经文:创5:21-24
21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。
22 以诺生玛土撒拉之后,与上帝同行三百年,并且生儿养女。
23 以诺共活了三百六十五岁。
24 以诺与上帝同行,上帝将他取去,他就不在世了。
以诺是圣经中最为传奇的人物之一,他和先知以利亚一样,没有经过死亡而肉体升天。上帝为何给他如此殊荣的恩典?经文提供了答案—— “与神同行”,并且“生儿养女”。直白地说,就是,他是一个成功的信仰者,更是一个体现信仰于生活的好父亲。我们可以从以诺身上看到好父亲的12个基本特质:
一、好父亲要有好灵性
圣经提到以诺时特别用了两个短句形容他:与神同行,生儿育女。第一个反映的是其内在的信仰,第二个表达的是其信仰的外在表现。而促使以诺有着人生重大转折的也是与其做父亲有关。圣经说,以诺生玛土撒拉之后,与上帝同行三百年,并且生儿养女(22)。为何如此呢?原来,我们从玛土撒拉的名字可见端倪。玛土撒拉的意思根据陈瑞庭牧师:《圣经人地名意义汇编》的解释,是第一、(创4:18)属神的人。第二、(创5:25)箭人;他死后降洪水。想必以诺是得到上帝的启示而给儿子取了这个名字,这也从此改变了以诺的人生追求,他以前是跟随自己是想法走,现在是与神同行。由此可知,以诺实在是一位有灵性的好信徒,是儿女灵性的好导师。在那个充满色情暴力的年代,以诺的后代却个个敬虔,不能不说这与以诺的灵性熏陶不无关系。圣经说:箴22:6 教养HT,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。最好的父亲是把子女引向上帝的父亲,无论你在其他方面多么成功,或者带给孩子多大成功,若不能将他们带给上帝,那将是这个家庭这一生最大的失败。没有任何损失比没有建立孩子信仰的损失更大。
在圣经的传统中,父亲是家庭的祭司,是儿女灵性的导师(弗6:4,西3:21)。有其父必有其子,好父亲是妻子的保护,是儿女的守护,是家庭的明灯,是社会的灯盏。
二、好父亲要有好追求
使以诺跟当时的时代分别出来的是他的价值追求——他选择了与神同行。全本圣经“与神同行”的原文只出现三次,但是二次却用到以诺的身上(创世5:22、24)。这说明以诺是一个迥异于时代的追求与神同行的人。思想决定行为,价值确定追寻。我们所有行动的背后都有个价值取向。以诺以神为重,故他追求的是与神同行。他有良好的价值追求,故也把自己的价值追求传递给了自己的后代。试想,在一个利益至上的时代,以诺的后代挪亚整整120年都在传道,造方舟。这是完全没有任何经济效益的努力。能以如此取舍,说明其价值的认定。好父亲就要有好追求,也能把正确的价值观传递给自己的后代。
三、好父亲要有好榜样
圣经说以诺天天与主同行,与上帝同行三百年,并且生儿养女。他不是一个离世索居的属灵怪人,而是一位虔诚跟随上帝的信徒,是一个有着良好品性的父亲。他的灵性与生活有着完美的平衡。
所谓与主同行,生儿育女,就是把他真实的信仰活在实在的生活之中,把信仰之道实践在子女的教育之中。他不是一个孤独的修道士,而是一个有着好榜样,让人能看到他与神同行的好榜样。
四、好父亲要是好伙伴
“生儿育女”,这简单的短语背后包涵的是一个丈夫与父亲角色的完美结合。你得成为妻子的同伴,孩子的玩伴,朋友的伙伴。
“生儿养女”说明以诺参与了孩子整个成长的过程,他不仅供应家庭的需要,与妻子有健康的夫妻生活,也要养育子女,陪伴儿女一起成长,分享信仰的见证,教导上帝的律例。他是一个敬虔的信徒,合格的父亲,优秀的丈夫。在我们成长的过程中,最幸福的回忆莫过于父亲的陪伴,这世界最有价值的时间,也莫过于在人成长的旅途中,你陪他走过一段关键的道路。虽然如今是的孩子都已经长大,但每每记起而父亲教我学会制作的第一个竹飞机,我们一起玩耍的时光,总能让我感到一丝特别的温馨与恬静。
好父亲必须是好伙伴,我们无论今生创造了多少财富,赢得怎样的地位,都无法带进永恒。而我们有质量地陪伴家人的时光,总能成为我们记忆中永恒的财富。
五、好父亲要是好儿女
有人认为:摩西在记载塞特九代后裔的平均年岁是912.2岁,除了长寿冠军以诺的儿子玛土撒拉969岁之外,长寿亚军就是以诺的父亲雅列了,他共活了962岁(创5:20)。以诺作为雅列的长子(创5:18)。他被称为蒙主喜悦的人(来11:5),他会按照上帝的心意,让父亲的饮食起居、生理、心理与灵性都得到了相应的满足。雅列的生命由于以诺的孝敬与听命活得甚是滋润与喜乐,这或许是他长寿的秘诀之一!就释经学而言,这样的解释读入成分太多,但这一合理性的推敲并非没有道理。至少,我们看到以诺的父亲有尊严,子女能敬虔。与以诺留给他们的榜样是分不开的。
