出17:8-16
刚才所读的经文记载的是以色列历史上的一场战役，“亚玛力人来在利非订，和以色列人争战。”（出17:8）因耶和华神做了以色列人的旌旗，最终使得以色列人战胜亚玛力人！“亚玛力的名号从天下全然涂抹了”。（出17:14）
这里我们看到以色列人在争战，其实今天世上的每一个人都在争战，所以有人说“人生如同一场争战！”那我们基督徒和谁争战呢？经上说：“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。（弗6:12）
既是争战，就会有胜、有败，那问问弟兄姊妹，你愿意在争战中得胜还是失败呢？我想都愿意得胜，没人愿意失败！耶稣是得胜的，耶稣说“我已经胜了世界。”（约16:33）使徒保罗效法耶稣，也说“那美好的仗我已经打过了，”（提后4:7）那我们如何得胜？何时得胜呢？
基督徒当然要靠神、靠主、靠圣灵，靠三位一体的神来得胜，可是靠也要有靠的方法和智慧，愿我们今天藉着经文的分享得着这样的方法和智慧，让我们在人生各自的环境中，都能“软弱变为刚强，争战显出勇敢，”（来11:34）打退仇敌的攻击，“靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”（罗8:37）分享一个信息，题目是基督徒何时得胜？
一、何时祷告，何时得胜！（出17:8-11）
当以色列人出了埃及行到利非订这个地方的时候，亚玛力人就来与他们争战，这是以色列人出埃及后的第一场大的战役！
以色列人出埃及时，虽有埃及军兵一直追赶他们，但神并没有让埃及人追上以色列人，没有发生正面交战，而是藉着红海将埃及的追兵淹没，神保护以色列人平平安安地出了埃及、过了红海。而这一次则不然，“那时，亚玛力人来在利非订，和以色列人争战。”（出17:8）可此时的以色列人还根本没有一支像样的军队，就更别说有任何的战略、战术能帮助他们脱离这次的险境了。
但以色列民是属神的百姓，神的百姓遇到困难之后第一件事要做什么？祷告！藉着祷告，将你的事告诉神，将你那又大又难的事交托神，求神来帮助你。而且神的选民十分蒙恩，他们何时祷告，何时得胜！
神的仆人摩西更是深谙其道，于是，摩西对约书亚说：“你为我们选出人来，出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着神的杖，站在山顶上。”“摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。”（出17:9-11）这里我们看到“摩西何时举手，以色列人就得胜，”问问弟兄姊妹，摩西举手在作什么？是摩西的手有能力么？摩西举手，是不是在寻求神的能力，求告神的威名，仰望神的帮助啊？是啊！那摩西举手这不就是在向神祷告吗？我们完全可以把摩西的举手解释为祷告，《圣经》也多处记载摩西是“举手祷告”新约也有这样的教导，“男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告。”（提前2:8）由此可见，摩西属灵的智慧深知这场争战若想得胜，最关键的因素就是求告神！
属神的人也只有求告神，才能得胜！当耶和华救大卫脱离一切仇敌和扫罗之手的日子，他感慨的向耶和华作诗说：耶和华我的力量啊，我爱你！18:2 耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。18:3 我要求告当赞美的耶和华，这样我必从仇敌手中被救出来。18:4 曾有死亡的绳索缠绕我，匪类的急流使我惊惧；18:5 阴间的绳索缠绕我，死亡的网罗临到我。18:6 我在急难中求告耶和华，向我的神呼求。他从殿中听了我的声音，我在他面前的呼求入了他的耳中。（诗18:1-6）
神家诚然尽忠的摩西与合神心意的大卫王，遇见危难尚且求告神，今天我们在患难中怎能不求告神呢？你若想得胜，当来求告神啊！而且神给我们的恩典是，何时祷告，何时得胜！
弟兄姊妹，不要怀疑神的能力，不要怀疑神给你的祷告权柄！“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”（腓4:6-7）耶和华神说：“你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。”（耶33:3）
耶稣以人的样式来面对S字J的争战，为我们实在做了祷告的榜样！
耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说：“你们坐在这里，等我到那边去祷告。”于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过，便对他们说：“我心里甚是忧伤，几乎要死，你们在这里等候，和我一同警醒。”他就稍往前走，俯伏在地祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”（太26:36-39）
“耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点，滴在地上。”（路22:44）
申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊，以罗伊！拉马撒巴各大尼？”（翻出来就是：我的神，我的神，为什么离弃我？）（可15:34）
当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”（路23:34）
