证道经文：哥林多后书 10:1-7

[哥林多后书 10:1] 我保罗、就是与你们见面的时候是谦卑的、不在你们那里的时候向你们是勇敢的、如今亲自借着基督的温柔和平、劝你们。

[哥林多后书 10:2] 有人以为我是凭着血气行事、我也以为必须用勇敢待这等人、求你们不要叫我在你们那里的时候、有这样的勇敢。

[哥林多后书 10:3] 因为我们虽然在血气中行事、却不凭着血气争战．

[哥林多后书 10:4] 我们争战的兵器、本不是属血气的、乃是在 神面前有能力、可以攻破坚固的营垒、

[哥林多后书 10:5] 将各样的计谋、各样拦阻人认识 神的那些自高之事、一概攻破了、又将人所有的心意夺回、使他都顺服基督．

[哥林多后书 10:6] 并且我已经预备好了、等你们十分顺服的时候、要责罚那一切不顺服的人。

[哥林多后书 10:7] 你们是看眼前的么．倘若有人自信是属基督的、他要再想想、他如何属基督、我们也是如何属基督的。

证道内容：

弟兄姊妹，刚才我们读了新约哥林多后书第10章的一段经文。“因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒”（林后10:3-4）。这里的“营垒”，是指魔鬼撒但在我们的里面所建造的营垒。针对着当时的保罗，这个“营垒”就是哥林多教会的弟兄姊妹中有一些假使徒，有一些信心不够坚固的人，他们质疑保罗使徒的身份，他们质疑保罗所讲的耶稣基督的复活，他们甚至用很多希腊、罗马的哲学思想来取代耶稣基督的教训，这一切东西就是保罗所谓坚固的“营垒”。

在哥林多教会，部分弟兄姊妹心里有“各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事”（林后10:5）。保罗写信告诉哥林多教会的弟兄姊妹，你们有这样的问题，在你们的心里有营垒，是魔鬼撒但所建造的，我要靠着属灵的兵器，而不是属血气的兵器，带领你们攻破这些营垒。

什么叫属血气的兵器？比如说菜刀、斧头、棍棒、刀剑、兵器、枪、炮，这都是属血气的兵器。可是保罗说：“我们争战的兵器，本不是属血气的”（林后10:4）。他要攻破这营垒需要什么样的兵器？营垒又是什么样的营垒呢？

我们知道保罗写给哥林多教会的书信有两封：哥林多前书和后书。哥林多前书中，保罗对他们有很多批评责备。本来哥林多教会的弟兄姊妹，刚接受信仰的时候非常热心，可是后来有一些假先知，还有一些犹太人，进入到教会后用了人的对神道德的理解，混乱了教会。于是，保罗就写信给哥林多教会的弟兄姊妹，告诉他们当怎样行、怎样做才是一个真正的基督徒，才能荣耀神的名：背起自己的S字J，跟从这位复活的耶稣基督。

哥林多后书中，保罗则多有带领。不论是说话的语气、语调都很温柔，就像父亲对孩子，老师对学生一样。但是，我们看到在哥林多后书10章1-7节，突然之间，保罗的口气又有很大的变化，这说明保罗写到这部分的时候，他听到哥林多教会又发生事情了：他们中间有了假使徒，有了假先知。

魔鬼撒但要在人的心里面建造他的营垒。他们干了三件事，第一，质疑保罗使徒的身份；第二，质疑保罗所讲的耶稣基督复活的道理和其他的道理；第三，“各样拦阻人认识神的那些自高之事”，这些“自高之事”指的就是世上虚无缥缈的学问，比如希腊、罗马的哲学思想、逻辑、辩论等等。这些假先知、假使徒在哥林多教会里面要混乱耶稣基督的真道。当保罗知道这个信息之后，就写了圣经的这部分内容。

