经文：提后2:20-21

每一个家庭都有大大小小不同的容器，不同形状的器皿，而容器的多少和容器的款式又会因家庭的生活方式、经济状况、成员数目和喜好而有所不同。圣经也曾提到在大户人家不但有金器银器，也有木器瓦器，有作为贵重的，有作为卑贱的。器皿有分为贵重和卑贱，各有不同的功用，在不同的场合、不同的需要中，器皿都显出它们的作用。我们常常在祷告中求神使我们成为神合用的器皿，那么神的家需要什么样的器皿呢？

一、必须是洁净的器皿

人若自洁，脱去卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁合乎主用，预备行各样的善事，因为神是圣洁的，器皿必须圣洁。神说：你们要圣洁，因为我是圣洁的。

1、器皿不拘什么样材料必须洁净，无论是茶壶、洗脸盆、吃饭的碗，都必须干净才能合乎人用。弟兄姊妹都很明白这个道理，她们常是尽心费力，顿顿洗刷做饭吃饭应用的器皿。

2、不可只洁净外面：当日主耶稣责备法利赛人，就是因为他们单顾外面，轻忽里面。

3、里面的洁净是最重要：你里面或者有隐藏的罪恶就行出恶来，里面有善就行出义来，一切的果效都是从心里所发出来的。

4、请问：“什么器皿是贵重的呢？是金器、银器吗？”不是，乃是洁净的，有学问、才干、口才，固然是好的，但不洁净，不蒙神使用。

5、或有人问：“为什么必须洁净呢？八九分不够么？”

请问在你的饭食内加一点肮脏的东西，不要紧吧，一定不行，在医生看来得必须洁净，一点病菌往往是关系到人的生死，照样一点谎话，一点不公道，一点脾气，一点罪恶，就能使我们不合乎主用，被主放下（有一个姊妹到是热心的信徒，劝丈夫同走天路）。

二、务要时常充满

1、空器皿是无用的。治人病的是瓶内的药，不是瓶子；充人饥的，是碗内的饭，不是碗；解人渴的，是杯内的荼，不是茶杯；使人醉的，是壶内的酒，不是酒壶；照样，圣灵充满我们，我们有属灵的生命，才能感动别人，以生命传递生命。

2、我们本来被什么充满呢？（可指出那装满腐烂的器皿）这等器皿是卑贱的（可7：21－23）

3、我们应当除掉这一切，就可作贵重的器皿。怎样除掉呢？把里面的腐烂一一拿出来，让圣灵充满（旧树叶的比喻）是一个新生命的办法。

三、谦卑的器皿

我们有这样的宝贝放在瓦器里，要显明莫大的能力，是出于神，不是出于我们自己，在教会的福音工作上，我们不过是神的器皿，把基督的恩典和大能彰显。所有的成就，都是神自己的工作，我们没有什么可夸的，保罗说：“我们能夸的，只有自己的软弱。”看见自己的软弱，才能看见神的恩典，基督福音藉着谦卑的瓦器发挥，使狂傲的人低头无言，使软弱的人刚强感恩，赞美神的公义和怜悯。

四、忠心的器皿

所求于管家的是要他有忠心，任何器皿，必须完全听命主人的差使，主人用他盛载什么，它就盛载什么，主人把它放在一角，它也就默默地待在一角。它不会跟主人玩弄玄虚，也不会与主人相争，只能够被主人使用，它必以自己有可使用的价值为荣，主人不使用它，它就安静地等待时机。忠与所托，乐意顺服，才能把神丰盛的恩典完全发挥。（瓦器和铁器的比喻）

五、发光的器皿（路8：16－18）

你们是世人的光，人点灯不是放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。有神的生命，必须透过实行真理，把真理的光活现在人前，叫别人看见我们的好行为，把荣耀归给在天上的父。

六、听凭主人使用

1、器皿不会自己使用，必须主人运用，保罗、彼得主所使用。

2、器皿必须与主人相近，才多被使用。一个信徒不礼拜、不祷告、不赞美，常常软弱。一个信徒常常享受主爱的团契，听道、祷告。

3、必须顺服主、爱主、听从主的差遣。

主耶稣曾舍得为你撇下天上的荣耀，你还有什么舍不得的，将自己献与主。（妇人和英国女王的故事）

弟兄姊妹，我们的主耶稣，现在是要用我们作他合用的器皿，我们就应当趁着机会，把自己完全奉献给主，尽我们所能，万不可有什么舍不得，免得将来后悔，与那女人因失掉机会后悔一样。