太十九章

  10 门徒对耶稣说：“人和妻子既是这样，倒不如不娶。”11 耶稣说：“这话不是人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受。 12 因为有生来是阉人，也有被人阉的，并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受就可以领受。”

哥林多前书七章

25 论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。26 因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离；你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。28 你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。40 然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被上帝的灵感动了。

上述两段经文都给了我们一个有关单身问题基本的原则：我们有结婚的自由，也有不结婚的自由。有被单身的可能，也有主动选择单身的因由。结婚有结婚的好处，单身有单身的优势。当下，教会里普遍姊妹多，弟兄少，某些人为的医学性的性别选择，也让男女失调，增加了选择对象的难度，大量适婚青年找不到合适的伴侣。圣经如何看待单身问题？我们尝试从圣经原则为单身问题找到可行性选项。

一、正常的社会状态下，婚姻是正常的选择

创2:18 耶和华上帝说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”

从这段经文我们看到，婚姻是上帝亲自设立和匹配的。玛拉基书也说：虽然上帝有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是他愿人得虔诚的后裔。（玛2:15）上帝不但设立婚姻让配偶成为彼此的帮助而管理好上帝创造的世界，也解决人生理和心理的需求，满足夫妻生活的要求。同时，也建立家庭，延续敬虔的后裔。在一个正常的社会关系中，人是应当结婚的。

二、若不能承担婚姻的责任，就不该涉入婚姻关系

太十九10 门徒对耶稣说：“人和妻子既是这样，倒不如不娶。” 11 耶稣说：“这话不是人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受。

婚姻不仅是一种身心灵的需要，也同样需要承担彼此的责任和义务的契约关系，并要把握当时的时机。这些责任包括证婚中牧师常用的对结婚双方要求的证词，比如：彼此忠贞，长相厮守，不离不弃，相互满足对方的需要，提供有尊严的生活，赡养和孝敬彼此的父母，教养子女等等。如果我们不能，或者不愿意承担夫妻的责任，那就不该进入婚姻关系。如果选择婚姻，那就要预备好承担相应的责任和义务。

三、你有选择结婚和保持单身的自由和权力

林前7：25 论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。28 你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。

这段经文告诉我们，婚姻也好，单身也罢，都是我们自己可以选择的只有和权力，不涉及宗教意义上的犯罪与否。但却是涉及是否是智慧的选择。独身是一种托付：为着某种使命放弃婚姻的权力，比如保罗选择为福音放弃结婚的权力（林前9:5）。结婚是处境中的选择，单身也是。选择单身也好，结婚也罢，都与当时的处境有关。对当代基督徒而言，也许更为智慧的办法是，宁可晚结婚，甚至单身，也不能错结婚，为了结婚而结婚。

四、单身（守童身，或者选择单身，下同）是上帝给人的恩赐

太19：11 耶稣说：“这话不是人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受。

刘志雄牧师说过：独身是种特别的恩赐，这种人生下来，天生就很少受到性欲或情感上太多的搅扰，让他们分心。保罗就自称是一个被圣灵感动，而不太容易被诱惑而有独身恩赐的人。因此，他选择了独身。现实中，若你发现自己依旧容易受情感困惑，被情欲捆绑，发现自己不适合独身，那就更适合选择结婚。

有关于此，倪柝声先生提出了三点意见：

第一，必须没有性的强迫，只有感觉而已。

第二，你的心在主面前自己有定规，我要守童身。

第三，必须没有环境上的难处。在第三十七节里面提起说：「没有不得已的事。」有的人在环境上有难处，不容易安排。有的人如果要守童身，也许家庭里有许多难处，或者其他方面有许多难处，没有法子守童身。所以必需在环境上有安排，你才能守童身。

符合这三个条件能定规得下来，你就能够守童身。

五、单身有被动和主动的区别

太19：12 因为有生来是阉人，也有被人阉的，并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受就可以领受。”

有关单身有不同情况：有人是已经确认了一生要守童身。有的是目前单身但准备进入婚姻而没有合适的对象。有的是客观条件不允许结婚而单身，有些是立志单身。被动单身是无法选择的单身，比如身体条件的限制，不适合进入婚姻。也有主动选择了单身。

