证道经文：林前 12:4-11
[哥林多前书 12:4] 恩赐原有分别、圣灵却是一位。
[哥林多前书 12:5] 职事也有分别、主却是一位。
[哥林多前书 12:6] 功用也有分别、 神却是一位、在众人里面运行一切的事。
[哥林多前书 12:7] 圣灵显在各人身上、是叫人得益处。
[哥林多前书 12:8] 这人蒙圣灵赐他智慧的言语．那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语．
[哥林多前书 12:9] 又有一人蒙这位圣灵赐他信心．还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐．
[哥林多前书 12:10] 又叫一人能行异能．又叫一人能作先知．又叫一人能辨别诸灵．又叫一人能说方言．又叫一人能翻方言。
[哥林多前书 12:11] 这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。
证道内容：
弟兄姊妹，刚才我们一同读了哥林多前书12章4-11的经文。第7节这样说道：“圣灵显在各人身上，是叫人得益处。”益处就是好处。之后几节列举了圣灵赐给每个人的恩赐是不一样的，有知识的言语、智慧的言语、信心、医治的恩赐，还有能行异能和作先知、辨别诸灵、说方言和翻方言等，“这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。”（林前12:11）
我们今天分享的重点不是要追求说方言、追求异能，而是在乎我们凡作神儿女的，口唱心和对神说：“主，你是我的神，我是你的儿女。主，我是你真道的跟随者，我要追逐你得永远的生命，让复活的基督在我身上能够彰显出他的荣耀来。”这一切的人包括你我，我们在教会里不能成为一个闲人。
一、不能成为教会里的闲人
大家知道，哥林多前书是保罗写给哥林多教会的，因为这个教会有许许多多的问题，今天我们分享的第12章当中保罗又提出了哥林多教会所存在的另一方面的问题，就是信了主了以后，在主的里面没有追求，没有上进心。神赐给他们这么多的恩赐，他们却不去使用，宁可在教会里面作一个哑巴，作一个无用的人，只是听道，但是对神的道理，神的恩典没有任何的反应。
保罗说：“圣灵显在个人的身上，是要叫人得益处。”（林前12:7）圣灵赐给他们很多的恩赐：智慧的言语，知识的言语，信心，医病的恩赐，作先知，辨别诸灵，说方言，翻方言等等，但是哥林多教会的弟兄姊妹却没有使用这些恩赐，他们在教会里成了一个闲人，成了一个哑巴，成了一个不彰显基督荣耀和圣灵在他们身上恩典的人！保罗写信责备哥林多教会的弟兄姊妹，实际上也是在责备我们。我们今天是不是一个哑巴基督徒？我们今天是不是一个没有圣灵的基督徒啊？我们今天是不是一个妄自菲薄的基督徒？很多人总觉得“我是一个微不足道的人，没有什么价值；我也没有准备好，我也没有经过特别的训练，传福音的事，医病赶鬼的事让牧师去做吧，我听着就行了。”
弟兄姊妹，我们应当时刻牢记，神在呼召我们的时候，恰恰是在我们微不足道的时候。恰恰是在我们觉得自己没有什么价值的时候，恰恰是在我们觉得没有做好准备的时候，恰恰是我们觉得我们未经这个世界的训练，所以神就选召了我们。神在呼召彼得和他的兄弟的时候，他们是打鱼的。神呼召摩西将以色列人领出为奴之地，进入到迦南美地的时候，摩西在心态上也没有做好准备，反而恰恰是他最消沉的时候，当时他已经是80岁的老人了。记载在路加福音7章36-38节的那个马利亚，她用自己的头发将耶稣的脚擦干了。她也不是一个预备好了被神使用的人。“有一个法利赛人请耶稣和他吃饭，耶稣就到法利赛人家里去坐席。那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭。”这个女人是个罪人，跪在耶稣的后边。然后“眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。”这样一个看似卑微的动作，却是一个伟大的启示——耶稣基督是罪人的救主，耶稣基督是贫穷人的救主，耶稣基督是妇人和小孩子的救主。在这样一个女人的身上显出这么大的启示来，这个女人有没有预备好啊？没有，因为她是个罪人。我们的主耶稣基督，我们的神，他在使用一个人的时候，恰恰是在我们觉得自己卑微的时候，觉得自己没有什么价值的时候，在自己觉得没有做好准备的时候，未经训练的时候，神要使用我们。
