前言:
成圣的生活是一个在主里满有喜乐的生活，而不是消极、悲观的（尼８：１０）。可惜，有人以为 圣洁的人必定是愁容满面的人。其实，这种看法完全扭曲了<圣经>的教训。反之，<圣经>的教导是： 操练圣洁的人可以经历真正的喜乐。耶稣说：「你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵 守了我父的命令，常在他的爱里。这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐，存在你们心里，并 叫你们的喜乐可以满足，」（约１５：１０─１１）唯有那些顺从神，追求过圣洁生活的人，才能 经历这种喜乐，就是与神相交而有的喜乐。这是一种最高超的喜乐，长存的喜乐，和有盼望的喜乐。

一. 最高超的喜乐：与神相交
对一个基督徒来说，没有比与神相交更喜乐的事了。<圣经>说：「在你面前有满足的喜乐。」（诗１６：１１）真正的喜乐来自神。当我们与神相交，他就赐给我们喜乐。每当我们犯罪，与神隔绝，我们就不可能有喜乐，这时我们当存悔改的心，立刻来到神面前，像大卫一样祈祷：「求你使我仍得救恩之乐。」（诗５１：１２）

二. 长存的喜乐：永存的确据
真正圣洁的人顺从神，而顺从神的人总是信靠神的。他们即使在百 般的试炼中，仍然相信：「万事都互相效力，叫爱神的人得益处。」（罗８；２８）就像一个织波 斯地毯的工人，他若忠心耿耿，就会在下面把各种颜色的线都挂起来，甚么问题也不问，好让在上 面的监工织成美丽的地毯。同样的，圣徒也不要在乎环境的混乱和恶劣，神要黑线，就递给他黑线， 不要犹疑，因为晓得神织成的地毯肯定是完美的。你有这种又深奥又单纯的信心吗？你明白耶稣的 话：「我所做的，你如今不知道，后来必明白。」（约１３：７）吗？这是一种常存、稳定的喜乐， 理智无法解释的喜乐。人种的若是圣洁，收的就是喜乐和满足。经上说：「敬虔加上知足的心便是 大利了。」（提前６：６）

三. 有盼望的喜乐
永恒、恩惠的奖赏。耶稣因「那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了S字J 的苦难。」（来１２：１─２）所以，基督徒也要存同样的心志，靠着基督所赐的力量，靠着神的 恩典，一生一世追求圣洁。同时，他们也当存心忍耐，欢喜快乐地期待接受神的奖赏：「好，你这 又良善又忠心的仆人，……可以进来享受你主人的快乐。」（太２５：２１，２３）所以，白乐 (John Whitlock) 说：「基督徒走的是圣洁的路，这条路的终点是真正的快乐。」

其实，圣洁本身也是一种奖赏，因永远的荣耀就是全然成圣。<韦斯敏斯德小要理问答>说：「信徒 临终的时候，灵魂就得以完全成圣。」（问３７）不仅如此，他们的身体要复活，变成不朽坏、不 死的，完全圣洁、荣耀的（林前１５：４９，５３）信徒见主面的时候，要成为他在重生时就一直 向往要成为的样式──在三一真神里全然圣洁。这时，他要以神儿子和与基督同为后嗣的身份，进 入基督的荣耀里（腓３：２０─２１；罗８：１７）。最后，他要像基督一样，圣洁没有瑕疵，毫 无玷污皱纹（弗５：２５─２７），他要永永远远赞美、称颂神的主权和他那浩大而深不可测的恩 惠。正如加尔文所说：「一想到神给我们的恩典是多么地浩大，我们就当发奋，极力追求圣洁。」（选自作者着《追求圣洁》，标题自加。）