证道经文：徒 14:8-10 

[使徒行传 14:8] 路司得城里坐着一个两脚无力的人、生来是瘸腿的、从来没有走过。

[使徒行传 14:9] 他听保罗讲道。保罗定睛看他、见他有信心、可得痊癒、

[使徒行传 14:10] 就大声说、你起来、两脚站直。那人就跳起来而且行走。

证道内容:

今天与大家分享使徒行传14章8-10节的经文。这段经文记载了一个生来瘸腿的人，因着神的仆人保罗的缘故，在神的里面蒙了莫大的恩典。虽然经文只有三节，却让我们体会到，这个生来瘸腿的人在主耶稣的里面蒙恩典，是基于三个非常重要的原因。

第一、听道

“路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。”（徒14:8）经文接下来说： “他听保罗讲道”（徒14:9）。我们仔细去揣摩这句经文——“他听保罗讲道”。经文让我们看到的不是“保罗对他讲道”，而是“他听保罗讲道”。经文说，这个瘸腿的人两脚无力，从来没有走过，但并没有描述，他能够来到保罗的面前听保罗讲道，究竟要付出怎样的努力，怎样的艰辛。我们可以思考一下，我们今天为了听道，我们有怎样的付出呢？当有一些艰难的时候，我们是否就回避了呢？

我在读这节经文的时候，特别想到我刚刚信主的时候听到的一个见证。在我家乡教会不远的另一个教会，有一位老姊妹。这位老姊妹还是解放前裹的小脚，但是她的家距离最近的教会也有十几里的山路。每一个主日，她都要走十几里的山路到教会去敬拜，去听神的话语。敬拜完之后，她又要走十几里的山路回去。所以，每一个主日光走路的时间就有三到四个小时，长年累月如此。我听到这个见证的时候非常感动。虽然路途遥远，这个老姊妹行动也不太方便，但是她的里面有一颗渴慕主话语的心，有一颗愿意敬拜主的心。就像经文当中这个生来瘸腿的人一样，他从来没有走过，但是当保罗到了路司得这座城之后，他想方设法要来听保罗讲道。为了听神的话，他付出了极大的努力与艰辛。听道，对这个瘸腿的人非常的重要。正是因此他才有了最后的一个结果：他从来没有走过路的脚竟然能够起来行走，能够跳着来赞美神。这个瘸腿的人，他的听道是他蒙恩的第一步，是他蒙恩的开始。

圣经记载，耶稣到了马大、马利亚的家里，马大忙碌招待耶稣，但是马利亚却不一样，马利亚什么也没有做，只是来到耶稣的脚前，安静地听耶稣讲道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”（路10:40）马大向耶稣提出了具体的建议，但是耶稣给予她的回应是：“马大，马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”（路10:41-42）马利亚选择的上好的福分就是听真道。今天，我们看到会场有很多弟兄姊妹在站着敬拜主，聆听主的话语，他们就像当年的马利亚一样，愿意付出宝贵的时间来听道，他们就像经文当中这个生来瘸腿的人，愿意站立一个小时来敬拜、聆听主的话语。我们相信，这样的敬拜必然会蒙主的恩典。因为经文让我们看到，这个生来瘸腿的人，听道是他蒙恩的第一步。

第二、信道

“保罗定睛看他，见他有信心”（徒14:9）。经文让我们体会到的是，保罗透过瘸腿之人听道的态度判断出他是真的相信主道，在他的里面，有活泼、美好的信心。使徒行传记载了这样一个故事。保罗最后一次到特罗亚，因为次日要起行，他觉得有很多的信息要和弟兄姊妹分享，所以讲道直到半夜。（参徒20:7）在保罗讲道的时候，“有一个少年人，名叫犹推古，坐在窗台上困倦沉睡。保罗讲了多时，少年人睡熟了，就从三层楼上掉下去。扶起他来，已经死了。”（徒20:9）

今天我们看这段经文，我们巴不得能来听一听保罗给我们讲道！但是当时竟然有人听道的时候沉睡，并且掉下窗台摔死。我们常常是如何来聆听主的道呢？是魂游象外还是像马利亚一样能够安静在主的脚前？还是像这个瘸腿的人，保罗透过他听道的表情就知道他有信心？我们听道的表情是否能够显明，我们在主的面前是相信主的道，我们有一颗信道之心呢？所以这个经历提醒我们，当如何来聆听主的话语。雅各书劝勉我们：“你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。”（雅1:21）我们应当存温柔的心，就像好土地，主的道落到你的里面，就能够结出三十倍、六十倍、一百倍的果实来。（参太13:8）耶稣也在路加福音劝勉我们说：“你们应当小心怎样听。因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。”（路8:18）存有信道的心去听道，在神的面前极为宝贵。

所以希伯来书的作者这样说：“因为有福音传给我们，像传给他们一样，只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。但我们已经相信的人得以进入那安息”（来4:2-3）。只有存着信心去听道，有一颗信道的心，我们才能够进入那安息。在旧约的尼希米记中，当耶路撒冷的城墙建好之后，尼希米邀请以斯拉来给众民分享神的律法书，讲解神的律法。百姓听了以斯拉的讲解，他们都哭了。（参尼8:1-9）这些被掳回归的百姓，他们面对神的律法，看到了自己以往时日的背逆，看到自己没有行在主的律法当中，他们为自己因着不顺服神所受的罪痛哭。这种眼泪神是喜悦的，这种眼泪表明了他们在神的面前有一颗信道的心。就像圣灵降临那一天，在耶路撒冷听彼得讲道的人一样，他们听见了彼得的讲道，他们就“觉得扎心”（徒2:37），这是一种信道的心。听道很重要，但是如果听道不信道，没有信心调和，所听的就与我们无益。所以蒙福的第二步，我们要信道。

