圣灵降临节讲章:迎接圣灵降临
2017-06-02  

徒2:1-13
  刚才所读的经文记载的是主耶稣复活升天之后的第一个五旬节,圣灵降临在门徒身上。因为圣灵降临的那一天正好是犹太人的五旬节。因此,在新约也称五旬节为圣灵降临节!圣灵降临,使徒们被圣灵充满,大胆传讲主耶稣的受死与复活,圣灵作工有三千人受洗加入教会。圣灵降临标志着教会时代的开始,是教会的诞生日。因此教会在每年的复活节之后的第五十天,都来记念圣灵的降临,祈求圣灵带领教会,祈盼圣灵感化更多失丧灵魂归主名下!今天就是圣灵降临节,我们怀着感恩的心,一起来纪念圣灵的降临!愿和弟兄姊妹分享圣灵降临的信息,题目是迎接圣灵降临。

  一、相信圣灵(1-4)
基督徒当信有圣灵!更要相信圣灵!这更是基督徒共同承认的信仰告白!《使徒信经》说“我信圣灵。”
圣灵是实实在在存在的!“1五旬节到了,门徒都聚集在一处。2忽然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子;3又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。4他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。”有人说,圣灵在哪里,让我看看,让我摸摸!这里我们看到,圣灵如风一样存在!你不能说看不见风,就说风不存在!你不知道风在哪里,你就说没有风!“风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去。凡从圣灵生的,也是如此。”(约3:8)
信神就当信圣灵!因为圣灵是就是神!“神是个灵(或无“个”字),所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”(约4:24)
1有一个人,名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇卖了田产,2把价银私自留下几份,他的妻子也知道,其余的几份拿来放在使徒脚前。3彼得说:“亚拿尼亚,为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几份呢?4田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄 神了。”5亚拿尼亚听见这话,就仆倒,断了气。(徒5:1-5)这里我们看到,先说“亚拿尼亚,为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,”后说“你不是欺哄人,是欺哄神了。”可见,圣灵就是神!而且圣灵和神一样无所不知,无所不在,无所不能!他是全知,全能,全权,全善,全爱……
我们像信圣灵就是神!就如相信圣子耶稣就是神一样!主耶稣是不是神?是啊!耶稣说“你们心里不要忧愁,你们信神,也当信我。”(约14:1)“你们当信我,我在父里面,父在我里面;”(约14:11)同样圣灵也是神!
圣灵的工作与圣父、圣子的工作是完全一致的。神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”(创1:26)神即是独一的,“耶和华我们神是独一的主。”(申6:4)为什么说“我们”呢?这里的我们,表明神是圣父圣子圣灵三位一体的神!“我们”指的是圣父圣子和圣灵!我们在接受牧师祝福的时候,牧师的祝福也在告诉我们,圣灵是神“14愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动,常与你们众人同在!”(林后13:14)

