经文：
林前 12:31b 我现今把最妙的道指示你们。

林前 13:1 我若能说万人的方言，并天使的话语却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。林前 13:2 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。林前 13:3 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。林前 13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。林前 13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。林前 13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。林前 13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。林前 13:8 爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有。说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。林前 13:9 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限。林前 13:10 等那完全的来到，这有限的必归于无有了。林前 13:11 我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子。既成了人，就把孩子的事丢弃了。林前 13:12 我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（模糊不清原文作如同猜谜）。到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道，如同主知道我一样。林前 13:13 如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。

前言：
如果爱不止在言语和口舌上，而是在行为和诚实上，我们怎能说是我们这些主日崇拜迟到的基督徒有爱，还是一大早就聚集在天府广场上的人有爱呢？

这段经文是我们最熟悉的“爱的箴言”，但看上下文，保罗是也对虚假的爱的一个揭发，他撕破我们自以为有爱的假面具，向我们的良心告状，说那不是爱，我们的自然生命和老我中没有爱，没有办法将爱进行到底。

没有耶稣基督并祂钉S字J的生命根基的男人，都是伤不起的男人；没有耶稣基督并祂钉S字J的生命根基的女人，都是容易受伤的女人，没有耶稣基督并祂钉S字J的真理根基的教会，就一定是分门别类的教会。

一、 能力不是爱（1-2节）
哥林多教会骄傲的就是他们的能力、智慧和外显的恩赐，教会里一切的混乱和分门别类，都是能力之争。

能力是我们都羡慕的，能力非常的吸引人，但保罗说，那都不是爱，都与我们无益。我们爱的到底是什么，能力？恩赐？我们时常把能力当做爱，寻求各样的能力，不仅是理智的，也包括情感的。包括属世的，也包括属灵的。

二、牺牲不是爱（3节）
保罗接下来，几乎颠覆了我们对爱的观念，他说，舍己也不是爱，慈善也不是爱，自我牺牲也不是爱。我的意思是，不一定是爱，最大的牺牲，也可能与爱无关。

在旧约中，从来没有牺牲一个人来拯救整个族群的故事。上帝藉着约瑟保守了以色列人，但约瑟并没有死。摩西也没有死，以斯帖也没有死。这就是《以斯帖记》和《金陵十三钗》的区别。

上帝连天上的一只麻雀，也不会牺牲。连地上的一个小钱，也不会牺牲。一百只羊，有九十九，上帝连那迷失的一只羊也不会牺牲。凡属于主的羊，一只也不会牺牲。一个软弱的弟兄，一个软弱的姊妹， 神不会牺牲他们来成就教会的事工，神从来不会牺牲一个信徒来成就他的救赎和国度。

自我牺牲的故事，是没有耶稣基督的故事。我们看多了太多这样的故事。

然而，整本《圣经》里只有一个牺牲的故事。只有一次，是牺牲一个人来拯救整个族群，就是耶稣使拉撒路复活后，祭司和文士聚集，商议谋害他。上帝藉着大祭司该亚法的口，说出了这唯一的牺牲的故事。“独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处“（约 11:50）。

三、耶稣才是爱（4-8节）
请大家将这段“爱的箴言”中的“爱”，换成“耶稣”读一遍。
保罗是说，耶稣才是爱，S字J才是爱，S字J以外的牺牲不是牺牲，基督的献祭之外的献祭都是祭鬼。

耶稣的爱是圣爱，圣爱无限，圣爱无敌，圣爱永不止息。是神与祂百姓的圣约之爱，是神与我们所立的圣爱之约。

很多信徒对这段经文的感动，和外邦人一样，把“爱”当做非位格的、哲学化的、人文主义的理想。但们当认识，这里所讲的“爱”，是有位格的，是那位成了肉身来到我们中间的爱。

愿耶稣的爱更新、充满我们，使我们不因世人的牺牲而流泪。愿主把我们的泪水抢回来，唯独流在耶稣基督面前，把我们的倾慕抢回来，唯独倾慕那一位钉死在S字J上的耶稣基督。这样的爱无限奥秘，不但感动我们，也使我们敬畏，要我们站着去听，甚至跪着去讲的。

譬如人的忍耐是无能的表现，说明我们改变不了那个人，改变不了环境。但神的忍耐是出于爱，不是出于无能。但我们却常常藐视神的爱，以为神的忍耐是无能的表现。

总结：
保罗接下来，反复用两个词来形容我们的能力、知识和牺牲，就是“有限”和“无有”。能力有限（9节），牺牲有限（10节），但耶稣无限（12节）。能力归于无有，牺牲归于无有，但耶稣永不止息。保罗最后提到信、望、爱（这是他书信中反复提到信望爱的几次之一）。奥古斯丁，这样阐释我们的信望爱之路：

信-----《使徒信经》，这是我们真理的基准和基石。
望--------《主祷文》，神赐给我们与祂相交的奥秘的蒙福管道。
爱--------《十诫》，这是神圣洁生活的爱的标准，也是爱的箴言。

最后，以两句话来劝勉你们，也劝勉我自己。不要用自己的S字J，冒充主耶稣的S字J。不要把舍己的功课，打扮成牺牲的情怀。