经文：弗6:1-3，路10:41-42；
十月是收获的季节，人们说到十月，总爱说金秋十月，预示着喜悦和硕果累累，提到七月常会说，黑色的七月，有了黑色七月的拼搏，才有了十月的收获。在此季节 里，学生有学生的收获，农民有农民的收获，旧约圣经收获的日子，大家一起庆贺，并形成了节期，如收割节、住棚节，新约记载了跟从耶稣的人都有不同的收获， 如：马利亚收获了上好的福分（路10:41-42），保罗收获了公义的冠冕（提后4:7-8）等。那么在座的我们，跟从主的时间有长有短，我们的收获是什么呢？我想，无论是上好的福分，或者生命的冠冕，这些都是我们的向往。上帝既然为人预备福分和生命，谁能得到这些呢？
一、孝敬父母的人(弗6：1-3)
再过几天，就是九九重阳节，也是敬老节。今天的社会提倡尊老、敬老、爱老、助老，这也是中国历史以来的传统，中国是礼仪之邦，礼仪之邦最大的特色就是尊老敬贤，孟子说：“养老尊贤，俊杰在位，则有庆。”(注:《孟子•告子下》)“庆”就是赏赐。中国俗语：家有一老，强似一宝。
弗6：1-3“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。‘要孝敬父母，使你得福，在世长寿。’这是第一条带应许的诫命。”
1、得福
人 本有福，上帝造人时万物已经造齐，人可以享受上帝所造的一切，自由自在地生活，并且与上帝同在，那时人赤身露体并不觉羞耻，这说明了无罪的生活是快乐的、 自由的、完美的。当人不听神的话犯罪时，凉风出现，男人必汗流满面才得糊口，女人必受男人的辖制，可见，我们想拥有福分就必须圣洁和在基督里。申11：27“你们若听从耶和华—你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。”弗6：1-3告诉我们孝敬父母，也是得福的一条捷径。 百善孝为先，《孝经》天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父，《礼记》孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。孟子：“惟孝敬父母，可以解忧”、“孝子之至，莫大乎尊亲”。
2、长寿
长寿几乎是世界各民族的追求。中国历史上，秦始皇、汉武帝等强大的帝王，也不能免俗地求仙、服用灵丹妙药，以求长生。长寿而健康，更是人之所求，圣经告诉我们以诺的儿子玛土撒拉活了969岁， 是自古以来的长寿者，究其原因应归给父亲的与神同行，他的父亲以诺在玛土撒拉出生时，可能得到了神的启示，或者说看到了神的恩典，因此开始与神同行，与神 同行不是一年二年，而是三百年，这三百年是玛土撒拉性格养成的时间，势必会受到父亲与神同行生活之影响，因此，他才成了世界上的长寿星。弗6：1-3告诉我们长寿的秘诀，孝敬父母。
二、跟从耶稣的人(太19：28-30)
1、得着百倍
太19:16-22记 载了一个少年财主，求问耶稣如何得到永生的故事，故事的结尾是少年财主的“产业很多”，就“忧忧愁愁地走了”，离开了耶稣。耶稣借机告诉门徒，“你们这跟 从我的人，到复兴的时候，人子坐在荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、儿 女、田地的，必要得着百倍”，房屋、弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地，这七样包括了世上的一切，也就是谁撇下所有的跟从耶稣，谁就得百倍。撇下一切是 一件不容易的事情，特别像少年财主一样家产很多的人更不容易，我们为什么跟从耶稣了，还得撇下所有呢？
耶稣这里不是告诉我们不要亲情，不要生活，而是告诉我们不要让这些占据我们的心，这些在哪里，心就在哪里；心清洁了，一切也就美好了。“清心的人有福了！因为他们必得见神。”（太5:8）有神才有宽广、真爱，这样就得百倍的产业和人。一个人若心存广大，就与众不同，也有大的收获。
2、得永远的荣耀和永恒的产业
撇下是让我们在日光之下轻松地生活，同时也是告诉我们日光之下的生活是短暂和虚空的，故撇下也是为了得着，得着那永远和永恒的，正如耶稣洁净圣殿是为了建造一样。一位老牧师说，生命的法则：一是要顺服，二是要洁净。顺服和洁净的办法是自己降卑，即老我死去。
三、来到耶稣跟前的人(路10:41-42)
四福音告诉我们，人来到耶稣跟前时，病得医治、瞎眼看见、瘸腿行走、撒但退后、问题迎刃而解。路10:41-42记载，马利亚来到耶稣的跟前，坐在耶稣的脚前，是“选择那上好的福分，是不能夺去的”。
1、得上好的福分
上好不是一般，上好有多好？从马利亚身上看到，除得主的称赞，给世人榜样，她更找到了生命意义、给这个家以希望。一首诗说，“当我来到耶稣跟前，心情就会好起来”。箴17:22“喜乐的心，乃是良药”。
2、得安息
太11:28“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。”
四、过得胜的生活的人
1、得以在主里面活着
能在主里面的人，是以他为王，把自己主权交给主的人，一个让主作生活、工作做主的人，他的人生是平顺、喜乐、满足的。
2、在他里面
生命存活的秘诀是与主同在，“我在主里，主在我里”：⑴与悔改的心相称。“你们要结出果子来，与悔改的心相称。”（太3：8）⑵与蒙召的恩相称。“我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。”（弗4：1）⑶与基督的福音相称。“只要你们行事为人与基督的福音相称。”（参腓1：27）