圣经当中还有一个人叫约拿，神告诉他说：“你起来往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因为他们的恶达到我面前。”（拿1:2）约拿听到这信息后，就觉得不应该去，巴不得神毁灭这城。所以他没有往神指示的方向去，反倒往一个相反的方向去了。由此可以看出，约拿不是一个神命令的非常好的执行者，因为神的本意是叫约拿将这信息告诉尼尼微城的百姓，然后尼尼微城的百姓因着对自己罪的悔改而在神的面前得到饶恕，得到怜悯。可是约拿没有领会神的意思。所以弟兄姊妹，从领会神旨意的这个层面上，约拿没有做好准备去作一个先知，他首先逃避神的旨意，然后违背神的旨意，他往一个相反的方向跑。后来，船因着风浪几乎被打坏，众人就掣签，抽到了约拿，约拿就把事情的原委一讲，众人实在没办法了，把他扔到海中（参拿1:4-16）。“耶和华安排一条大鱼吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜。”（拿1:17）他在鱼肚子里边祷告，祷告得非常好，“耶和华吩咐鱼，鱼就把约拿吐在旱地上。”（拿2:10）然后，他就到了尼尼微城传达神的信息。尼尼微城的人从君王到百姓，披麻蒙灰，撕裂自己的衣服，在耶和华神的面前认罪悔改，神就饶恕这城的百姓。“这事约拿大大不悦，且甚发怒，就祷告耶和华说：‘耶和华啊，我在本国的时候岂不是这样说吗？我知道你是有恩典、有怜悯的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾，所以我急速逃往他施去。’”（拿4:1-2）所以弟兄姊妹你看，约拿违背神的旨意，尽管非常会祷告，但是却经常地在神的面前发怨言。他没有准备好作先知，没有真正像耶稣基督那样满有慈悲怜悯和丰盛的慈爱。但是神使用他了。尽管他反反复复地想尽一切办法，阻挡神在他身上的工作。
二、神呼召我们与他同行
弟兄姊妹，保罗在给哥林多教会写信的时候，责备他们，神已经将诸般的恩赐，说方言的，翻方言的，有属灵的智慧，有属灵的知识，有讲道的恩赐和才能；但是他们很多人作哑巴基督徒，消灭圣灵感动的基督徒。我们今天必须要明白，神在选召他的儿女的时候，可能恰恰是在我们微不足道的时候；没有价值、没有做好准备、未经训练的时候。
我在这里还要告诉大家：弟兄姊妹，也许你并不确定神在你生命当中的作为，不知道神要将你带向何方；但你必须意识到并且牢记：神在呼召你与神同行的时候，他首先要做这样两件事：第一，要与你同行；第二，提供必要的手段来完成他自己的计划。也就是说，你不是一个人在战斗，不是一个人在作工。神呼召你的时候，他一定与你同行，他一定提供必要的方法、手段和力量，叫你完成这样的工作。尽管你没有经过训练、没有经过培训，你可能是卑微的，你可能没有这样的知识、那样的学问，但是你记住，神与你同行，他要提供必要的方式和手段叫你能够完成神的计划。
在马太福音第1章讲到耶稣基督藉着童贞女马利亚而降生。我们看一看马利亚和约瑟对这件事情的反应。“耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人”（太1:18-19）。义人的反义词是“恶人”。有恶人，有义人。圣子耶稣要藉着马利亚降生，要使马利亚参与到神伟大的救赎计划当中，尽管是一个小小的女子，马利亚要去完成这样一个伟大的工作。一个童贞女、一个处女，未婚就先孕，在那个时代，在那个环境，在那样一种人群当中，在那样一种文化里边，她所要面对的是一种多么大的生活的压力、重担和BP呢？但是圣经在这里告诉我们说，她的丈夫约瑟是一个义人，不是一个恶人。这是神的预备。接下来圣经又告诉我们说，这位义人非常地好，“不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现”（太1:19-20）。也就是说，当马利亚一个小小的童贞女，在参与到神伟大的救赎计划当中来的时候，神也在参与，首先她的未婚夫，是神所预备的一个义人。接下来又告诉我们说，当约瑟心里正在犹豫的时候，神的使者出来说话了：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”（太1:20-21）天使对约瑟说，不要害怕，神要藉着你们的婚姻成就一个自古至今最伟大的事情，你是蒙福的。天使这个时候出现是要来确定，是要来鼓劲，是要来加添力量的。
