徒2：1-21

各位弟兄姐妹：主内平安！
今天是圣灵降临节。下个礼拜是三一主日，我们即将进入圣灵降临后季节，也是常年期。今天我们所读的经文是使徒行传第二章，主要是讲圣灵降临的经文。我们就根据这段经文来讲三点：第一，一个事实；第二，一个经历；第三，一个误区。

一个事实
 这个事实就是圣灵降临的事实。根据申命记十六章记载，上帝要求以色列人要守的节日至少有三个：一个是逾越节，一个是七七节，第三个是住棚节。其中七七节就是五旬节，是在耶稣复活后的第五十天，圣灵就是在五旬节降临的。五旬节到了，门徒都聚集在一处。在圣灵降临的事实中有两个方面值得注意，一个是可听的，另一个是可见的。可听的是一阵大风吹过，另一个是说起别国的话来；可见的是圣灵如火焰分开落在他们各人头上。通过这个事实让我们知道，圣灵已经来到了，永远与我们同在。可是今天还有基督徒这样祷告说：“求五旬节的圣灵再一次降临在我们中间。”这个祷告不够严谨，甚至不对。因为圣灵自从降临以后就没有离开过我们，我们岂可祷告说，再一次降临呢？这不等于说圣灵降临后又离开过我们吗？还有人强调说，大教会中没有圣灵，只有他们的教会中才有圣灵，岂不荒谬！

一个经历

使徒信经中宣告说，我信圣灵。我们不仅信圣灵，更要经历圣灵，在圣灵降临的时候彼得经历乃是被圣灵充满大胆宣讲真道，传讲主耶稣，结果有三千人决志悔改。但圣灵降临对于我们来说，如何经历呢？首先，我们经历到圣灵的重生。耶稣说：若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国（约3：5）今天我们之所以能重生，就是圣灵在我们生命中的奇妙作为。其次，我们经历圣灵圣化的工作。圣灵是真理的圣灵，他借着真理不断的来圣化我们，使我们更加圣洁，因为圣灵是圣洁的灵。第三，经历圣灵引导的工作。在我们基督徒的人生道路当中，常常会遇到一些难以决断的事情，不知如何来作，此时我们就经历了圣灵的奇妙引导。圣灵引导往往是借着“圣灵引导的铁三角”，即圣灵感动；圣经真理；环境印证三个方面来引导我们。当然基督徒对于圣灵的经历方面还有很多很多，我们就不一一述说了。

一个误区

基督徒对于的圣灵充满说方言方面有极大的误区，有人根据这段经文强调说，一个被圣灵充满的人一定会说方言的，请看彼得就是如此。的确彼得被圣灵充满时，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来，但我们不能根据这段经文就强调圣灵充满就一定说方言。当时之所以有方言赐下，其目的是，第一让不懂得能听懂。第二，是表明主的福音传给全世界说不同方言的人的。而不是像今天反而让人不懂了，只说简单的几个字“滴滴哒哒”，这是给教会带来混乱的。灵恩运动的人士强调，能说方言乃是属灵的表现，因为人的舌头最难控制，能说出方言就表明最难控制的舌头被圣灵掌管了。其实这是个极大的误区，我们需要分辨。根据圣经记载说方言最多的教会乃是哥林多教会，但是保罗没有称他们为属灵的，反而称他们为属肉体的，是婴孩，只能吃奶，不能吃干粮。另外，根据圣经记载，最最属灵的人就是耶稣，但  祂却没有说过一句方言。难怪保罗对哥林多教会这样说：“我说方言比你们众人还多。但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。”（林前14：18-19）

总之，在圣灵降临节中，让我们能清楚的明白这三个方面，即圣灵降临的事实，第二，经历圣灵；第三，走出误区。

2017年6月4日讲于临沂市基督教中心堂