证道经文：尼 4:7-9

[尼希米记 4:7] 参巴拉、多比雅、亚拉伯人、亚扪人、亚实突人、听见修造耶路撒冷城墙、着手进行、堵塞破裂的地方、就甚发怒．

[尼希米记 4:8] 大家同谋要来攻击耶路撒冷、使城内扰乱。

[尼希米记 4:9] 然而我们祷告我们的　神、又因他们的缘故、就派人看守、昼夜防备。

证道内容:

弟兄姊妹，最近两周，我们来海淀堂敬拜，会发现和以往有很大的差异，我们要经过严格的安检，不仅人身要经过安检，随身携带的物品也要经过安检。面对这样的状况，可能有的弟兄姊妹很不理解，觉得我们来这里是要敬拜独一的神，相信全能的神与我们同在，为什么还要进行如此繁琐的安检程序呢？弟兄姊妹，我们在神的圣殿——教堂里，是否需要有这样的安检程序呢？

首先今天的社会并不安宁。就在美国当地时间10月1日夜里，拉斯维加斯发生了全球瞩目的枪击案，一名枪手枪击了当时参加乡村音乐会的人群，有50多人死亡，500多人受伤，这是美国历史上最惨痛的一次枪击事件。我们会发现，危险就在我们的身边。

其次，神的圣殿也需要看守和防备。尼希米记4章7-9节，这一段经文让我们看到，当尼希米带领以色列民一同修建耶路撒冷的城墙和城门，高至一半的时候，那周围的人就是“参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行，堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。”（尼4:7-8）尼希米和犹大的百姓面对这样的挑战，是如何做的呢？一方面，“派人看守，昼夜防备。”（尼4:9）就像我们今天所要进行的安检程序一样。当圣城遭遇到危机的时候，尼希米带领神的百姓，派人看守，昼夜防备，这是圣经里面所给我们的看见。所以并不能够因为我们今天在圣殿之中，我们就不去尽自己当尽的本分，我们更应当像当时的尼希米一样，做好看守和防备的工作。另一方面，经文还让我们看到，尼希米带领当时犹大的百姓来祷告他们的神，祷告天上的神。尼希米和他的同胞深信一点，神是垂听我们祷告的神。

一、藉着祷告向神支取无限的恩典

弟兄姊妹，神真的是垂听我们祷告的神。我在读路加福音第1章的时候特别受到这样的感动。经文中记载了撒迦利亚和伊利莎白的故事，这两个人都是亚伦的后人，撒迦利亚是一名祭司，这两个人“在神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的”（路1:6）。圣经让我们看到，他们不仅身份好，行为也好，但是这一对夫妻生命当中有一个非常大的遗憾，他们到年纪老迈的时候，还没有孩子。（参路1:7）是因为他们不祷告吗？不是这样的。后面的经文让我们看到，这一对夫妻为了能够有一个孩子，曾经在神的面前迫切地祷告过，无数个夜晚，他们同心合意地在神的面前祷告。是神不听他们的祷告，或是听不到他们的祷告吗？也不是。经文记载，有一天，撒迦利亚供祭司的职分，进主殿烧香，“有主的使者站在香坛的右边向他显现。”（路1:11）天使对撒迦利亚说了一句话：“你的祈祷已经被听见了。”（路1:13）弟兄姊妹，我在读到这节经文的时候非常受激励。在人看来，在撒迦利亚所期盼的时间，神并没有赐给他一个孩子，但是到年老的时候，神却告诉他，因为听了他的祷告，要赐给他一个儿子，并且他需要给他起名叫约翰。我们知道这个孩子成为了主耶稣的开路先锋，而他出生的时间比主耶稣早六个月。我们就体会到，神成就撒迦利亚祷告的时间是最好的时间，神一直在听他的祷告，只不过没有按照撒迦利亚和伊利莎白期望的方式，而是给了他们最好的方式。这一段经文，给我一个特别大的触动，神一定会听我们的祷告。我们每一次的祈祷并不是在对空气说话，我们每一次祷告是在对一位又真又活的神在说话，他会回应我们，他会垂听我们的祷告。

