“清心的人有福了，因为他们必得见神。”（太5:8）
什么是清心呢？
一个教会执事一天带着八九岁的儿子开车经过乡间的一片瓜田，看见一支西瓜藤伸到路边，上面结了一个大西瓜。那个执事就把车在路旁停下来。当他伸手要摘那西瓜的时候，突然停下对儿子说：
“儿子，帮我看着有没有人过来，两边都看看。”
儿子说，“爸爸，我们是不是也应当往上边看看吗？”
这一对儿父子，哪一个是清心的人呢？
这个小故事不仅向人们显明什么是清心，也告诉人们“清心”的内涵，包括：圣洁，即没有罪污，没有邪念，没有私欲，无愧良心；专注，指专一向神，仰望基督，对主单纯，完全委身。
一、圣洁
诗篇二十四篇有一段诗人大卫的自我问答：“谁能登耶和华的山？谁能站在祂的圣所？就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。”（诗24:3-4）
“手洁心清，”英译为“clean hands and a pure heart,” 意思是：这些人的手是干净的，没有作恶；心是纯洁的，不怀诡诈。
神所看重的不仅是手不作恶，祂更看重的是心无诡诈。“因为耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”（撒上16:7）
主耶稣常常严厉责备法利赛人，因为法利赛人外表道貌岸然，内心却肮脏污秽。
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。…你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。”（太23:25-28）
马太福音第六章，主耶稣论到法利赛人的施舍、祷告和禁食。他们施舍是“故意要得人的荣耀；”（太6:2）祷告是“故意叫人看见；”（太6:5）禁食是“故意叫人看出他们是禁食。”（太6:16）
英文有个谚语，“The heart problem is the problem of the heart.” “问题的核心是人心的问题。”
主耶稣说，“从人里面出来的，那才能污秽人。因为从里面，就是从人心里，发出恶念，苟合，偷盗，凶杀，奸淫，贪婪，邪恶，诡诈，淫荡，嫉妒，毁谤，骄傲，狂妄。”（可7:20-22）
“你们听见有话说，不可奸淫。只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”（太5:27-28）
所以罪的问题不在外面的世界，乃在于里边的人心。
先知耶利米说，“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”（耶17:9）
既然如此，有谁能说自己是内心清洁的呢？
感谢神，祂差遣耶稣基督到世上来，就是要改变罪人的心。耶稣基督是神的儿子，祂道成肉身成为人的样式，为拯救罪人在S字J上舍身流血，洗净罪人肮脏污秽的心，以祂自己的代罪替死，“要将自己的百姓从罪恶里救出来。”（太1:21）
“若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。”（林后5:17）
所以，哪些人是圣洁的人呢？就是那些凭信心接受耶稣基督为救主、他的心被主耶稣的宝血洁净、他的罪被神完全赦免的人。
基督徒既然是圣洁蒙爱的人，就当对罪敏感，远离恶行，避免沾染世俗的污秽。“行事为人就当与蒙召的恩相称。”（弗4:1）
二、专注
清心不仅是远离污秽的事，清心更是对神的单纯，定睛在主耶稣基督身上，只要神自己，渴慕神的话语，寻求神的心意。
大卫被神称作是“合神心意的人，”因为他的心切切寻求神，渴慕神，渴慕神的话语。听大卫的祷告：
“神啊，你是我的神，我要切切地寻求你。在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。”（诗63:1）
“求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你。求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。”（诗143:8）
论到最大的诫命，主耶稣说，“你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。”（太22:37）
人们很难做到尽心、尽性、尽意爱主我们的神，为什么？正如主耶稣撒种的比喻所说的，人们允许自己生长在荆棘中，被荆棘挤住不能生长、不能结实。
“撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。”（太13:22）
网上新闻报道，最近台湾一名男子在网吧打游戏，后来疲乏困倦，两腿翘在桌子上在昏睡中去世了。而他旁边打游戏的人竟不知道，后来记者问那邻座的人，得知身边的人死去，会不会有些害怕的感觉？那人继续用手滑动鼠标说，“不害怕！”然后接着玩。
无独有偶，另据报道，东莞一个二十一岁的女孩，十一长假期间一整天用手机打王者荣耀的游戏，晚饭后眼睛突然失明，被医生诊断为眼睛极度疲劳导致视网膜动脉阻塞。这女孩平时就爱打游戏，她妈妈每每提醒她，“当心有一天你的眼瞎了。”没想到竟被不幸言中。
电脑、手机、网络，一方面给人带来交流方便和快捷信息，另一方面又带给人网瘾、沉溺、身体损害。由于缺乏约束和自律，手机和网络对许多有网瘾的人成了咒诅。
不幸的是，许多基督徒也深陷手机网络的沉溺之中，连主日崇拜竟然也手机不离手。试问，你怎么可能尽心、尽性、尽意爱主你的神呢？
使徒保罗说，“我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓3:13-14）
