经文：哥林多后书 1:1-11

[哥林多后书 1:1] 奉 神旨意、作基督耶稣使徒的保罗、和兄弟提摩太、写信给在哥林多 神的教会、并亚该亚遍处的众圣徒．

[哥林多后书 1:2] 愿恩惠平安、从 神我们的父和主耶稣基督归与你们。

[哥林多后书 1:3] 愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父 神、就是发慈悲的父、赐各样安慰的 神．

[哥林多后书 1:4] 我们在一切患难中、他就安慰我们、叫我们能用 神所赐的安慰、去安慰那遭各样患难的人。

[哥林多后书 1:5] 我们既多受基督的苦楚、就靠基督多得安慰。

[哥林多后书 1:6] 我们受患难呢、是为叫你们得安慰得拯救．我们得安慰呢、也是为叫你们得安慰．这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。

[哥林多后书 1:7] 我们为你们所存的盼望是确定的．因为知道你们既是同受苦楚、也必同得安慰。

[哥林多后书 1:8] 弟兄们、我们不要你们不晓得、我们从前在亚西亚遭遇苦难、被压太重、力不能胜、甚至连活命的指望都绝了．

[哥林多后书 1:9] 自己心里也断定是必死的、叫我们不靠自己、只靠叫死人复活的 神．

[哥林多后书 1:10] 他曾救我们脱离那极大的死亡、现在仍要救我们、并且我们指望他将来还要救我们。

[哥林多后书 1:11] 你们以祈祷帮助我们、好叫许多人为我们谢恩、就是为我们因许多人所得的恩。

证道内容：

亲爱的弟兄姊妹，2020年即将结束，可以说这一年是极其的艰难，但是当我们回过头来仰望我们的神的时候，心里又满了感恩，因为即使是在患难中，神也时时刻刻安慰着我们。目前全世界都受到病毒的侵扰袭击，国外的疫情数据居高不下，目前国内也逐渐有反弹的趋势。在这样的环境中，我们难免会有一些恐惧、忧虑或者紧张。就像前几天报道的顺义区确诊病例，我们得知他每天需长达四个多小时的通勤，白天上班，晚上下班回家复习准备研究生考试，周末要陪着孩子去早教班。这应该是我们很多在北京生活的人的缩影，其中的艰辛不言自明。所以，我们每一个人都需要从神而来的安慰和扶持。

我们今天分享的经文记载在哥林多后书，是保罗写给哥林多教会的书信。保罗蒙拣选后，活出了基督荣美的生命，为神作了美好的见证。在哥林多后书1章1-11节的经文中，保罗反复地提及神是安慰我们的神，神是帮助我们的神，仅“安慰”一词就出现了10次之多。保罗通过他的亲身经历，告诉我们，无论在什么样的环境中，或是面临疾病或是意外，或者是灾害，我们都能得到从神而来的安慰。这一位创始成终的神体恤我们的软弱，他在患难中安慰我们，又“叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。”（林后1:4）

“奉神旨意作基督耶稣使徒的保罗和兄弟提摩太，写信给在哥林多神的教会并亚该亚遍处的众圣徒。愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们！愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。”（林后1:1-3）保罗的问候不仅仅是来自人的愿望，更是源于我们这一位又真又活的神。在这短短的三节经文当中，我们看到神是他子民的一切的源头。神是他的子民蒙召的源头，就像神拣选了保罗一样，今天我们众弟兄姊妹是也是因为神爱了我们，拣选了我们，我们才得称为神的儿女。神也是弟兄姊妹之间情谊的源头。在这里保罗称提摩太为“兄弟提摩太”，我们还可以看到保罗在传福音的过程当中，他经常称呼提摩太为他“亲爱、有忠心的儿子”（林前4:17）、“因信主作我真儿子的”（提前1:2）。神也是教会的源头，是恩惠和平安的源头。

我们的神就是这样一位慈爱的父神，他的慈爱连绵不断，他的恩惠也常常与我们同在。有他与我们同在，无论在何等的环境当中，我们的心里都会满有喜乐和平安。亲爱的弟兄姊妹，在今年这样一个特殊的环境当中，神同样会给予我们支持、鼓励和帮助。在旧约中，他是赐安慰的神，我们看到他经常安慰以色列的百姓。在新约中，我们的救主耶稣降生，在他的里面，我们就得了拯救。靠着耶稣基督，我们就有了力量，有了信心，就有从神而来的能力，就能够刚强壮胆，来面对我们人生当中任何的沟沟坎坎和各样的患难艰辛。我们的主耶稣基督应许我们说：“我不撇下你们为孤儿”（约14:18）。

我们所信的这一位神是从死里复活的神，是我们随时的帮助，是我们在患难中的安慰。保罗特地用他自己的经历来见证这一位死而复活的神。他说：“弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚细亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。”（林后1:8-10）

使徒保罗为着福音的缘故多受患难。在以弗所，由于保罗在当地传讲福音的缘故，断了底米丢等银匠的财路，底米丢聚集同行，引发了满城的骚乱（参徒19:21-40）。保罗在路司得传道时，被犹太人用石头打，险些丧命（参徒14:8-20）。在腓立比，由于驱逐使女身上的巫鬼，断了她主人的财路，保罗被下在监里（参徒16:16-24）。在哥林多后书11章23-27节中，保罗说：“他们是基督的仆人吗？（我说句狂话），我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险，假弟兄的危险。受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴；多次不得食，受寒冷，赤身露体。”