三周前，我带领我的团契要有一次秋游的活动。那一周天气非常糟糕，雾霾也非常重。当时有同工问我需要有什么代祷事项，我回应只有一件事，为秋游的事情祷告，为秋游的天气祷告，我自己每一天也在为秋游的天气而祷告。我清楚的记得，9月17日那一天早上五点多钟，当我起床后看向窗外的时候，湛蓝的天空使我不禁说出了一句话：“感谢神！感谢你听了我们的祷告，为弟兄姊妹预备了一个好的天气。”在我们筹备秋游的时候，不知道哪一天天气好，也真的希望，藉着秋游能够让弟兄姊妹经历神更多的恩典。结果当我们祷告的时候，我们就已经经历到了神的恩典，经历到了神是听我们祷告的神。

在今天的证道经文中，我们看到尼希米他不仅仅要派人来看守昼夜防备，其实他更重要的是来向神祷告。所以经文所记载的次序，首先他们是祷告天上的神，然后是派人看守昼夜防备。（参尼4:9）所以亲爱的弟兄姊妹，每一个主日你为教堂的平安祷告过吗？你是否在为教堂的平安在切切地祈祷呢？这一段经文让我们深深地体会到，面对挑战，我们既需要藉着祷告来仰赖神的恩典，也需要尽自己的本分来做好自己当作的事情。这就是尼希米带领犹大的百姓，在面对挑战的时候所给我们留下的榜样。在尼希米记一开始，尼希米也是如此做的。当时尼希米听到了他的兄弟哈拿尼说：“那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难，受凌辱；并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧。”（尼1:3）当时尼希米就痛痛地哭泣，坐下哭泣，禁食在神的面前来祷告。在尼希米的祷告当中，他有一个愿望，他愿意自己回去，和自己的同胞一同经历苦难，并且带领同胞来修建城门和城墙。（参尼1:4-11）但是当他有这样心志的时候，面临一个巨大的挑战，他不能够擅离职守，因为他是王的酒政，（参尼1:11）他需要经得王的同意。对此，尼希米所做的是，一方面去祷告神，另一方面去做美好的计划。在尼希米记第1-2章出现了两个时间，一个是基斯流月，一个是尼散月，我们查考当时的历法，会发现，这两个时间间隔有四个月。我们所体会到的是，尼希米为了能够离开酒政的岗位，回到耶路撒冷，与同胞重建城墙，为此而切切地祷告了四个月的时间，他有过恒切的祷告，也有过禁食的祷告。（参尼1:4）又有随时的祷告，“王问我说：‘你要求什么？’于是我默祷天上的神。”（尼2:4）所以，面对挑战，我们会看到，一个伟大的祷告的尼希米，他要用祷告来摇动神施恩的手，求神帮助他，使他能够离开酒政的职位，回到耶路撒冷。不仅如此，尼希米在祷告的岁月当中，一直在详细地筹划：当王问尼希米你要什么的时候，尼希米的回应是希望回到列祖坟墓所在的那城，与他们一同修建城墙。（参尼2:5）并且尼希米也定了日期，什么时候离开，什么时候回来。而且尼希米还对王请求赐给他一张诏书，准许他通行，使他能够顺利地回到耶路撒冷。尼希米又请王下令，通知管理园林的大臣，给他木料，使他可以修建城墙和城门。（参尼2:7-8）透过当时尼希米一系列的回应，我们就会发现，他已经做了详细的准备（通行证、往返时间安排、木料）。当尼希米有一颗心感动要回到耶路撒冷的时候，他一直在做两件事：恒切地祷告和详细地筹划。

二、尽好自己当尽的本分

以色列民在出埃及的时候，亚玛力人来攻击他们。面对如此的情景，摩西吩咐约书亚说：“你为我们选出人来，出去和亚玛力人争战。”（出17:9）而摩西则做另外一件事，他带领亚伦和户珥到了山上，圣经告诉我们：“摩西何时举手，以色列民就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。”（出17:1-12）最终以色列民完全地得胜了。

在这一幕情景中，我们非常地直观地看到，面对亚玛力人的挑战，面对他们要走向迦南美地的拦路虎，摩西深深地知道，一方面需要去与他们争战，另一方面需要仰赖神的恩典，需要向神去支取恩典。弟兄姊妹，我们面对挑战的时候，也要知道这两种方式，一方面要学会藉着祷告向我们的神支取那无限的恩典，另一方面，要清楚要尽你自己当尽的本分，做你该做的事情。所以在使徒行传第1章，主耶稣复活以后，就告诉门徒们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的”（徒1:4）。父所应许给他们的就是圣灵的降临。

