心是得救的条件，行为是得救的结果。行为不是靠自己，是治死老我活出基督。什么时候开始的，不是以后再说，而是当你一信归入基督就开始了。所以，我们信主，就是不断向自己死、向基督活的过程。保罗说的“在罪人中我是个罪魁”是现在时，就是什么时候凭着自己都是罪魁；但他说“我活着就是基督”，这也是现在时。所以，我们自己不论断自己。
 
我今天活出来，不是自己变好了，而是基督在我里面活。所以，基督徒不是行为问题，而是生命问题；时时刻刻都要查看源头，联属基督。