经文：撒上1:1-28

  常言说道：每个成功的男人背后都有两个了不起的女性，一个是他的妈妈，一个是他的妻子。母亲造就儿子的秉性，妻子决定丈夫的习性，也许作为母亲不能叱咤风云，甚至因为母亲的身份而牺牲了很多自己的梦想，但你的牺牲正是培养伟大的种子。如何成为一位伟大的母亲？我们可以从哈拿——这位山村妇女如何培养了一代先知、祭司、士师，且扭转了以色列命运的母亲身上，学习到美好的榜样。

一、好母亲安于平凡，追求高贵

1以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人，名叫以利加拿，是苏弗的玄孙、托户的曾孙、以利户的孙子、耶罗罕的儿子。

哈拿是居住在以法莲山地的利未人以利加拿的妻子，先知撒母耳的母亲。她的丈夫不过是众多祭司中一个名不见经传的祭司，在圣经中我们也未见到哈拿有多么了不起的身世。她本是一介山村妇女，生活在平凡之中，却有一颗追求高贵的心灵。你看她，虽然他丈夫的另一个妻子毗尼拿不断羞辱，却从未跟自己的丈夫争吵使气，毗尼拿不断给她制造麻烦，但她宁肯在神面前倾心吐意，也不愿与之斤斤计较，便可见其平凡生活中的高贵心灵。

二、好母亲接受雕琢，敬神爱人

2他有两个妻，一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。3这人每年从本城上到示罗，敬拜祭祀万军之耶和华。在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈，当耶和华的祭司。

哈拿的先生有两个合法的妻子，而自己是不能生育的那个。从一开始，她就处于劣势，但她依旧每年陪同丈夫向神献祭，甚至向神倾心吐意。她经受了毗尼拿的攻击，也可以想象在山区的妇人中间，一个不生育的犹太妻子会经历的嘲笑攻击。但她始终没有抱怨上帝。甚至，这两个祭司都是位重权高之人，却是败坏的种类。但哈拿一家依旧照常献祭，也没有因为他们的腐败而放弃希望，活在给儿子灌输负面的信息，甚至没有批评时政（社会需要的是点子，是祝福，是改革，不是亵渎和抱怨），而是依旧向神抱持信心和永不放弃的祈祷。这一切都是好母亲给儿女的榜样。
如果你不在扭曲的环境中扭曲自己的人格，你就一定能在扭曲的处境中造就你的韧性与伟大。

三、好母亲不恃宠使气，也不抱怨唠叨

4以利加拿每逢献祭的日子，将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。5给哈拿的却是双份，因为他爱哈拿，无奈耶和华不使哈拿生育。6毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气。

虽然哈拿的丈夫更加爱哈拿，哈拿并未因此恃宠而使气，并未跟毗尼拿争强斗气。显出她高贵的品行。同时，虽然耶和华不使哈拿生育，哈拿也没有因此向神抱怨，却依旧对神抱持坚定的信心，甚至，哪怕上帝的祭司败坏至极，都没有打消她对神的信心，她甚至在那样败坏的宗教环境中，还许愿若有儿子，就必奉献侍奉上帝。好母亲不因劣势自暴自弃，好母亲不因优势自高自大，好母亲能在绝望中看到希望，好母亲总能传递积极的信念。好母亲不抱怨上帝的不公，她善于处理问题而非抱怨问题。好母亲不绝望，也不传递绝望的信息。

四、好母亲知道管理好自己的情绪，宁可自己委屈，也会顾全大局

6[和合本]毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气。
[现代中文]哈娜的对头比尼娜常常侮辱她，折磨她，因为上主使她不能生育。
[新译本]因为耶和华使哈拿不能怀孕，她的对头就尽力刺激她，使她苦恼。
7[和合本]每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双份给哈拿。毗尼拿仍是激动她，以致她哭泣不吃饭。
[NIV]This went on year after year. Whenever Hannah went up to the house of the Lord , her rival provoked her till she wept and would not eat.
[现代中文]这种情形年年一样，每当他们来到上主的殿宇，比尼娜就使哈娜难过得掉眼泪，不吃东西。

细读这几节经文，你看，毗尼拿尽其所能地挖苦、刺激哈拿，但哈拿却从不与这无知的妇人争锋作对。圣经说，毗尼拿对哈拿的攻击是一年又一年，一天又一天，天天如此，但哈拿依旧持守自己高贵的信念，管理好情绪。她知道自己的丈夫是一个为人师表的祭司，她顾全大局，宁可年复一年地天天忍受毗尼拿的侮辱，也不愿让上帝的名受羞辱，也不愿影响自己丈夫的侍奉。

五、好母亲必是好妻子

8她丈夫以利加拿对她说：“哈拿啊，你为何哭泣，不吃饭，心里愁闷呢？有我不比十个儿子还好吗？”