  二、接受圣灵
耶稣从死里复活后,四十天之久向门徒显现, 21耶稣又对他们说:“愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。”22说了这话,就向他们吹一口气,说:“你们受圣灵。”(约20:19-22)
我们如何接受圣灵,用信心接受,相信他!“我们因信得着所应许的圣灵。”(加3:14)
圣灵:三位一体之神中的第三位,从父与子而出。接受圣灵,或说得着圣灵,耶稣给我们的应许,耶稣说“15“你们若爱我,就必遵守我的命令。16我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永远与你们同在,17就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。”(约14:15-17)
圣灵在五旬节受差遣,从天降下!“2忽然,从天上有响声下来,”(徒2:1)“分开落在他们各人头上。”(徒2:3)
基督徒一定要接受圣灵!接受圣灵才能得到重生!尼哥底母夜间来见耶稣,求问如何重生?“3耶稣回答说:“我实实在在地告诉你:人若不重生,就不能见神的国。”4尼哥底母说:“人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?”5耶稣说:“我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。6从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。”(约3:3-6)
基督徒一定要接受圣灵!接受圣灵才是真基督徒!
1亚波罗在哥林多的时候,保罗经过了上边一带地方,就来到以弗所,在那里遇见几个门徒,2问他们说:“你们信的时候受了圣灵没有?”他们回答说:“没有,也未曾听见有圣灵赐下来。”3保罗说:“这样,你们受的是什么洗呢?”他们说:“是约翰的洗。”4保罗说:“约翰所行的是悔改的洗,告诉百姓,当信那在他以后要来的,就是耶稣。”5他们听见这话,就奉主耶稣的名受洗。6保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上,他们就说方言,又说预言(或作“又讲道”)。7一共约有十二个人。(徒19:1-7)
基督徒一定要接受圣灵!接受圣灵才能明白真理!“13只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作“进入”)一切的真理,”(约16:13)。“因为圣灵就是真理。”(约壹5:7)
基督徒一定要接受圣灵!接受圣灵才能得到能力!“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(徒1:8)
旧约的约书亚,摩西的接班人在以色列人中大有能力,原因何在?他心中有圣灵!耶和华对摩西说:“嫩的儿子约书亚,是心中有圣灵的,你将他领来按手在他头上,(民27:18)约书亚是希伯来文,救恩,拯救的意思,而希伯来文的约书亚就是希腊文的耶稣!同一个意思!约书亚指向救主耶稣!“耶稣满有圣灵的能力,回到加利利,他的名声就传遍了四方。”(路4:14)
基督徒一定要接受圣灵!接受圣灵才能得到帮助!“我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。” (罗8:26)
基督徒一定要接受圣灵!接受圣灵才能得到圣灵的启示(路2:26),圣灵的感动(路2:27),蒙圣灵的安慰(徒9:31),圣灵的恩赐(徒10:45),圣灵的感化(林后6:6),圣灵的更新(多3:5)……
若不接受圣灵,甚至干犯和亵渎圣灵的会怎样的后果呢?“所以我告诉你们:人一切的罪和亵渎的话,都可得赦免;惟独亵渎圣灵,总不得赦免。凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。”(太12:31-32)