当耶稣教导门徒之后，他升天而去，门徒们要等候父所给他们的应许，这一个等候的过程其实也是面对挑战的过程，当时的门徒们是如何做的呢？翻开使徒行传第１章我们发现，当时的门徒们在等候父所应许的时候，他们不是无所作为，不是一直在那里等候下去，而是从橄榄山回到耶路撒冷，到了马可的家里。在那里，十几个门徒和一些耶稣的女门徒，同心合意地祷告，这是他们所做的第一件事。（参徒1:12-14）第二件事是，当一百二十多人聚集的时候，在彼得的带领下，他们补选了一位使徒来代替犹大的位分。（参徒1:15-26）

弟兄姊妹你发现没有？面对要等候神应许的这样一个挑战，门徒们一方面藉着祷告来仰赖神的恩典，另一方面他们做了自己当时该做的，就是补选一位使徒，使后来所建立的耶路撒冷教会能够有一个健全的领导核心。所以我们面对挑战，不可以顾此失彼，这两种方式都应当同时地注重。

在上周一我去探访了一位生病的同工，他和我一同牧养一个聚会点。当他住院之后，他一直在竭力地向周围的病友传福音，几天时间内，他突然发现周围很多病友的家属是基督徒，或者是进过教会的。当我探访他的那一天，他非常兴奋地告诉我，在这里有好几位主内的肢体，每一天晚上，他要带领他们有一个小时共同的敬拜。一方面，他要和弟兄姊妹分享一段神的话语，另一方面他们要同心合意地为每一位生病的家属祷告。听到他的见证，听到他的服侍，我非常地感动。我们看到在医院里的这些弟兄姊妹，他们知道如何去面对亲人，或者自己身体当中所面临的挑战。当有疾病的时候，他们没有放弃医治，他们愿意藉着医生的手来享受神所给他们的恩典。但同时也有同心合意的恒切的祷告。他们藉着祷告在仰赖神的恩典。

弟兄姊妹，我们生活当中，面临的挑战千差万别，但是我们要记住今天经文当中所向我们启示的这两点：一方面要学会藉着祷告，来支取神的恩典；另一方面要学会尽好自己的本分，来享受神所给予我们的恩典。

有一个大家很熟悉的故事。从前有一个基督徒，他不会游泳，有一天他就坐在船上，不小心就掉到水里去了，在水中他一边挣扎，一边向神呼求，求神来搭救他。在他呼求的时候，有一艘船经过他的身边，船上的人就告诉他，抓住桨，抓住绳索，要将他拉上来。他理都不理，他依然继续拼命的来呼求神，希望神亲自来救他出来，于是救援的船无奈地走了。后来又过来一艘船，仍然希望救他，他在挣扎，仍然是置之不理，没有办法，第二艘船也离开了。最后的结果很悲惨，这个基督徒被淹死了。这个故事或许不是真实的故事，但是却提醒我们，在面对挑战的时候，不可以仅仅只是关注其中的一个方面。这个被淹死的基督徒，死后来到神的面前就埋怨神，说我那么恳切地呼求你，你为什么不搭救我呢？神叹了一口气对他说，我一而再再而三地派船、派人去搭救你，你为什么就不听从他们，不跟他们到船上呢？

这个故事，对于我们的教育意义在于，在我们的信仰生活、职场生活、家庭生活里面，都会面临很多的挑战。如何应对挑战？尼希米所做的这两点对于我们有很美好的提醒，是我们效法的榜样。盼望我们无论遇到什么样的挑战，一方面能够学会去仰赖神的恩典，恳切祷告在神的面前。另一方面能够学会尽好我们当尽的本分，做自己该做的事情。我相信当我们愿意去效法尼希米所做的时候，任何挑战，任何危机，都能够因着我们所尽的本分，所在神面前的仰望，转化为一个契机，让我们更多去体会神的恩典，让我们更多蒙神所赐予我们的恩典。盼望我们藉着这一段经文的分享，知道如何去面对挑战，更使我们能够在生命当中，经历神更多的恩典，经历神更多的祝福。愿神的话语永远存在我们里面。阿们！