他告诉哥林多教会的弟兄姊妹，这些人所要做的这些事——“各样的计谋、拦阻人认识神的那些自高之事”，乃是魔鬼撒但要使用的工具，要在你们的心中建造堡垒，建造立足点。藉着这样的立足点，要带领你们到黑暗当中，要掌控你们，改变你的生命、改变你们的生活，叫你们顺服魔鬼撒但的一切诡计，不再顺服神，不再敬拜神。所以，保罗要告诉我们怎样攻破这些营垒。

弟兄姊妹，我们今天要思考一下，魔鬼撒但抵挡神旨意，要在三个层面上建造他的立足点，要建造他的营垒，掌控我们。我们的主耶稣基督也要在这三个方面带领我们、引导我们战胜魔鬼撒但的诡计，攻破他的营垒，在我们里面建造耶和华神的居所。

第一、我们要全然成圣就必须要在灵、魂、身子三个方面得蒙保守，在主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。

圣经告诉我们，“愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。”（帖前5:23）我们要靠谁成圣呢？靠着那赐平安的神使我们全然成圣。怎么成圣呢？圣经接下来说到，“又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。”（帖前5:23）我们要成圣就必须要在灵、魂、身子这三个方面完全成圣、无可指摘。魔鬼撒但也是一样，他就要在这三个方面要进入到我们的里面，建造起他的营垒来。

在灵的方面，魔鬼撒但叫哥林多教会的弟兄姊妹怀疑信仰、质疑保罗所传讲的耶稣基督复活的信息。怀疑信仰，这就是在属灵的方面叫他们产生疑惑了，撒但魔鬼建造了他的居所，建造了他的营盘和营垒。

在魂的方面，魔鬼撒但又用了哥林多人的“骄傲”，这骄傲就是“魂”的一部分。在属灵的知识上、智慧上，魔鬼撒但叫他们觉得我们有罗马的知识，我们有希腊的智慧，这一切智慧和知识都能够代替耶稣基督的教训。这也是魔鬼撒但的营盘，叫相信神的人跌倒，在里面没有平安。

在身子方面，魔鬼撒但接着又叫哥林多教会的弟兄姊妹藉着质疑属灵生命的成长，藉着质疑“魂”就是利用人的知识，来取代耶和华神的智慧，叫他们能够在教会里边混乱基督耶稣的真道。

魔鬼撒但在“灵”、“魂”、“身体”这三个方面建造了他自己的立足点，建造了他的营垒，要和主耶稣基督争夺我们。

弟兄姊妹，我们今天也是一样，我们若要成圣，要成为一个完全的人，我们必须要汲取哥林多教会失败的经验，反其道行之和做之，才符合神的旨意，才能够做完全人，就像耶稣基督所教训我们的一样。

列王记上第12章记载，以色列国原本是统一的，后来分裂成了两个国家，北面的国家叫以色列国；南面的国家叫犹大国。刚刚分裂的时候，北国的王叫耶罗波安（参王上12:16-20）。他想保住好不容易通过政变抢来的权力，“耶罗波安心里说，恐怕这国仍归大卫家。这民若上耶路撒冷去，在耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主犹大王罗波安，就把我杀了，仍归犹大王罗波安。耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对民众说：‘以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难，这就是领你们出埃及地的神。’他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。这事叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊。耶罗波安在邱坛那里建殿，将那不属利未人的凡民立为祭司。”（王上12:26-31）这段经文中，耶罗波安为了保全自己的政权做了三件事。

首先，耶罗波安造了金牛犊，叫北国的以色列人来敬拜金牛犊。当以色列人在摩西的带领之下，离开埃及为奴之地，进入到旷野的时候，就建造、敬拜过金牛犊（参出32:1-8、19）。耶罗波安建立金牛犊还有一个重要的原因，金子代表着富贵、荣耀、社会地位等，意思是要告诉人们，你们跟着我走，一同来敬拜金牛犊，你们的生活会非常地富贵，荣华。这样做就在信仰上带偏了以色列民，跟耶和华神来争夺敬拜耶和华神的子民。