  三、充满圣灵 (弗5:18)
被圣灵充满这是神的命令。“不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。” (弗5:18)《圣经》对于神的命令有两种表述方式,对于罪和神不喜悦的事情,神用禁止的方式,用“不要……”来表述,如你们不要拜偶像、不要杀人、不要贪恋他人的财物、不要含怒到日落、不要惹儿女的气,这里说“不要醉酒,酒能使人放荡。”
对于神喜悦的,盼望我们能够做到的事情,神用要求的方式,用“你们要……”来表述,如你们要追求圣洁、你们要常常喜乐、你们要将身体献上,当作活祭、你们要往普天下传福音,使万民作我们的门徒,这里用了对比的修辞方法,不要和要的是都说了,目的是强调我们知道要做什么?“要被圣灵充满。”
我们先来看当年门徒们是如何被圣灵充满的。经上说“五旬节到了,门徒都聚集在一处。” (徒2:1)“忽然,”“圣灵充满了他们所坐的屋子”;(徒2:2)圣灵降临在他们头上,“4他们就都被圣灵充满。” (徒2:1-4)这里我们看到,圣灵有他自己的主权,刚才已经说了圣灵就是神,神愿意“要怜悯谁,就怜悯谁;要恩待谁,就恩待谁。”(罗9:15)同样圣灵愿意充满谁就充满谁,愿意使用谁就使用谁!门徒被圣灵充满,门徒是被动的,圣灵是主动的!
我想,作为神的儿女,每一个人都愿意被圣灵充满,但这却不由我们来定,乃由圣灵来定。我们能做的就是,不断悔改认罪,竭力追求真理,倒空器皿污秽,安静等候主用!
圣灵充满的确切含义是什么呢?(什么叫被圣灵充满?)圣灵充满不是指你得的圣灵多或少,不能以量的多少,以质的大小来衡量。圣灵是永不改变的。比如:有人说人家是牧师,人家里面的灵多大啊,我们刚信主,我里面的灵太小了,这是错误的说法。一定记得圣灵就是神,那你能说我感觉神他里面的是大神,在我里面的是小神么?不能,因为只有一位神!你也不能说,人家被圣灵充满了,我还没满,我还得充,像手机电池一样!因为圣灵就是神,神能有一半在你里面,一半不在你里面么?神有三分之一在你里面么?不能,你只能说神在我生命里面,或不在我生命里面。
什么是被圣灵充满呢?当一个人被圣灵所支配的时候,我们称他被圣灵充满了。圣灵完全支配一个人的时候,我们就说圣灵充满了这个人。
当圣灵临到我们的教会,支配我们的教会,带领我们教会的时候,我们就说我们的教会被圣灵充满了。
司提反殉道为例,你可看见,司提反被圣灵充满,完全是被圣灵支配!“司提反,乃是大有信心、圣灵充满的人”(徒6:5)“8司提反满得恩惠能力,在民间行了大奇事和神迹。9当时有称利百地拿会堂的几个人,并有古利奈、亚力山大、基利家、亚西亚各处会堂的几个人,都起来和司提反辩论。10司提反是以智慧和圣灵说话,众人敌挡不住;”(徒6:8-10)“15在公会里坐着的人都定睛看他,见他的面貌好像天使的面貌。”(徒6:15)他的申诉也是极其有能力,从旧约一直讲到耶稣,为耶稣死里复活作见证!
55但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见 神的荣耀,又看见耶稣站在 神的右边,56就说:“我看见天开了,人子站在 神的右边。”57众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心拥上前去,58把他推到城外,用石头打他。司提反呼吁主说:“求主耶稣接收我的灵魂!”60又跪下大声喊着说:“主啊,不要将这罪归于他们!”说了这话,就睡了。(徒7:55-60)
那问问弟兄姊妹,你有没有被圣灵充满呢?我们可能常不敢说自己被圣灵充满,感觉自己太骄傲了!但你自己知道你常会有被圣灵支配的时候,其实,那时你就是被圣灵充满了!当你得胜的完成主的工作,荣耀主圣名的时候,你就是被圣灵充满了!因为没有圣灵的支配,没有圣灵的充满,就做不得什么!
记得几年前,我刚开始在教会带领查经,那时候在查考《创世纪》,我自知从没查过经,所以从查经开始以来,就积极预备,做足功课,加上弟兄姊妹的鼓励和祷告,圣灵做工,查经很有果效,这说明你若谦卑神就与你同行。圣灵赐你恩赐,赐你智慧,赐你口才,赐你当讲的话语。
有一次查经聚会,我邀请我妻子和我一起去教会,我想让我妻子听听我查经,其实心里是想让她听听我讲的有多好,我也会查经了!那时心里是何等的虚荣啊!没有把荣耀归给圣灵,甚至和神争夺荣耀了。等讲完了,我就问妻子,我讲的怎么样?自己心里可美了,自我感觉可好了。等她夸我呢!妻子就说:“不熟,讲的像没预备似的。”这样的评价完全出乎我的意外,我还不服说:“我预备了,你不知道么,晚上一点多才睡觉。看了那么多解经书呢。”“那我就不知道了,反正我感觉就像没预备似的。”她在那自言自语。
说者无心,听者有意!后来,我就自己想,怎么回事呢,以前讲的挺好啊,今天哪里出问题了呢?弟兄姊妹,哪里出问题了?以前讲,怀着恐惧战兢的心,为荣耀神而讲,神祝福,主施恩,圣灵也做工;可这次讲是为荣耀自己,想在妻子面前炫耀,显摆自己会查经了,所以神阻挡骄傲的人,神不和骄傲的人同心,不和骄傲的人同工,不和骄傲的人同行,所以,圣灵就不做工,自然讲道豪无果效,就像没预备的似了。
弟兄姊妹,牢记啊!我们传福音,“不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,”(帖前1:5)我们作主工,当有圣灵啊!当被圣灵满,完全受圣灵支配啊!“万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。”(亚4:6)

  结语
弟兄姊妹,在记念圣灵降临的日子里,愿我们都来迎接圣灵的降临!相信圣灵,接受圣灵,充满圣灵!“靠着从天上差来的圣灵传福音,”(彼前1:12)直到地极,作主的见证。(徒1:8)阿们!

  笔者 辽宁抚顺 李天照教师
  2017年6月圣灵降临节讲章


 

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