耶稣大声喊着说：“父啊，我将我的灵魂交在你手里！”说了这话，气就断了。（路23:46）这些都是耶稣面对争战之时所做的祷告啊！
基督徒在这条属灵的路上，会遇到很多属灵的争战，但我们若想得胜一定要得着神给我们的争战兵器！“我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒。”（林后10: 4）
所以，想要争战得胜，就一定要靠着祷告。人祷告，神就作工。“一般来说，我们宁可做各样的事，也不愿去祷告。惟有在我们极渴望、相信、迫切和同心的祷告中，在神面前等候，圣灵才会带出复兴、增长的能力来。在人的想法中，祷告没有聚集在会议桌前那样实际，他们把祷告变作基督徒开会议前的一种仪式，却不知道祷告是站在主的一边等候主，让主在人的中间得着了出口，只有这样，主的工作才会显明，主的心意才会在我们眼前显得清楚。祷告实在是一切属灵工作的基础，没有祷告，就没有工作；没有祷告，就没有主的祝福。”（王国显《使徒行传读经札记》）
我们要祷告，并且是恒切地祷告。“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。”（罗12:12）
无论遇到怎样的难处或试探都要祷告，“你们中间有受苦的呢，他就该祷告；”（雅5:13）
主耶稣升天在天父的右边为我们祷告，我们自己也要不住祷告、恒切祷告，才能在一切的争战和环境中得胜！
二、何时同工，何时得胜（出17:12）
经文说“但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。”（出17:12）
这让我们看到争战的得胜，需要同工的帮助和配搭。一人不能完成大使命，我们都需要同工的帮助！摩西的同工，山上有亚伦和户珥，山下有约书亚和全以色列百姓！这场战争的胜利，不仅是摩西的胜利，也是他所有同工的胜利！所以，我们何时得胜？正是何时同工，何时得胜！
我们不要轻看同工的作用，摩西、约书亚、亚伦和户珥四个人分工虽是不同，但却各有各的功用！他们彼此搭配，彼此服侍，各尽其职，谁也离不开谁！
在这个团队中摩西手中有耶和华神给的杖，摩西是神的仆人，也是耶和华的代言人，属灵生命丰盛，所以他在山上举手祷告；约书亚是一个年轻有为的勇士，斗志十足，所以他在山下带领百姓与亚玛力人面对面，刀对刀，枪对枪，实打实地征战；亚伦和户珥分别在摩西的左边和右边，扶着摩西的手，稳住不会下沉,使摩西不停地为约书亚和以色列人祷告，直到约书亚杀了亚玛力王和他的百姓。他们四个人的工作虽然不一样，但是有一个共同的目的，就是同心合意侍奉神，完成神给他们的使命，打败敌人，进入迦南美地。
我们想想，如果这场战争只有摩西的祷告，没有约书亚去打仗，行不行？是不行的，这个团队缺少实际的战斗力量；如果仅有约书亚的骁勇善战，没有摩西在山上的祷告，那又行不行？不行，这个团队缺少属灵的指引、征战的方向；如果摩西祷告时，没有亚伦、户珥在旁边的帮助，也是不行，我们看到圣经中说，摩西的手发沉，亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。
所以，在这场战争中，他们四个人是同工同心，各尽其职，谁也离不开谁，最终取得了胜利。今天的教会，也是如此，“基督是教会的头，”（弗5:23）“教会是他的身体！”（弗1:23）我们连于一个身体，谁也离不开谁！
在《哥林多前书》12章以身体上的器官，拟人化的打了这样一个比方，让我们明白同工的重要。14身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。……17若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？18但如今神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。……21眼不能对手说：“我用不着你；”头也不能对脚说：“我用不着你。”27你们就是基督的身子，并且各自作肢体。（林前12：14-27）
这些经文正是告诉我们，争战的得胜，需要同工同心、各尽其职，彼此搭配。
耶稣是神的儿子，他有神一样的能力，然而主耶稣在当年传道之时，仍是设立十二使徒做他的同工，又“设立七十个人，差遣他们两个两个的在他前面，往自己所要到的各城、各地方去。”（路10:1）这些都在表明主耶稣看重同工配搭的重要！
我们的神是圣父、圣子、圣灵三位一体的神，同尊同荣、同受敬拜、也是一同作工啊！“我们所敬拜的 神是独一真神，他有三个位格，即圣父、圣子、圣灵。三位同尊同荣，同受敬拜。在创造和救赎的事工上，父、子、圣灵都是共同工作的。”（《要道问答》第九问 中国基督教协会）
试想一下，如果教会面对一项事工或挑战，是同心合意一起作工能荣耀神，还是各做各的荣耀神呢？走天路不是一个人孤军奋战，需要主耶稣在前头引领方向，还需要有同工同道彼此扶持、互相鼓励，才能安抵天家、承受基业。
主耶稣说：“我又告诉你们：若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（太18:19-20）神在同心合意的人中间行大事，成全同心合意之人的所求所愿！
三、何时争战，何时得胜
弟兄姊妹，有了祷告，有了同一的目标和心志，就需要我们身体力行的去作，在各自的职分上尽上我们各自的本分。