第三、行道

保罗大声对他说：“你起来，两脚站直！那人就跳起来，而且行走。”（徒14:10）“你起来，两脚站直！”这是在圣灵的感动之下，神藉着他的仆人保罗对这个生来瘸腿的人所说的一句话，所给予的一个命令。经文让我们看到，这个生来瘸腿的人，他就听神藉着保罗所给予他的命令，跳起来，而且行走。这个结局让我们深深体会到，行道更加重要。如果这个生来瘸腿的人没有行道的话，他就不会在神的面前蒙恩典，他从来没有走过路的双脚就无法站起来，他那无法走路的双脚就不能够蒙主耶稣的医治。所以，行道是何等的重要！行道使这个生来瘸腿的人在主的里面蒙了莫大的恩典。

在旧约圣经里面，有我们非常熟悉的乃缦的故事，他患了麻风病。在他的家里，有一个服侍的以色列的小女子，是从前被他掳掠来的，做他家的使女，服侍他的妻子。她看到主人有了麻风病，就对主母说，可以到以色列的先知那里，他的疾病就能够得医治。于是亚兰王就给以色列王写信，并且派乃缦去请以色列王来医治乃缦的疾病。以色列王感到很无助，就撕裂衣服。以利沙听到这事，就让乃缦到他那里去。以利沙让他的仆人告诉乃缦说：“你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净。”（王下5:10）听到这个信息，乃缦非常愤怒，他本来以为先知会摸他，或者为他祷告，没有想到先知都没有见他，只是给了他一句话。乃缦说：“大马士革的河亚罢拿和法珥法，岂不比以色列的一切水更好吗？我在那里沐浴不得洁净吗？”（王下5:12）于是他就要愤然离去。但在这个时候，他的一个仆人说：“我父啊，先知若吩咐你作一件大事，你岂不作吗？何况说你去沐浴而得洁净呢？”（王下5:13）他一想也有道理，于是按照以利沙先知的吩咐就到约旦河里沐浴了七次，他的皮肤就像婴孩的皮肤一样，麻风病得到了洁净。于是，他到以利沙的面前来表达自己的感恩，说：“如今我知道，除了以色列之外，普天下没有神。”（王下5:15）

乃缦的经历让我们体会到非常宝贵的一点，那就是行道。信道因着行道而得以完全，只有当我们具体行出来的时候，才能够真正地在主的里面蒙恩典。正如刚才我们所分享的马利亚，虽然主耶稣说，她已经在耶稣的脚前选择了上好的福分，但是马利亚不单单听道，她是把主的话存在心里，不但存在心里，更是活出来，在生命当中行出来。所以主耶稣要被钉S字J的时候，马利亚就拿着至贵的真哪哒香膏，打破玉瓶，用香膏来膏抹耶稣。“门徒看见就很不喜悦，说：‘何用这样的枉费呢！这香膏可以卖许多钱周济穷人。’耶稣看出他们的意思，就说：‘为什么难为这女人呢？她在我身上作的是一件美事……她将这香膏浇在我身上，是为我安葬作的。’”（太26:8-12）最后耶稣给了这个女人一句极高的评价：“普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个纪念。”（太26: 13）耶稣的意思就是说，在什么地方讲耶稣，都要讲讲马利亚所做的。对于听到福音的人，一定要告诉他们要行道，只有行道才能够在主的里面完全地蒙恩。

上一个主日，我和我们的小组长一同聚集，其中的一位小组长分享自己的见证。我们在查考使徒行传，当查考到第6章怎么去面对问题，解决问题的时候，他就将神的道运用在自己服侍小组的过程中。他惊奇地发现，当把主的道行出来的时候，他自己就更深地经历神，小组也因着他按着主的道服侍能够蒙更多的恩典。所以，我们不仅要听道，而且要信道，不仅要信道，更要行道！只有当我们按照这样三步一步一步走过来的时候，我们才能够真正完全地在主的里面蒙受恩典。所以新约圣经雅各书这样告诉我们:“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。”（雅1:22-25）

听道，信道，行道，我们走好这三步，我们就必然蒙福。这段经文透过这个生来瘸腿的人的经历，让我们晓得该如何在神的面前蒙恩。我们发现，经文并没有告诉我们这个生来瘸腿之人的名字，但我们相信，神一定晓得他的名字。就像今天我们坐在这里，有一千多位弟兄姊妹，可能我不清楚你的名字，但神一定知道你的名字。但是，为什么圣经没有记载这个生来瘸腿之人的名字呢？我想，神是希望我们默默地听道，默默地信道，更是默默地行道。面对主的真道，我们没有任何理由去张扬，我们一切都要做在主的里面，不是为了人而是为了神，也为了我们自己蒙恩。

所以，真的盼望这短短的三节经文能够带给我们莫大的祝福，使我们每一个人都在主的里面蒙恩典。愿主赐福给我们，愿主的力量与我们每一位亲爱的弟兄姊妹时时同在。阿们！