证道经文：腓 3:12-14

[腓立比书 3:12] 这不是说、我已经得着了、已经完全了．我乃是竭力追求、或者可以得着基督耶稣所以得着我的。〔所以得着我的或作所要我得的〕

[腓立比书 3:13] 弟兄们、我不是以为自己已经得着了．我只有一件事、就是忘记背后努力面前的、

[腓立比书 3:14] 向着标竿直跑、要得　神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

证道内容:

今天和弟兄姊妹分享一个题目，就是竭力追求。

每一个基督徒的信仰决定他的状态。我们不管受洗多少年，信主多少年，或者走过多少路，这是一个经历。信仰的本质不在外在，在于你的心志。保罗和主立了一个心志:“无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。”（林后5:9）“无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。”（腓1:20）所以,我们的信仰最重要的真不是受洗的年日长短和路径，而是你的心志还是否存在。我在和天津教会的弟兄姊妹沟通的时候，就说，当你觉得你感谢的心缩小，感恩的心缩小，奉献的心缩小，爱神爱人的心缩小的时候，就表明你的心志开始倒退了。你要记住保罗的话：“弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓3:13-14）所以，信仰最重要的真不是信主时间的长短而是你的心志。

我查了查“竭力”这个词汇的根源，它有三层的意思。

第一层意思：“神知道我恩赐能力有多少，我尽力了。”我们很多弟兄姊妹有时候跟主都这样说：“主啊，你可知道我尽力了。我的能力、恩赐，包括我所担负的，只要是我能做到的，主，我已经做了。”主非常喜悦你，因为你愿意摆上，为主使用。但是保罗说的“竭力”不只这个意思，还有两层意思。

第二层意思：“主啊，这件事超出我的能力了，好像我做不到了，但我靠着主仍要去做。”因为保罗说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”（腓4:13）弟兄姊妹，耶稣基督说过：“在信的人，凡事都能。”（可9:23）我们也看到，主的门徒和跟随主的人大多是知识浅薄，非常卑微的。但是，神却偏偏拣选他们，并透过他们来彰显神的能力、荣耀、圣洁和全能。所以，“竭力”的第二个意思是，事情超越了我们本身的能力，因为我们自己真的有限，我做不到，但我仍然靠着那加给我力量的去做。那是不是到这儿就止住了呢？保罗说，不是。

所以就有了“竭力”的第三层意思：“我不但靠着主去做超过我能力的事，而且我还得胜有余。”弟兄姊妹，如果我们只是停留在“分内”，那只是尽力；而超越了能力，不管环境如何，才是竭力为主。我查考了圣经，发现大卫、保罗、彼得等众圣徒们很多的经历，也都表现出了“竭力”的第三层意思。

大卫年幼的时候很想得到家人的关爱，但是我们从圣经的记载可以看出，父亲很轻视大卫（参撒上16:11），哥哥们也小视大卫（参撒上17:28）。大卫长大了后，自己的岳父和国王扫罗因嫉妒追杀大卫（参撒上18-19）。大卫到了中年、晚年时，他的儿子押沙龙，追杀大卫（参撒上15）。这种种的经历并没有压倒大卫，大卫都靠着主一步步走了过来，并且得胜有余，所以大卫说：“靠你有力量、心中想往锡安大道的，这人便为有福。”（诗84:5）

弟兄姊妹，保罗和大卫一样，在信仰中经历了很多的艰难和孤独，比如，他没有家室，没有最亲近的人照顾他，甚至遇到了邪灵的争战。虽然有这么多的苦，但保罗却认为他所经历的一切事都是必须的，而且是必然的。由此我们也看到，保罗并没有被这些苦所压倒。那么他靠什么胜过孤单，胜过内外压力和邪灵的搅扰呢？靠着主给保罗心中的那个异象。大家可能没有去过保罗被下监的地方。当保罗被下到黑暗洞穴的时候，看不到光，也没有亲人，他也说：“有谁软弱我不软弱呢？”（林后11:29）他也有肉身的软弱，但因着主给保罗的异象，保罗的心志就不因为环境的恶劣和捆锁而改变。于是，保罗拍着手就赞美神，“地大震动”（徒16:26），以至于狱卒都惧怕，产生了敬畏，保罗就告诉他：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”（徒16:31）