从哈拿被刺激，受侮辱却不争吵，被毗尼拿攻击却不还口，从她与丈夫的恩爱关系，再看她后来教养HT的尽忠克己，都能看出，哈拿不仅是好母亲，同样是好妻子。实际上，进入母亲的角色前必当先为人妻。也只有做好人妻，方能做好母亲。今天不少做母亲只知道宠爱自己的孩子，却不知道尊重自己的丈夫，只知道满足自己的欲求，却不知道整个家族的需求。其自私自利的性格必然影响自己孩子的成长。后来的撒母耳能有如此成就，不是来自昏庸的祭司以利的教诲，而是哈拿这位平凡而伟大母亲的熏陶。

六、好母亲有好灵性

9他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。10哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，11许愿说：“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”

面对毗尼拿年复一年，天天不停的侮辱，哈拿既没有恃宠跟毗尼拿一般见识，也没有因为受辱跟丈夫撒泼使气。相反，虽然圣经是耶和华不使她生育，她依旧对神充满信心，不停向神祈祷。她没有像拉结不生育便向丈夫生气，也没有像利亚为生育委曲求全。她却单单地向神祈祷，向神倾心吐意。她没有求神惩罚天天跟自己作对的毗尼拿，而只是为了上帝之荣耀，祈求上帝给她一个儿子好侍奉上帝。正是这样美好的灵性，让哈拿培养出了一代伟大的属灵导师。

七、好母亲善解人意

原来哈拿心中默祷，只动嘴唇，不出声音，因此以利以为她喝醉了。以利对她说：“你要醉到几时呢？你不应该喝酒。” 哈拿回答说：“主啊，不是这样，我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。”

哈拿切切地向神祈祷，没曾想到又被以利误以为醉酒而不正经。许多人面对此情此景，往往会自觉受辱，愤怒不至，要么怼回去，要么孤傲地假装无所谓，对以利嗤之以鼻。但哈拿却极为尊重地回答以利：“主啊，不是这样，我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。”哈拿谦卑地向以利解释原委，不孤傲，不做作，不矫情，不掩饰，不愠怒，不去伤害，也没有受害者的心理。可见哈拿有健康的心灵和性格。善解人意，善于处理情绪。

八、好母亲有好信心

17以利说：“你可以平平安安地回去，愿以色列的　神允准你向他所求的！” 18哈拿说：“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。

仅仅是以利一句看似随意的回答，却令哈拿充满了信心，她相信上帝，抓住上帝的应许，因此，她放下了所有的重担，得着了信心的凭据。从经文的表述看，哈拿不能生育已经多年，但她从未放弃祈祷的希望，又相信上帝借他仆人——哪怕是看似如此昏庸，被人看不起的祭司以利的话，她依旧因为那是上帝的仆人而尊重，也因为是上帝的仆人而相信。可见哈拿对上帝的信心。

九、好母亲知恩感恩，好母亲传承信仰

耶和华顾念哈拿，哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：“这是我从耶和华那里求来的。”

撒母耳此名意为“神的名字”，或“祂的名字是伊勒”（“伊勒”意即“坚强和大能的神”）。哈拿为自己的儿子取名撒母耳，就是要记念上帝应允祈祷，知恩感恩，表达对上帝的感激。从日后的侍奉看，哈拿也将真实的信仰传递给了自己的孩子。

十、好母亲言而有信，好母亲许愿还愿

21-28节：哈拿对丈夫说：“等孩子断了奶，我便带他上去朝见耶和华，使他永远住在那里。”
于是妇人在家里乳养儿子，直到断了奶；24既断了奶，就把孩子带上示罗，
妇人说：“我祈求为要得这孩子，耶和华已将我所求的赐给我了。28所以我将这孩子归与耶和华，使他终身归与耶和华。”于是在那里敬拜耶和华。

虽然目前为止，哈拿只有一个儿子，但她言而有信，毅然将自己的孩子奉献侍奉上帝。撒母耳能被上帝大大使用，承前启后，成为一代伟大的祭司、先知和士师，先后设立了扫罗和大卫两届国王，其伟大的人生便是从哈拿的奉献开始，其伟大的品性就是源自哈拿儿时的教诲。对许多人而言，都无法割舍母亲的爱，而将一个刚刚断奶的孩子送去会幕侍奉，但哈拿做到了。好母亲懂得交托自己的所爱，好母亲向上帝献上最好的。正是这份献上，造就了撒母耳的伟大，上帝也另外恩赐了这位曾经不能生育的母亲她三个儿子和两个女儿（撒上二19、21）。

哈拿不过是以法莲山地一个平凡祭司的妻子，但却有一颗为主献上的伟大心灵，这份平凡中的伟大造就了卓越的撒母耳，祝福了混乱中的以色列。其平凡中的伟大实在是好母亲最真切的榜样！