“要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子；因为你要向左向右开展。你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。”（以赛亚书54：2-3）
在这两节圣经里面，我们看到有至少五个动词，告诉我们：现在应该是行动的时候，不是我们单单坐着听。在过去的四个白天、四个晚上我们一共至少参加了16次聚会，我们在这里领受神的话语，思想神的教训。在今天，我们要开始靠着主的恩典，走前面的道路；不是单单等我们离开这个会场后，而是从现在开始，我们求主准备我们每一个人。
这里有五个动词，我要求大家跟我一起再念一次，我们好好地留心地看这五件事情，到底告诉我们什么。第一，要扩张你帐幕之地；第二，要张大你居所的幔子；第三，要放长你的绳子；第四，要坚固你的橛子；第五，要向左向右开展。感谢主，这是神今天给我们的一个命令，也是神的心愿，神不但是要我们遵守祂的命令，神也要我们体会祂的心意。这五件事情，要扩张、要张大、要放长、要坚固、要开展，我们基督徒应该做一个有行动的基督徒。我们已经听够了。我们在这里四天、四个晚上，我们在听、在思想，现在我们应该是起来往前走的时候。我们的神是位前进的神，祂永远向前，祂愿意祂的儿女同样地靠着祂的恩典，靠着那活泼的大能，继续地往前走，因为祂是位前进的主。
我们感谢神，在今天早晨我们愿意透过这一段圣经，来思想S字J的爱怎样地超越时空，以及S字J能力的拓展性。亲爱的弟兄姊妹，不错，我们高举S字J——耶稣基督的S字J，我们基督徒不是单单歌颂死亡，我们也在这里高唱这位活泼的主，因着祂的活泼，成为我们今天的力量，成为我们明天的盼望，使我们在这里靠着主的恩典，能够思想S字J超越时空的爱和它的拓展性。在我们刚才所读的这一段圣经里面，我们头一件看到我们的神是一位满有盼望的神。在这段圣经前面说∶“你这不怀孕、不生养的要歌唱；你这未曾经过产难的要发声歌唱，扬声欢呼，因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。”（以赛亚书54:1）在这样的光景当中，神还是鼓励、还是安慰。神在这里宣告救恩的应许，保证复兴的确据，确定希望的承诺。神在这里使人有盼望，神是一位使人有盼望的神。在旧约以赛亚书里面，我们看见锡安像没有生育的妇人，却要成为多儿女的母亲；耶路撒冷曾经是废墟，却要成为多人居住的城邑；以色列人虽然悖逆了神，他们藐视神、远离神、试探神，用十次的时间在那边发怨言，虽然他们的光景好像没有怀孕、不生育的妇女，可是神却恩待，给他们有新的盼望、新的力量。
今天有许多的时候，我们的光景也是同样的。我们觉得我们没有盼望，我们没有能力。好多的时候，我们的手下垂、脚发酸、眼流泪，我们的心破碎，可是靠着主的恩典，主在今天早晨给我们有新的力量、新的盼望，求主也看顾、恩待、施恩给我们中国教会。好多的时候，我们的生命，我们的生活，我们所有的一切，更是让主的心忧伤，让主在我们身上得不着该得的荣耀。在这里，我特别感谢神，昨天我有机会参加刘传章牧师的专题，他讲到北美华人教会的省思，虽然我没有经过他的同意，我相信他不会反对，我愿意讲一讲今天在北美华人教会的光景。
这光景就是：神仆世俗化，很多神的仆人世俗化；神学知识化，我们单单讲到知识，没有生命里面的力量，我们的事奉没有真正地靠主的恩典，能够彰显主的荣耀；门徒训练机械化，我们看见有许多的时候，我们在真道上没有靠着主有生命的力量；异象组织化；教会的长老、执事雇主化；我们也看见教会庸俗化，我们也看见福音商业化，我们也看见有许多的时候我们的宣教观光化。
我觉得他讲的这几点都非常有意思，我们盼望有机会能够好好地思想。我们也看见中国的教会，无论是在世界任何地方，特别是在北美，我们分门别类，我们闭关自守，我们争名夺利、明争暗斗、勾心斗角、结党纷争、各自为政，有的教会淫乱污秽，许多教会荒凉，叫神的心忧伤，叫神的灵得不着荣耀。
神要彰显祂的荣耀，以赛亚书中说，神要在旷野里彰显祂的荣耀，那里说“我使旷野有水，沙漠有河，好赐给我的百姓、我的选民喝”。诗篇23篇说，在祂的手中有福杯、杖和竿，不是在我们手里面，是在祂手里面。在我们的前面有什么？有筵席。在我们后面有什么？有恩惠慈爱。我们看见神的同在，神是永不改变的。我们也行走在义路上面，并住在神的殿中直至永远。神是安慰人的神，神使我们心里面有力量、有盼望，能够继续不断跑前面的道路。神虽然曾经向以色列人发怒，可是神在这里告诉我们说，我要以永远的爱来爱你们，大山可以挪开，小山可以迁移，但神的慈爱永不离开我们。我们靠着主的恩典心里面有平安，我们也看见神是一位永远有慈爱的神。祂赦免我们，在以赛亚书54章第9节告诉我们，神要向我们起誓，这是一件很严重的事情，在天上的神，满有权能的神，要向我们起誓，说，“我也照样起誓不再向你发怒，也不再斥责”。但愿神的赦罪之恩，能感动我们省察我们的罪，省察我们教会的光景，在神面前痛心悔改，使神的荣耀借着我们基督徒得以彰显。（未完待续）