六、不可随意许愿守童身

提前5:9 寡妇记在册子上，必须年纪到六十岁，从来只作一个丈夫的妻子， 11 至于年轻的寡妇，就可以辞她；因为她们的情欲发动，违背基督的时候就想要嫁人。12 她们被定罪，是因废弃了当初所许的愿；

本段圣经虽然讲的是教会供养寡妇的原则问题，但顺便提到了一个基本的婚姻原则：你有权选择独身，但不可随意许愿守童身，免得处境艰难，最终还要选择结婚，就是犯下了违背誓愿的罪孽。这样的婚姻从一开始就建立在违约之上，也就在婚姻的祝福上打了折扣。你除非恳求上帝饶恕你无知的许愿，并且让你的处境能接受你誓愿的改变，否则，你违背誓愿而建立的婚姻就一直带着过去的遗憾。

七、守童身（选择单身）或者结婚，需要尊重当时的处境

林前7：26 因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。

林前7:2 但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子；女子也当各有自己的丈夫。

在当时的处境中，保罗似乎更为鼓励和他有同样经历的人选择单身。但有一个基本的原则，那就是尊重当时的处境。也就是说，如果你的处境不适合结婚，你选择单身就是智慧。如果你的处境，特别是在当下的文化难以接受独身，并且有着更多诱惑的背景下，选择结婚也许是更为智慧的选择。因此，独身抑或结婚，都当尊重当时的处境。

八、独身可以专心服事主，结婚也可以互助互补

对一个上帝已经赋予了独身恩赐的人而言，单身就是更为智慧的选择，因为上帝给了他特别的带领，神要借着单身，除去许许多多让我们分心的事，让人可以专心的来讨主的喜悦，林前7:32-33节说到：“我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。”单身就少了做配偶和做父母的责任，就会有更多时间和精力侍奉上帝，追求发展自己的恩赐天赋。故，结婚有结婚的好处，单身有单身的优势。

九、结婚或者单身都要为自己的选择承担责任

相对而言，结婚需要承担更多的代价。正如钱钟书在《围城》中所映射的婚姻悖论：婚姻如同围城，外面的人想进去，里面的人想出来。但真正的婚姻绝不该有如此逃离婚姻的想法。选择结婚就要选择为婚姻付代价。正如同保罗在第二十八节：『这等人(指结婚的人)，肉身必受苦难』。同理，如果你选择独身，就要选择承担相应的社会的不理解，孤独和性诱惑的试探等等。婚姻是一种在神人、配偶和社会之间订立的契约。而誓愿单身也同样是一种神人契约，一旦选择了，就要为自己的选择承担责任。

十、尊重单身的恩典，预备好自己，用圣经的原则告别单身

对没有单身恩赐但目前没有合适结婚对象者而言，我们首先应该好好珍惜这短暂的单身的恩典。过好你现在能过好的生活。

其次，在心志、事业、侍奉、身体健康和经济等各方面预备迎接结婚，当你准备好了，上帝的预备就会来到。

再次、需要祈祷和寻求属灵长者的帮助，预备合适的对象来迎接婚姻。

最后，这不排除，一个人渴望婚姻，但也许是因为上帝没有特别的预备，或者是其他的客观原因，而无法实现现实中的婚姻，我们也当接受上帝的安排，祈求上帝赐予单身的恩典，过好你单身的卓越生活。

总之，结婚有结婚的好处，单身有单身的优势。如果上帝带领你顺利进入婚姻，我们就感恩，如果暂时似乎没有合适的对象，甚至终其一生都没有结婚的机会，我们也当感恩。珍惜每一天，过好每一天，对得起你的当下，不丢弃你的梦想，把你的人生交托上主，也许，这才是你最佳的选择。