其次，耶罗波安在邱坛建殿。他在伯特利和旦这两个地方，建造了金牛犊，在邱坛建了殿。这就相当于耶罗波安为民众提供了两个所谓富有的，能够象征社会地位的敬拜地点。他劝慰以色列人，你们去耶路撒冷太远了，而让以色列人就近敬拜金牛犊。

再次，耶罗波安将那不属利未人的凡民立为祭司。以色列有12个支派，祭司只能从利未支派出来，这是耶和华神所命定的（参民3:5-13）。耶罗波安不听从神的旨意，正如魔鬼撒但在哥林多教会，带偏了人的信仰。

我们今天也要在信仰生活当中，特别地明白，魔鬼撒但要在属灵的生命上，在我们的头脑中，在我们的身体里边，建造他的营垒，建造他的居所和营盘。

保罗在哥林多后书第12章讲过这样一句话，“我认得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去。或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道，只有神知道。”（林后12:2）被提上天见到了主——宝座上的神，这样的祝福，并不是任何一个人都有的，而保罗有了这样的祝福，他说，“我就是愿意夸口，也不算狂，因为我必说实话”（林后12:6）。但是保罗接下来又说：“只是我禁止不说，恐怕有人把我看高了，过于他在我身上所看见所听见的。又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。”（林后12:6-7）

可是，相比与保罗来说，我们很多的时候是骄傲自满的。有一次我看朋友圈，有位弟兄晒了很多的照片，写到：“感谢神的恩典，在他的面前全家蒙福，他的祝福从今时直到永远。”他发的照片每一张都是昂贵美食，鲍鱼、龙虾等等，也有很多人为他点赞。这位弟兄很感谢主，但是也能看出他实际非常地骄傲。后边有个牧师写了句话：“妇人每吃一口这个就要认一次罪。”这真是一个有深意的提醒。

弟兄姊妹，这就是魔鬼撒但进入到我们的头脑当中，藉着一些对美食、富贵、虚荣的追求，来掌控我们，建造他自己的营垒、营盘。我们今天要靠着主来得胜，我们的兵器并不是属血气的兵器，正像大卫跟歌利亚争战的时候，不是靠刀剑，乃是靠神口里所出来的一切话（参撒上17:45；太4:4）。

魔鬼撒但还要在身体上掌控我们。“因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。”（林前6:20）这是神对我们的要求。我们基督徒要洁净，要在我们的身上藉着我们的努力作工，藉着我们不断在他面前的侍奉，藉着我们的摆上，拿出我们的时间和精力传福音，使他的名得荣耀，让神的荣耀在我们的身上能够格外地显大，不给魔鬼撒但留任何的破口、地步。可是很多的时候，我们在信仰上很坚定，偶然却被过犯所胜！我们的头脑往往愿意溜号，在行为上失败，叫神担忧。

我们都知道以色列有一个王叫大卫，非常有能力，耶和华神藉着他的先知撒母耳，膏立大卫为王，把扫罗都废掉了。撒母耳从大卫少年时候就培养他，一直到他作王。大卫一生有很多的贡献，他带领着以色列的军兵四处地争战、得胜，建立了以色列国。可是当大卫做完了这一切之后，打仗的时候自己就不再带兵出征，而是派将军去，自己在家里享福，白天睡个懒觉，晚上到阳台上吹吹风，顺便看着城下百姓们，陶醉在为王的骄傲中，心里无比满足。所谓温饱思淫欲，大卫亦然。“一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美。”（撒下11:2）大卫就把她弄到王宫里来，跟她同寝，致其怀孕（参撒下11:4-5）。魔鬼撒但往往就是藉着肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲在我们的身上打开破口（参约壹2:16）。

