太5:1-12
主耶稣的登山宝训被称作是天国的宪章，是人类有史以来最伟大的讲辞，尤其天国八福（太5:3-10）更是脍炙人口。
虚心的人有福了，因为天国是他们的。
哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。
清心的人有福了，因为他们必得见神。
使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。
为义受BP的人有福了，因为天国是他们的。
八福作为天国宪章的精髓，必须是天国子民才能明白。一位不信的朋友曾说，“我给你总结一下：‘倒霉的人有福了，因为他们都是阿Q’。”因为“属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙。”（林前2:14）
本文将分享八福的第一福：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”
一．有福
在主耶稣八福的论述中，“有福”这个字都排在每句话的句首以示强调。所以八福第一福“虚心的人有福了，因为天国是他们的，”正常的顺序应该是：“有福啊，虚心的人！因为天国是他们的。”其余的七福也都以此类推。
那么什么是有福呢？
大多数人把财富、名声、地位、成功、享乐等看为有福；年轻人也许会在这个单子中加上青春，读书人可能会再加上学识。大体说来，大家普遍会认为拥有这些便是有福。
但在今天这个社会大环境下，获取财富不问来历，只要出名不分美丑，成功基本上等同于有钱，享乐成为放纵的同义语。所以这些所谓的福气难免与俗气沾边，而且常常不能持久。
最近重庆官场地震，与五年前的情形如出一辙，当事人“财富、地位、名声、成功、年轻、学问”等，可谓是是应有尽有。然而，重庆官场的一把手似乎成了一个魔咒。你说这些外邦人所称羡的东西，究竟是福还是祸？
上述这些显然不是真正的福。以财富为例，我国的富豪这些年快速增加，但国人的幸福指数跟着增加了吗？没有，正好相反！网上很多人怀念过往的年代，说那时天是蓝的，水是绿的，空气是甜的，庄稼是低农药的，猪肉是可以放心吃的，果子是山上摘的，鱼是水里自然长的，学校是不图挣钱的，医院是救死扶伤的（单子很长后面还一些有伤大雅的话，还是省略了吧）…
美国《今日心理学》（Psychology Today）曾对五万人发出问卷调查：什么使你快乐？答案有许多：朋友、工作、爱情、社交、成就、成功、漂亮、魅力、娱乐、婚姻、儿女等因人而异。但所有这些，都是外在的因素，落入所谓“When and Then”的幸福公式：
When I get something then I will be happy. （当我得到什么东西我就快乐了。）比如，
当我考上大学我就快乐了；
当我大学毕业我就快乐了；
当我找到工作我就快乐了；
当我提升职称我就快乐了；
当我薪水增加我就快乐了；
当我有房有车我就快乐了… …
但是朋友，经验告诉我们，每当这些令人高兴的事发生，那种快乐究竟能持续多久呢？
让我们看看圣经所说的有福。
八福中的“有福”英文翻译为“Blessed”，是被动态，显然有一位更高的赐福者，这些被称为“有福”的人是赐福的接受者，中文翻译为“蒙福”更准确一些。
所以有人将“有福”（Blessed）给出一个定义：
“The blessed is the privileged recipients of divine favor and approval.”
“蒙福是指蒙受了上帝恩宠与喜悦。”
可见，所谓“有福”，准确地说“蒙福”，是指得着从神而来的赐福。所以蒙福一定是与神有关。
蒙福是一种内在的喜乐与满足，不取决于外部的环境和条件。真正幸福的秘诀，不在于拥有什么，而是在耶稣基督里的身份。
蒙福的人有两个基本特征：第一，他或她现今对神以及对生活的态度与常人不同，第二，他或她拥有对未来和永生又深切的盼望。
圣经论到什么样的人是有福的人。
“唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。”（诗1:2）
“得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。”（诗32:1）
“以耶和华为神的，那国是有福的。祂所拣选为自己产业的，那民是有福的。”（诗33:12）
“你们要尝尝主恩的滋味，便知道祂是美善。投靠祂的人有福了。”（诗34:8）
“知道向你欢呼的，那民是有福的。耶和华阿，他们在你脸上的光里行走。”（诗89:15）
“你们要赞美耶和华。敬畏耶和华，甚喜爱祂命令的，这人便为有福。”（诗112:1）
“耶稣对他说，‘你因看见了我才信。那没有看见就信的，有福了。’”（约20:29）
“从今以后，在主里面而死的人有福了。”（启14:13）
上述所有被称为有福的人有一个共同特征：他们都是相信神、敬畏神、投靠神、赞美神、喜爱神话语的人。这些蒙福之人与神的亲密关系，正如诗篇所言，“因祂笑脸帮助我，我还要称赞祂。”（诗42:5）
所以你想成为有福的人吗？你必须接受那位仁爱的赐福者——耶和华神！(未完待续）