单身基督徒必看：牧者列18个问题测验你是否预备好结婚

作者：施迦南

你是否觉得自己年龄大了希望赶快进入婚姻呢？因为父母压力所以想结婚吗？结婚跟年龄有关吗？你预备好了吗？这些问题或许对着急进入婚姻的单身人士是个冷静的提醒。

婚恋专家陈牧师提出18个检测问题，帮助你认识自己是否适合进入婚姻。

检测一：

1.我很想谈恋爱，因为渴望被爱，被需要。

陈牧师告诉大家，想从人那里得到爱，是会失望的，因为人无法满足你的需要，而且这样会给对方造成压力和负担，爱情不是给对方产生负担，而是彼此成全，成为彼此的帮助者。

2、我很想谈恋爱，因为常有孤单的感觉，看别人成双入对，我好羡慕。

如果一个人不喜欢孤独的日子，特别是女生，一旦恋爱后，很容易成为黏人的女孩，因为心里很空虚，认为谈恋爱就是两个人要黏在一起，这样会给对方产生压力。

3、我想谈恋爱，因为年龄到了。

如果谈恋爱是因为年龄的问题，或者是出于家人、环境的压力，说明自己心理还不够成熟和独立，我们不能成为被别人左右的人。

4、我同时喜欢上不止一位异性。

这样的人是因为不够了解自己，还不知道自己喜欢什么样的对象，所以不适合进入婚姻。

5.我很享受跟异性谈心里的感受和想法，（通过电话、MSN）。

陈牧师指出，这样的人其实心里有很深的惧怕，喜欢朦胧感和不透明的感觉。因为通过网络有很多可以隐藏的东西，对自己有很多想要保留隐藏的地方。很多女生QQ头像都是特别美的，害怕对方看到自己的真实面貌，不敢用真实的自己面对他人。特别是在谈恋爱时，通常会压抑自己，不是真实表露

6、我对自我不肯定，我不太了解自己要什么。

一个不太认识和了解自己的人，不适合进入婚姻，还需要预备和等待。

7、当别人不照我的意思做时，我容易生气。

这是一种不成熟的表现，一个成熟的人懂得管理自己的情绪。如果不能控制好情绪，就会成为掌控别人的人，这是对人的不尊重。我们要按照对方的本相接纳对方，而不是总想着改变对方成为你心目中的人。

陈牧师提醒在座单身基督徒说，当你在恋爱中，期待自己能改变对方时，99.9%会失望，不要想扭转一个人的个性和习惯。所以选择的时候要看清楚，改变人是上帝才能做到的。

8、在情欲上比较难以自我约束。

陈牧师解释说，上帝造情欲本身是好的，否则男女之间没有爱的感觉，就不会有和谐的性生活。但这个社会滥用了情欲，把情欲包装成一种勾起人非法欲望的东西，让人进入到错误情感中。《圣经》说顺着情欲撒种的，就从情欲收败坏。神把情欲赐给我们，是为了在婚姻中满足对方，而不是为了满足自己。神让我们恋爱时要保持圣洁，因为婚姻以外的性关系都是不讨神喜悦的。

谈到约会时，陈牧师特别指出，切忌花前月下、月黑风高、四周无人，这些地方不适合约会，最容易引起情欲发动。

约会时，最好在明亮的餐厅，好的场所，让彼此更好了解和认识。而不是仅仅享受肉体的快感，否则会影响我们对彼此的判断。

9、年纪大了，没有异性朋友会被歧视，好像我有问题。

10、父母是我大部分经济的来源。

如果想要进入婚姻，必须在经济上要独立。

以上10个问题，1个问题1分，如果你得到了10分，证明你还不适合进入婚姻，还需要更好预备自己。如果是0分，说明你已经预备好可以进入婚姻了。

检测二：

1. 我很清楚未来的方向与目标。

2. 在没有与异性交往的情况下，我仍能觉得满足、愉快且充实。

3. 我愿意以婚姻为恋爱的目的。

4. 心情不好时，我能很快的用健康正面的方法调整心情。

5. 我愿意约束自己，以对方为感情投注的唯一对象。

陈牧师解释说，这里不是说一生只容许谈一次恋爱。神容许我们谈恋爱有失败，神也愿意接纳我们的不成熟，所以不要太紧张，以为一辈子就只能谈一次恋爱。因此恋爱时一定要努力保持圣洁，因为很多情况不是谈一次恋爱就能成功进入婚姻。

6. 我能在情欲上自我约束。

7. 当别人不按照我的意思作，我能尊重接纳，不以怒气回应。

8. 我愿尽力为自己财务的需要负责任。

以上8个问题，每个1分，如果你得8分，说明你已经预备好自己，可以进入婚姻。