比如在我们的生活当中，都有这样的情况：打开电脑的时候，曾经浏览过、购买过的商品还会推送给你，不停地吸引我们的注意力。我自己也有不停想买鞋子的经历，看到网上漂亮的鞋子还想买。好在，我总是在告诫自己：“不要给魔鬼撒但留破口，因为你已经有两双了，不要再买了！”弟兄姊妹，在我们的生活当中，在我们的身体上往往也有这样的破口，给魔鬼撒但留有地步。

第二，我们要靠三件兵器得胜，活得完全，攻破魔鬼撒但的营垒。

第一件兵器是神的话。保罗说：“我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”（林后10:4-5）

我们必须要牢记神的话。因为耶稣基督得胜靠的就是神的话。耶稣基督受魔鬼撒但试探的时候，他对魔鬼撒但说的第一句话就是：“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所说出的一切话。”（太4:4）“黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼；不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。”（罗13:12-14）这是神的话，经里所写的话。靠着这句话，我们一定能得胜，不给魔鬼撒但留任何地步。

第二件兵器是我们要爱主。爱主的人就不爱世界了，爱神的人就不爱世界了，因为神给我们的够用了。我们一定要爱主。爱主的人爱神，有这样的心，黑暗就不在我们里面。

第三件兵器是我们要行事公义、正直，坚持真理，绝不妥协。

什么是公义、正直和良善？就是在我们的信仰生活当中绝不妥协，百分百地坚持神的真理、教训，不能有任何的讨价还价。虽然时代变了，但神的信息没有变，神在道路、真理上不打任何折扣。“我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。”（约壹1:6）这是神所给我们的武器，我们要有正直、公义，坚持真理的心志。

在旧约创世记中有一个人名叫约瑟，他被他的兄弟们卖掉了，卖到了埃及法老的护卫长家里面（参创37:1-28）。因为约瑟聪明，做事又非常殷勤，更有神的同在，所以，他得到家里主人的喜悦，做了管家（参创39:2-5）。“约瑟原来秀雅俊美。这事以后，约瑟主人的妻，以目送情给约瑟，说：‘你与我同寝吧！’约瑟不从，对他主人的妻说：‘看哪，一切家务，我主人都不知道，他把所有的都交在我的手里。在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢？’”（创39:6-9）约瑟本可以制造很多的藉口，叫自己能够顺服她，享受肉体瞬间的快乐。但是他没有，因为耶和华神的教训是不可以这样行，所以他没有妥协。不妥协的结果是什么？约瑟被投入监狱两年（参创39:19-20）。有时候我们会替约瑟抱不平，他这人怎么这么想不开，脑瓜子不开窍。其实，约瑟是坚持真理，坚持公义，坚持正直的，属神的道理，不给魔鬼撒但留任何的破口！当他从监狱里出来的时候，他就成了埃及法老之下，全国第二个大的管理者（参创41:41-45），也正是因为这样的原因，神使他成为神建造以色列国的最重要的一个环节。因着约瑟的工作，以色列人最终能成为一个神所喜悦的，所建造的国度。

保罗争战要攻破敌人营垒的兵器是什么？“我已经与基督同钉S字J，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”（加2:20）当我们能够与基督耶稣合二为一的时候，他已经得胜，他已经击打了蛇的头（参创3:15），他已经从死里复活，我们还有什么惧怕？我们还有什么不可以得胜的呢？

以弗所书说得非常清楚，“要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求”（弗6:11-18），这就是与基督耶稣的身体合二为一。

弟兄姊妹，保罗亲手建立的哥林多教会，仍有许多的人给魔鬼撒但留了地步，魔鬼撒但就在他们的心里建造了营垒。我们今天离保罗，离他亲口的教训有近两千年的时间，在你我的心里，在我们属灵的生命里，在我们的头脑中，在我们的身体上，是否还有魔鬼撒但的立足点？还有它的营垒？如果还有，弟兄姊妹，靠着属灵的兵器来争战、得胜吧！我们的主会帮助我们的，阿们！