弟兄姊妹，今天我们如果处在跟保罗相同处境，身处压力、侵扰和囚禁中的时候，也能赞美并得胜吗？由此对比，我们不禁会问为什么保罗可以得胜呢？那是因为保罗有几个秘诀：

第一，永远不以为得着了。

保罗说：“我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑”（腓3:13-14）。所以弟兄姊妹，你千万不要认为自己得着了，在某一方面成熟了，在某一方面尽力了，在某一方面主喜悦你了。要像保罗那样不夸口，不骄傲，保持谦卑。保罗说“在罪人中我是个罪魁”（提前1:15），总不认为自己得着了，反而说“在我里头，就是我肉体之中，没有良善”（罗7:18）。如果我们认为自己已经得着了，那我们的心志就会消磨，会骄傲，会小信，会疑惑，会埋怨，会自大，甚至会忘记了自己是谁。大卫说：“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。”(诗51:5）所以，我们从保罗身上学到，我们永远需要赦免，永远需要重生，永远需要跟主说“我离你让我得着的差距太远”，我永远不以为得着了。面对各种攻击，保罗能够“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐”（林前13:7），一心只传福音，就是因为他一直没有以为自己得着了。这就是保罗第一个秘诀。

第二，永远不要以为完全。

主耶稣说：“你们要完全,像你们的天父完全一样。”（太5:48）因为我们灵性的不完全，我们应该在主的面前说：“主啊，我祷告不够，聚会不够，为主作工不够，对神的话语渴慕不够，爱人、爱教会的心不够。”我们永远要在灵里面保持清醒。保罗为了让同胞们认识基督，不怕打击，而且说：“就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。”（罗9:3）

第三，永远不要承认自己有力量。

保罗说：“我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、BP、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。”（林后12:10）保罗永远承认自己的软弱，并以此求基督的能力覆庇他。腓立比书4章8节：“弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”弟兄姊妹，“未尽的话”就是最重要的话。当一个人结束话语以前，所说的话都是最重要的话；当一个人离开世界之前，留下的话也都是最重要的话。保罗说的最重要的话就是他想让大家记在心里的东西，也是他的力量来源。“心里所充满的，口里就说出来。”（路6:45）。“人种的是什么，收的也是什么。”（加6:7）要成为保罗那样拥有力量的人，就要靠圣灵的带领，走耶稣基督让你所走的路。我跟很多的弟兄姊妹说，把你里面存的怀疑、纷争、虚假、嫉妒全倒出来，让基督的真实、公义、清洁、可爱、可敬存在你的心里，你一定会有力量。保罗说：“我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善”（罗7:18），“我已经与基督同钉S字J，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”（加2:20）。这就是保罗力量的源泉，也是我总告诫弟兄姊妹的，不要再怀疑控告任何人，要跟主倒出一切，要悔改，要承认“你就是那人”（撒下12:7）！

保罗成为圣徒的秘诀非常宝贵，他一生也没有违背。殉道之前，他还留下了这样的话：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”（提后4:7-8）“爱慕他显现的人”所指的就是你我，就是各位弟兄姊妹。所以要重视保罗的秘诀，要永远对自己说，我没有得着，我灵里没有完全，我也没有力量。

以上我分享保罗的三点秘诀是消极方面的，保罗又说了三个字，是积极方面的：第一个字叫“忘”，第二个字叫“跑”，第三个字叫“得”。

第一个字叫“忘”。

忘记什么呢？保罗说：“我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的”（腓3:13）。所以“忘”不是忘了你蒙恩的状态，你心中的污秽和自己的不良善，而是像保罗那样，忘记他自己以前是多么地追求、多么地虔诚、多么地有地位、多么地蒙众人爱戴、多么地热心侍主、多么地叫大家看见、多么地有能力和恩赐。保罗曾说，我“在迦玛列门下，按着我们祖宗严紧的律法受教，热心侍奉神”（徒22:3）,我生来就是罗马人（参徒22:28），“就律法说，我是法利赛人；就热心说，我是BP教会的；就律法上的义说，我是无可指摘的。”（腓3:5-6）弟兄姊妹，保罗现在说，我要忘了，我从此要忘掉我认为的尊荣，我认为的荣耀，我认为的赞赏，我不要了！就如圣经中保罗说:“不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督”（腓3:8）。

