编者按:
关于婚姻和一切的事,我们是应该先去学习、经历邪恶的事呢?还是应该切切保守己心、远离一切邪僻,一心只研读和遵行神的话语呢?
一、不以世俗为标准,
要以《圣经》为生命的标准
我们继续查考婚姻的教义,我们继续把重点放在弟兄跟姊妹,一男一女都越来越效法耶稣基督的形象上。请认真对待这件事!这是关键,要有个美好的婚姻,这是关键!向自己死,为神的荣耀而活,然后把自己因着爱献身于那些神交在我们生命中的人。
我们已经讲到要远避一切邪恶的事情,我们要拒绝里面的私欲,要保守我们的眼目,好叫我们在圣洁中长进,也不要把我们的配偶与一个错误的标准比较。
我们也讲到,要远避一切邪恶的影响力。有些人的婚姻被毁掉,不知道为什么,他们也希望别人的婚姻跟他们一样被毁掉。有些苦毒的人,他们也要把我们陷入他们的苦毒当中,有些苦毒的女人也要陷害别人,你必须要远避这样的事,逃避。
我跟很多不认识主的人在一起,如果他们开始影响我的生活了,我必须跟这样的关系一刀两断。那些不为自己的婚姻而下功夫努力的人,他们也不愿意顺服神的旨意,我绝不听他们给我的建议。
你知道,如果不在《圣经》里的话,如果不是根据《圣经》的话,我不需要你的好意,我也不听,我不要,我不管这是你的老祖母做的事也好,或者你的母亲做的事也好,我不在乎,我不需要你给我出你的馊主意。
我只要知道《圣经》,经上记的是什么,我们必须把我们的生命基于《圣经》这本书。
二、在恶事上要作婴孩
努力保守纯洁的心思意念
现在我要讲到纯正纯洁,这个跟婚姻有关系,而且要讲论到那些单身准备结婚的弟兄姐妹。
婚姻不是邪恶的,是罗曼蒂克,还有性的关系本身不是罪。但世上有罪恶的存在,这个罪要玷污神所造的一切事物,女人要竭力地保守自己纯洁、毫无玷污。男人也要如此,男人对这些罪恶也要保守天真无暇。
很多男人会夸口,他们夸口:“我对世上的事了如指掌,我有很多的经验。”这些人不是好男人,这些不过是夸口的小男孩而已。真正的男人不愿意知道世上邪恶的事,大丈夫不愿意经历那些邪恶的事。
我们对于邪恶的事,要像小孩儿一样天真,我们不要知道。但关乎公义的事我们要成熟老练,你越保守你自己的心思意念纯洁,你的婚姻就越美满。
在诗篇101篇第4节,大卫说我要远避这些邪僻的事,我不愿意知道。那个知道,意味着什么呢?知道意味着明白、了解,明白这些事实的真相,也可以意味着发生关系。
譬如:一个医生知道我的妻子一切的(医学事实),一切她的生理的运作,她的身体怎么运作,她的头发怎么长,她的肺怎么运作等等。他知道这些医学的事实。但是我真正知道我的妻子,因为我跟我的妻子有一个特别的关系。
所以关乎邪恶的事,我不愿意知道这些事实,我不知道,也不愿意进入一个关系。我们知道,有时候我们听到有些人,他们从一个非常邪恶的生活当中得救了,也许他们以前是瘾君子,吸毒或者犯罪,或者在(性关系的)道德上非常败坏的人。当他们站起来作见证的时候,他们会讲论他们的过去,他们从前经历些什么罪恶,很多。
这会造成两个结果:第一,这表明他们仍然非常不成熟老练,因为他们仍然要讲论他们过去那些败坏的事,几乎在夸口他们从前多坏;第二,他们也使教会受亏损,因为他们提到一些不该提的可耻的事。
世上有些事我们提都不要提,不应该讲论,特别是对小孩儿。世界要把小孩儿的天真给毁掉,但我们要保守他们的天真。就算我们老了也好,对于这些邪恶的事,我们要保守自己无知,不知道这些事。
让我给你一个例子:
当我大儿子差不多6岁的时候,有人到他面前,他不是恶意:
“你长得可漂亮了,帅哥!你肯定有很多女朋友。”
他犯了个大错误。
我把那个男孩带到一边,我对他说:“你千万不要再对我的孩子说这样的话。”
他说:“你出什么问题了?你什么毛病?”