弟兄姊妹，你不要作哑巴基督徒，也不要作只坐着听道的基督徒，而要作一个带着行为的基督徒，有行动的基督徒，对神的恩典，神的能力，圣灵的感动有回应的基督徒。当你这样做的时候，你不是一个人在打仗，你不是一个人在奋斗，你不是一个人在努力，乃是怎样啊？神必为你开辟道路，必与你同在，加力量给你。
我们再看路加福音1章34-56节。马利亚说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”这事怎么能成就在我的身上呢？万千女子，宫廷百姓中间，为什么就选中了我呢？天使就对她说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你……况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎。”马利亚就“起身，急忙往山地里去，来到犹大的一座城。进了撒迦利亚的家，问伊利莎白安。伊利莎白一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动，伊利莎白且被圣灵充满，高声喊着说：‘你在妇女中是有福的，你所怀的胎也是有福的。我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？因为你问安的声音一入我耳，我腹里的胎就欢喜跳动。这相信的女子是有福的，因为主对她所说的话都要应验。’”弟兄姊妹你们看，当马利亚缺乏信心的时候，神的灵就感动伊利莎白说出感谢、赞美、激励的话语，就叫马利亚唱起感谢赞美神的诗歌，走在草地上，走在山坡上，大声地喊着说：“我心尊主为大……从今以后，万代要称我有福。”
弟兄姊妹，保罗在给哥林多教会写信的时候，明明白白地告诉他们，神已经将这么多的恩赐赐给你们了，可是你们却坐在那里不动，光想着吃喝了。你们消灭圣灵的感动，在你们的身上没有办法彰显神的荣耀。我告诉你们，神所拣选的，也可能是你们没有准备好，觉得自己没有价值，但是神要准备你们，使用你们，并要与你们同行，与你们同在，还要提供必要的手段叫你们能够实现神在你们身上的计划。
路加福音9章1-2节告诉我们，“耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病，又差遣他们去宣传神国的道，医治病人。”所以弟兄姊妹，我们今天不能作哑巴基督徒，不能作礼拜天的基督徒，不能作坐在那儿的基督徒，应该站起来，应该行走，应该奔走，应该去传福音。弟兄姊妹，我们不要妄自菲薄，如果我们觉得自己不能做什么，总是觉得传福音，医治病人，赶出各样的鬼都是神的大能，都是神的事儿。弟兄姊妹，我们就是忽略我们自己的贡献，忽略我们自己能做的工作，同时限制了神在我们身上的大能。我再强调一遍，如果我们今天作一个礼拜天的基督徒，作一个坐着的基督徒，作一个消灭圣灵感动的基督徒，我们就是忽略自己的贡献，限制神的大能。我们每一个人要成为神作工的管道。
保罗对提摩太说：“你若将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在真道的话语和你向来所服从的善道上得了教育。”（提前4:6）“这些事，你要吩咐人，也要教导人。”（提前4:11）弟兄姊妹，你不能够坐着，得吩咐人，得教导人。“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。你要以宣读、劝勉、教导为念，直等到我来。”（提前4:12-13）保罗告诉哥林多教会要做这些事，今天我们教会也是一样的。
弟兄姊妹，感谢赞美我们的主，保罗在给哥林多教会弟兄姊妹写信的时候，责备他们消灭圣灵的感动，作礼拜天的基督徒，作静止的基督徒，却没有作一个彰显神大能的基督徒。今天我们藉着保罗的话，心里面要明白，要领受这样的教训，那就是神在选择我们的时候，可能恰恰是在我们卑微的时候，在我们觉得自己没有什么价值的时候。神选择我们去实现他自己的工作的时候，恰恰是要藉着他的同在，要藉着他提供的必要的手段来实现神自己的计划，所以我们不能够在自己的身上限制神的大能。我们要像提摩太一样，在言语、行为、爱心上要彰显神的荣耀，同时要学会教导，要去劝勉。愿神临格在我们中间，也愿意神的大能临格在我们中间。在2018年新的一年里边，弟兄姊妹都能够欢呼奔跑，奔跑在公义、平安、喜乐、蒙祝福的道路之上。阿们！