当摩西部署好了各自的任务，剩下的事情就需要同工们各自去争战了。摩西带着亚伦、户珥去山上祷告，这是属灵的争战；约书亚带领从以色列百姓中选出来的勇士去和亚玛力人刀对刀、枪对枪、实打实的争战。以色列人是一同走上战场，各尽本分，去打那美好的胜仗。这里让我们看到何时得胜？就是你走上战场，去争战之时啊！所以，经上说“约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。”（出17:13）“用刀杀”这就是实实在在的争战啊！
无论你有多么好的祷告，多么好的同工，可是你就是不去争战，不去尽上自己的本分，想想看，哪来的胜利啊？
今天很多的弟兄姊妹，真是这样，《圣经》的真理你说什么他都明白，可就是不去行，不照着神的吩咐办！听道有热心，行道无信心！听道有感动，行道无力量！说起话来绝对是明白人，可办起事来就是糊涂人！知道要祷告，可就是懒，不爱去祷告！知道要读经，可就是懒，不爱去读经！知道要和主同工，可就是怕吃苦，没同工多久就掉队了！
耶稣在客西马尼园祷告的时候，知道自己最大的争战到来了，他要为世上的罪人被抓、被杀、被钉S字J！主耶稣在争战中，也需要门徒和他一起祷告，门徒也知道要和主一同祷告，可怎样呢？三次“来到门徒那里，见他们睡着了。”（太26:40）“因为他们的眼睛困倦。”（太26:43）所以，耶稣责备他们说“你们不能同我警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”（太26:40-41）
弟兄姊妹，今天我们常常是心灵愿意，肉体软弱。所以，“你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。”（弗6:10-11）“好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。”（弗6:13）愿我们“软弱变为刚强，争战显出勇敢，”（来11:34）
我们争战之时就得胜，之所以有这样的信心、把握和确信，更主要的是因为我们是和主同工，耶和华神为我们争战！所以，弟兄姊妹，争战之前你一定要搞清楚，今天你的争战是否出于神！神是否喜悦？若是出于神，那就不是你在争战，而是神在争战，耶和华尼西---耶和华神必做你得胜的旌旗，胜利必然属于神、属于你！
以色列人和亚玛力争战就出于神，所以，你会发现，其实，不是以色列人和亚玛力人在争战，而是耶和华神在和亚玛力人争战！
14耶和华对摩西说：“我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了，你要将这话写在书上作记念，又念给约书亚听。”16又说：“耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战。”（出17:14；16）我们发现，这场战役，神“耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战。”（出17:16）“我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了，”（出17:14）那亚玛力人还有个好？怎能不败下阵来？而以色列人想不胜都难，因为神要得胜！
主耶稣常常苦口婆心的教导我们，是有目的的，耶稣说“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16:33）
耶稣“他已得胜”，（启5:5）胜过罪恶，胜过死亡，胜过仇敌！所以，弟兄姊妹，你们要在基督里面有平安，你们可以放心，这世界上苦难不能把我们怎么样！“你们是属神的，并且胜了他们，因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。”（约壹4:4）因为凡从神生的，就胜过世界；（约壹5:4）“感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。”（林前15:57）
最后我们争战之时需要注意，无论什么样的争战，战胜苦难、战胜BP、战胜疾病……之前，我们真的要好好想一想，到底为何而战？到底出不出于神？一定是为主争战，为荣耀主名！
举个例子：大卫战胜歌利亚，大卫就是为神而战，为荣耀主名而战！45大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。”（撒上17:45）大卫为何和歌利亚争战，是因为歌利亚怒骂耶和华神，可见大卫是为而争战！
大卫为神争战，所以信心十足，相信神必会帮助他取胜！他说“46今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神；47又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”（撒上17:45-47）
大卫最终打败歌利亚，实在荣耀了神的名！“使普天下的人都知道以色列中有神”“争战的胜败全在乎耶和华。”
摩西此次争战也是如此啊，他的争战目的是为神而战，这迦南地是神赐给他们，而亚玛力人来阻挡，这就是阻挡神的旨意；摩西的争战不是为荣耀自己的名，他取得胜利之后，第一件事就是“摩西筑了一座坛，起名叫耶和华尼西（就是“耶和华是我旌旗”的意思）；”（出17:15）把得胜的荣耀都归给神！
结语：
所以，弟兄姊妹，我们是神国的儿女，只要我们在这世上，就有数不清的争战和挑战在等待着我们，“他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。”（启17:14）让我们都起来，与主一同争战！我们何时祷告，何时就得胜；何时同心合意，何时就得胜；何时与主同工，尽上本分，何时就要得胜了！阿们！