主耶稣说，“我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成祂的工。”（约4:34）
教会历史上神所重用的仆人，像马丁路德，加尔文，乔治·怀特菲尔德，约翰·卫斯理，亨利·马太，本仁·约翰，威廉克理，马礼逊，戴德生，毕大卫等，他们把毕生的生命献给神，神也大大地使用他们，使他们完成十倍、百倍于世人的工作，成为神的器皿、世人的祝福。
笔者神学院同学的优秀者，大多做了宣教士。一位来自俄罗斯的姐妹，俄语是母语，大学专业是英语，在神学院新约希腊语学得很好，又用一个暑假自学她的专业并不要求的旧约希伯来语，以最高荣誉生毕业，GPA是4.187. 毕业后去乌克兰做宣教士。她也常常到欧洲和非洲去短宣培训。有一次到法国宣教，便花了几周时间自学法语，以便可以用法语向人分享福音。又一个当年最优异成绩毕业的弟兄，到日本做宣教士。还有一个同学住在印尼的深山中，为当地少数民族翻译圣经。
以他们的天分和智力，如果去炒股票、开公司、做生意、搞学术，当教授，应该不会比别人差，但他们为主的缘故把这一切都放下，甘心四处奔走传道。而许多自称是基督徒的人，像世人一样，生活目标太低，忙忙碌碌，诚如主耶稣所说的，他们的生命被“世上的思虑，钱财的迷惑”所牵引、所捆绑、所消耗、所浪费。
“因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”（太6:21）
弟兄姐妹，你是否知道，有一天你需要向主耶稣交账？岂不知“审判要从神的家起首”（彼前4:17）吗？到那一天，你拿什么去见主耶稣呢？
“若有人用金，银，宝石，草木，禾楷，在这根基上建造。各人的工程必然显露。因为那日子要将它表明出来，有火发现。这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得赏赐。人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救。虽然得救乃像从火里经过的一样。”（林前3:12-15）
2017年十月，北加州的森林大火在干旱和强风的助力之下疯狂肆虐，大火过后，豪宅化为一片灰烬，名车变成一堆废铁，可以让人多少领会一点基督徒的工程将来被火检验时的情景。
当你时常活在交账的亮光之下，就能够更深切地体会保罗的话，“我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”（腓3:7-8）
三、见神
清心的人，就是那些保守自己心灵纯洁的人，一心向往神的人，他们所得到的赏赐是：“他们必得见神。”（太5:8）
耶和华神自己说，祂与祂的仆人摩西是面对面说话。摩西何以享有如此特权？看摩西是如何祷告的：“求你将你的道指示我，使我可以认识你，好在你眼前蒙恩。”（出33:13）
所以摩西是一心寻求神的面的人，他甚至大胆地向神求，“求你显出你的荣耀给我看。”（出33:18）于是神就向摩西彰显祂自己，使摩西得以看见神。
旧约有一个有趣的故事，记载在列王纪上第二十二章。以色列王亚哈询问他的众先知，是否可以上去攻取基列的拉末，众先知都异口同声地说，“可以上去，因为主必将那城交在王的手里。”（王上22:6）
犹大王约沙法不信任这些人，问是否有耶和华的先知可以求问，于是便招来先知米该雅。
米该雅对亚哈说，“我看见耶和华坐在宝座上，天上的万军侍立在祂左右。……现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口，并且耶和华已经命定降祸与你。”（王上22:19；23）
“基拿拿的儿子西底家前来，打米该雅的脸，说，‘耶和华的灵从哪里离开我与你说话呢？’米该雅说，‘你进严密的屋子藏躲的那日，就必看见了。’”（王上22:24-25）
米该雅在说，当你离开世界的嘈杂和喧哗而进入暗室，在那里你就会面对面地看见神。弟兄姐妹们，你有这样的经历吗？
亚伯拉罕在接待天使及在摩利亚山看见神；
雅各在伯特利的野地和雅博的渡口看见神；
摩西在米甸的旷野以及西奈山顶上看见神；
米该雅在进入严密的屋子躲藏之时看见神；
以利亚在基立溪在撒拉法在迦密山看见神；
以赛亚当乌西亚王崩在圣殿祷告时看见神；
保罗在历经千难万险传福音的途中看见神；
使徒约翰在被流放拔摩岛的异象中看见神……
这些仆人、先知、使徒，在他们一心寻求神的时候，他们都无一例外地遇见了神。得以见神，是神对那些一心寻求祂之人的极大赏赐。
然而，得以看见神并不是先知和使徒的专利，因为神并不偏待人！
当你保持一颗清洁无伪的心，当你保持一颗专一向主的心，你也一定会——
在神伟大奇妙的创造中看见神，
在你每天的生活经历中看见神，
在活泼之道神的话语中遇见神，
在圣灵里的祷告灵修中遇见神，
在你的生活环境遭遇中看见神，
在爱主的弟兄姐妹身上看见神，
在那天耶稣基督再来时看见神，
在新天新地中永永远远面见神！
所以，“你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效，是由心发出。”（箴4:23）
“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定祂，祂必指引你的路。”（箴3:5-6）
弟兄姐妹，你在哪儿投资你的时间、恩赐、金钱？你每日所思所想的到底是什么？什么是你一生首要的、最重要的目标？
愿大卫的祷告也成为你我的祷告： “神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”（诗139：23-24）
“清心的人有福了，因为他们必得见神。”（太5:8）