一个好父亲必须首先是好儿子,我们的孝道就是留给孩子最温馨的榜样,孝道也是一个家庭属灵传承的根本,你的孝道不仅是尽一个子女的义务,也是在承继家庭属灵的传承,继承家族累积的祝福。新约保罗也教导信徒要在家学习尽孝,我们孝道,子女则有孝慈。
六、好父亲必是好丈夫
你给孩子最好的礼物就是爱他们的母亲,给他们最大的安全感就是尊重他们的妈妈。
“生儿养女”表明以诺是一个看重婚姻生活的人,他经营婚姻,教养HT,带领家庭敬拜上帝。丈夫爱护自己的妻子,就给孩子有安全感,健康的家庭建立孩子健全的人格。妻子是丈夫肉中的肉,骨中的骨,也是第一人际关系(创2:24)。家庭是男人的第一禾场,是其侍奉的根本。圣经教导我们,丈夫当以基督那种无条件的爱来爱妻子(弗5:21-33)。好丈夫和好儿女一样,都是好父亲的基础。
七、好父亲要是好男人
“生儿养女”不仅让我们想到这是一位内心充满慈爱的父亲,孝道的儿子,专一的丈夫,他也应该是一位堂堂正正的男子汉。他需要有男人的阳刚之气而不失温柔,有承担之心而不越俎代庖,果敢而不鲁莽,坚定而不固执,细腻而体贴他人,也要有能力,为家庭提供物质的保障,让家庭过上有尊严的生活,为子女创造学习的机会。正如箴言所说:善人给子孙遗留产业;罪人为义人积存资财。(箴13:22)。这里的产业不一定就是物质财富,好男人的品性就是父亲留给家庭最宝贵的财富。
圣经称男人是女人的头,就要做好头,带好头,领好头,效法基督,也带领家人一同效法基督。保护家人免受撒旦的攻击,建立家庭的祭坛,带领家人同心敬拜。
八、好父亲要是好公民
好男人是信仰、家庭,社会,三种身份的完美统一,是信徒身份,家庭身份,社会身份的完美平衡。在箴言31章中描绘了一个模范家庭的楷模,在谈到这个男人的时候,圣经提到他给妻子以尊重,给配偶以自由,他称赞妻子的榜样让孩子学习了赞美自己的母亲,他年轻有为,在城门口与长老同坐,受到大家的爱戴与敬重。
好父亲应该是好公民,不仅在家,在社会都能成为表率。耶稣论及基督徒时就说过:你们是世上的光,是世上的盐。耶稣没有说你们是世上的黄金,钻石——不是那些稀有的藏着保险柜里的宝藏,也不是带在手上的装饰。基督徒就是光与盐,是对发挥影响力,让人的生活充满光彩和滋味的存在。卑微却实在,出世却不染,不被珍视却少不了,不被彰显却无不在。
九、好父亲要有好品性
提前3:4 好好管理自己的家,使儿女凡事端庄顺服(或作:端端庄庄的使儿女顺服)。中国人说有其父必有其子。孩子是我们的镜子,我们是孩子的榜样。以诺的后代之所以能产生像挪亚那样的义人,其中一个原因之一,就是这个家庭就是一个敬虔的家庭。所谓的敬虔,就是有良好的品性。
好爸爸的品性就是不把坏情绪发泄给家人,更能懂得调节自己的情绪,为家庭营造健康而充满信心的氛围。
好父亲的品性是能完全接纳,哪怕是一个不理想的孩子。
好爸爸的品性是能不支配,不将自己的意志强加给孩子,引导而不强迫,发展孩子的恩赐,而不是让他延续你的梦想。
好父亲的品性是有耐心听完孩子的心声,平等地聆听孩子的想法。
好父亲的品性是尊重孩子,给他独立的空间,尊重他的隐私,重视他的看法。
好爸爸的品性是保障孩子的面子,维护他的自尊心,让他能有自己的个性成长。
好爸爸的品性是能鼓励孩子的志向,尊重孩子的兴趣,顺服上帝给他恩赐的带领。
总之,还父亲一定要有好品性影响自己的后代。
十、好父亲要是好老师
最好的教育源自家庭,家长是孩子启蒙的老师,也是一生的导师。好父亲需要教授孩子以常识,培养孩子的学习兴趣,帮助孩子发现自己的特此与天赋而发挥,聆听孩子的小主意,给孩子鼓励,给孩子赞美,按着孩子的天性启发他的恩赐。
十一、好父亲要是好学生
好父亲知道和孩子一起学习,一起了解他们的时代,了解他们的语言和习惯。做父亲的也许都听过孩子的无心之语——你太out了。为什么呢?因为,父亲没有学习孩子的语言,没有了解孩子的时代,根本无法在同一个轨道上和孩子一切学习。我们不能强迫孩子学习,除非你比他更认真学习。好父亲可以陪伴孩子一起学习,一同成长。了解孩子的学习,和他同步学习认识一个我们并不熟悉的新的世界。
十二、好父亲是好管家
提前3:4 好好管理自己的家,使儿女凡事端庄顺服(或作:端端庄庄的使儿女顺服)。
父亲是家庭的祭司,是家里的家长,是管家。要能给家庭提供精神的保护、信仰的督导和物质的保障。在旧约圣经的文化中,母亲往往不从事劳作,她们在家持家,而丈夫就要出去创造价值,养家糊口。好父亲应该是好管家,管理好自己的家,在家庭中给子女一个勤劳端庄的好榜样。
以诺多少给我们某种神秘感,他特殊的经历也让我们对“与神同行”的印象也变得扑朔迷离。他不仅是一位与神同行者,更是一位生儿养女的优秀父亲。在他的身上我们分明看到一个好父亲的特质,也正是这种践行了与自己身份相符的特征,才叫做真正的与神同行!
张远来
2016年6月16日星期四