“你才是有毛病,你的愚昧,你的不老练,你的幼稚。我孩子才6岁,他应该想的是玩耍的事。打足球,打橄榄球,讲故事,很多HT的事。他不应该想那些事,时间未到,你别把他唤醒,叫他明白这些恋爱的事。”
你知道我说什么吗?再看腓立比书二章14到15节:
凡所行的,都不要发怨言、起争论,使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀。
我们活在一个败坏的邪恶的世代,这个弯曲就是扭曲的意思,我们整个社会都被扭曲了,我们把恶称为善,称善为恶,是非颠倒。我们不应该跟这些事有关系,我们不要学习那些事。
不管我们身为基督徒、信主有多久时间,我们要「毫无瑕疵」在这个世代当中。注意这几个字:「无瑕疵」的儿女,天真的儿女。我们看到这些词反复出现,这是为了要强调重点,我们要成为那天真的,无瑕疵的。
三、你要像HT一样进入婚姻
我们今天讲到婚前同居的问题。
有些人在讲:你不要结了婚,不知道该咋办。没错,你就应该不知道咋办。
你要像HT一样进入婚姻,纯洁天真,毫无瑕疵。甚至男人也是如此,他不应该进入蜜月期,已经有经验了,不!他不要已经跟几个女人睡了,现在他要结婚了,不!不可以的!他应该保守自己的心!年轻人请听,保守你的心胜过一切,要保守自己的圣洁。
你说:“我还没结婚呢!这没关系啊!”有关系!你还没有遇到你该结婚的那个女人之前,你要向她忠心,你要作一个智慧的男人,一个成熟的男人,一个强壮的男人,刚强的人。同时要作一个天真的,毫无瑕疵的,没有玷污的男人。
这里注意祂说什么:「你们显在这世代中,好像明光照耀」。
你知道我现在可以做什么吗?既然我有你的注意力,我可以告诉你,世界上有哪些邪恶的事情正在发生,你知道会有什么后果?这会把你给玷污了,就像把你放在脏水里头,叫你受洗了。
保罗弟兄,外边发生什么事了?我不会形容这些事,我应该说,这些是在圣徒当中都不该提的事,因为我们要保守自己毫无瑕疵,天真无暇。
你们当中很多人有有线电视,因为你有那玩意儿,你的儿女看到多少不该看的东西?我们必须要谨慎。
四、你没必要去经历邪恶的事,你只需要遵行神的旨意
再看罗马书十六章19节:
“你们的顺服已经传于众人,所以我为你们欢喜,但我愿意你们在善上聪明,在恶上愚拙。”
我们国家有一些专门学习伪钞的官员,研究伪钞。他们的工作就是要查出那些伪钞,什么是假的什么是真的。你知道他们怎么学?不是天天去研究那些伪钞假钞,乃是要天天去研究真钞,他们要知道那个真理的感觉如何。所以当他们看到一个假钞的时候,他们没有碰过假的东西,但他们知道是假的。为什么?他们知道什么是真的!
我们没必要去研究邪恶的事,也没必要去经历外面那些邪恶的事,我们只需要遵行神的旨意,研读神的话语。
很多年轻人说:“我需要亲身经历。”这是撒旦在说的话,在创世纪第三章撒旦就说这个话。神告诉亚当夏娃不要吃那个识别善恶树上的果子,因为祂告诉他「你吃的日子必定死」。撒旦说什么?“吃吧!尝一尝。先尝尝味道,先要经历它,然后我们看看会有什么后果。”
撒旦说:“你要活下去就要学。”
神说:“你学了才能活。”
譬如:如果我告诉我儿子,这是一把手枪,这个枪会杀了你。如果他是遵行“要活下去就要学”的谎言的话,好!我就放个子弹进去,我就试试看看,我就(扣动扳机)。我看看我爸爸跟我讲的话是真的还是假的,我试验一下。但只有一次机会,就拜拜了。
还有一个更好的办法,不是活着去学习(经历了才学习到)。他应该先学习,听,顺服,然后就活下去。我们也是如此。
五、你没必要学习魔鬼深奥的道理,你需要学习神深奥的道理。
看看哥林多前书十四章20节:
弟兄们,在心志上不要作小孩子。然而,在恶事上要作婴孩,在心志上总要作大人。
看看,我家里有个婴孩,她不知道这世上有多少邪恶的事情。同样的道理,我们不应该去学习这些世上的邪恶的事。相反地,我们在心志上要学习长大成人,成熟老练。
大多数上教会的人,他们对世界上的邪恶的认识,远远超过他们对《圣经》的认识。你们当中很多人,你们对恶事的认识远远超过对神的话语的认识。你们当中很多年轻人在恶事上的经历,远远超过你对正事上的认识和操练。甚至此时此刻这些恶事正在伤害你。
我要你看两个负面的例子,看看启示录第二章,祂在向推雅推喇的教会说话:
至于你们推雅推喇其余的人,就是一切不从那教训,不晓得他们素常所说撒旦深奥之理的人,我告诉你们:我不将别的担子放在你们身上。
有些传道人,他们会讲论很多关乎属灵争战的事,也会讲很多有关撒旦魔鬼的事,往往他们讲魔鬼撒旦多于神,几乎他是在告诉你,你要知道那些有关撒旦深奥的道理,你才能够打败魔鬼。
但你第一件要学的事乃是:基督已经打败魔鬼了,祂是唯一能够胜过魔鬼的。第二你没有必要学习魔鬼深奥的道理,来打败魔鬼撒旦。你需要学习关乎神的深奥的道理,你就没问题了。
保罗说:我们并非不晓得牠的作为,就是撒旦的事。我们不是对撒旦的计谋无知,但我们不花时间学习魔鬼,不!我们乃花时间在研究神,神身上。神为我们预备的救恩,神对我们生活的护理,祂保守我们。我们明白神的旨意,好叫我们行在其间。
再看耶利米书第四章,这里有一段非常重要的经文,看看22节:
耶和华说:
“我的百姓愚顽,不认识我,
他们是愚昧无知的儿女,
有智慧行恶,没有知识行善。”
弟兄姊妹,当我读了这段经文,我真是大吃一惊!你是不是大吃一惊啊?当我听到这段经文,我就心里头想:我比我想像的更无知愚昧,我没有真正地认识神,照着我所应该知道的认识祂。从很多角度我仍然是无知的,不认识神的,我对邪恶的认识太多了,我不知道如何行善。
当你听到这段经文,你以为是在讲论别人吗?你以为讲论的是教会外面的人吗?不!这跟我们息息相关,跟我有关系,也跟你有关系。这应该促使我们更加寻求神的面,更深地认识祂。