所以，弟兄姊妹，不是忘了你的羞耻，你内心的亏欠和你辜负了神的爱，而是要学习保罗。保罗再也不说自己作为罗马人的社会地位了，保罗再也不说自己在迦玛列门下的学术地位了，保罗再也不提他热心遵守律法，就律法的义无可指摘了。保罗认为自己哪条都做不到！所以，弟兄姊妹，我们而是要忘记的是你的荣耀，你的尊荣，你认为可夸的。

第二个字叫“跑”。

保罗说：“向着标竿直跑。”（腓3:14）“跑”字包含两个意思。首先时间不在我们手中，弟兄姊妹，“你们是客旅，是寄居的。”（彼前2:11)保罗说：“你们都是光明之子……总要警醒谨守。”（帖前5:5-6）所以我们应该抓紧时间奔跑。其次跑的方向要对。保罗说：“我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。”（林前9:26）你不要以为你努力了，也热心去做工了，结果你就能最终得着了。不是的！前提是方向不能错。记得有一个牧师给我讲了一件真实的事：在一次马拉松比赛中，有一位选手跑得非常快，本来应该得冠军，结果方向跑错了，南辕北辙，什么也没有得着。

第三个字叫“得”。

保罗说：“要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓3:14）保罗通过异象发现，神给每个人都留下了宝贵的冠冕，就是神赐予的福分、产业。可是我们好像没看见，保罗却看得很清楚。所以，保罗说：“就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑”（腓3:13-14）。

有一天，圣灵感动，让我想起路加福音中记载的财主与拉撒路的事情来。那个穿紫色袍的财主，天天宴乐，他知道神的存在，但还是非常吝啬，不顾念穷人。拉撒路被放在财主家的门口，只能吃财主桌子上掉下来的零碎充饥。二人死后，财主看见拉撒路在亚伯拉罕的怀里，而自己在阴间受苦。财主求亚伯拉罕给他回去的机会，但亚伯拉罕告诉他已经回不去了（参路16:19-31）。弟兄姊妹，主要真给他机会，你知道他会怎么做吗？他回去以后一定打开粮仓，把所有穷人都叫来，让他们随便拿，随便吃，并且医治拉撒路的疮伤，把所有的好衣服给他穿上，然后天天到圣殿敬拜神，奉献，哈利路亚赞美神！但圣经上说：“在你我之间，有深渊限定”。（路16:26）他的时间到了，回不去了。

有一个人跟我沟通，我看他状态不好，就跟他说，有一天我们见到主后，你的第一表现是什么呢？他说，感到荣耀、圣洁，到那儿去能够看见宝座、黄金地，说了好多。我说，我感动的是你第一件要做的是痛哭。保罗一生“没有违背那从天上来的异象”（徒26:19），他说：“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”（林前2:9）保罗要努力地“得”。但是弟兄姊妹，有一天当你走完了一生，进到神的面前，有的人甚至是刚从火中得救而已，进入到主的面前，你看到了神的城，神的预备，你发现什么也没得着，你还会高兴吗？所以，我跟他说，以你现在的状态，到那儿的第一件事就是坐在地上嚎啕大哭。到那时候，你再跟主说，主啊，你给我个机会，让我回去，你放心，我的表现要超过保罗。弟兄姊妹，回不去了！圣经上说：“在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。”（路16:26）

弟兄姊妹，我们在主的面前真的亏欠很多。今天我们应该跪在主的面前说，“主啊，我还以为我得着了，其实没有！我还以为完全了，其实没有！我还以为我有力量了，其实没有！”我应该怎么样？忘掉，忘了我以前的自以为义，忘了我以前所有的荣耀。我要跑，珍惜在世的年日。我要得神早给我预备的，赐福于我的荣耀、冠冕。

愿神赐福他的话语，与我们同在！阿们！