保罗在经历过了各样的痛苦和患难后说：“他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。”（林后1:10）保罗用自己的亲身经历告诉我们：无论在什么样的环境当中，神都能够安慰我们，帮助我们。

保罗的见证也极大地安慰了今天在痛苦或患难中的我们。一位姊妹的孩子间接接触了一位确诊患者，后来孩子就开始发烧，作为母亲的她内心极其的痛苦和煎熬。她不住地祷告，求主来保守和医治。有一天早上，她打开每日金句的时候，就看到了我们今天分享的一处经文：“弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚细亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。”（林后1:8-9）她的内心因此受到了极大的安慰，她的恐惧、担心和忧虑也一扫而空。当天她就带着孩子去检查，结果出来以后并非是新冠，只是普通的流感。

透过这个姊妹的见证，我们知道神的话语是带着能力的，能安慰患难中的我们。所以我们衷心感谢赞美我们的这一位神，因为他的恩典够我们用，因为他的能力是在人的软弱上显得完全。我们这一位大而可畏的神满有怜悯，他不仅今天救我们，他将来还要救我们。神在患难中安慰我们，并且赐给我们永生的盼望。我们所信的神，是创造宇宙万物的神，也是掌管宇宙万物的神。他也是信实的神，他的慈爱高过诸天，他的信实达到穹苍。以弗所书1章18-23节说：“并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。”求主赐下启示的灵，赐给我们智慧，让我们能够打开我们心中的眼睛，认识他的大能，认识他的作为，能深知道他是一位守约施慈爱的神，是一位又真又活的神。

主耶稣基督满有能力，大有权柄，同时他也爱我们，怜悯我们，体恤我们的软弱。正如约翰福音3章16节所说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”他本有神的形像，但为了拯救世上的罪人，反倒虚己，成为人的样式，降生在冰冷的马槽里。他藉着这样的卑微的降生告诉我们，他愿意担当我们的软弱，愿意担当我们的苦难。主耶稣基督“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”（约1:14）当我们还是罪人的时候，耶稣基督就为我们而降生，他要拯救生活在罪恶和黑暗中的人。他不仅为你我而降生，他也甘愿为我们的罪牺牲自己，“以至于死，且死在S字J上。”（腓2:8）

我们的主耶稣基督在世上承受了很多的苦难。主耶稣出生时，由于当时以色列人都要返回本族本家报名上册，客栈都满了，只能降生在冰冷的马槽里。在幼年时期，主耶稣跟随父母逃亡到异国他乡，以躲避希律的追杀。后来定居在拿撒勒，被称作“拿撒勒人耶稣”。当主耶稣出来传道时，他三次受魔鬼的试探。看到瞎眼的、瘸腿的、有各种疾病的，他就怜悯他们，医治他们。他叫死人复活，叫长大麻风的得洁净，把污鬼赶出去……可法利赛人却说：“他是靠着鬼王赶鬼。”（太9:34）“他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。”（约1:11）耶稣基督看到有很多人要跟随他，就说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”（太8:20）后来因门徒的出卖，主耶稣被捕。受审判的时候，有的门徒三次不认他，还有的门徒离弃他。我们的主耶稣基督最后被钉死在S字J上。

主耶稣经历的这一切的患难都是为了拯救我们。我们的一切患难和痛苦，我们的主他都经历过了，他都知道。无论我们在经历什么样的环境，他都能体恤，都能够来安慰我们。希伯来书4章15-16节说：“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”无论多么可怕的苦难，神都将他的安慰倾注在我们的身上，他不但安慰我们，还赐我们足够的力量去应对。约翰福音16章33节说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”无论顺境或者是逆境，无论是苦难或者是在平安当中，我们都要靠着耶稣基督，走在救恩的道路上。“惟有忍耐到底的必然得救。”（太24:13）

我们可能会对人或者环境失望，但是对神的指望必不会落空。正如约伯的例子，他因受到了试探，财产和儿女都没有了，他的身体也受到了伤害。他的三个朋友出于好意结伴而来，本是要安慰约伯，结果却成了对约伯的控诉。第一个朋友提幔人以利法认为约伯是因犯了罪才遭受灾祸，神绝不会无故降祸的。第二个朋友书亚人比勒达，他强调凡敬畏神的人，都会获得神的赐福，惟有犯罪的，神会给予严惩。第三个朋友拿玛人琐法，他的言语是无礼的，更加地伤人。在他看来，虽然罪人也会享福，但至终神必将他的福乐夺去。这三个朋友本来是出于好意，但是约伯却不但没有受到安慰，反而他的心灵受到了巨大的摧残和伤害。最终神向约伯说话，约伯才得到了安慰。惟有从神而来的安慰，才能够安慰人。于是约伯最后唱出了生命的凯歌：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”（伯42:5）

“我们在一切的患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。”（林后1:4）神愿意我们每一个人得了神的安慰后，都能以感恩的心倚靠着神，成为安慰他人的人。保罗在患难中经历了神的安慰，所以他能用神所赐的安慰来安慰哥林多的教会，也藉着今天的分享安慰了我们。弟兄姊妹，当我们去安慰时，不要带着审判，不要高高在上，反倒要有一颗同理的心，怜悯的心，一颗满了从神而来的爱的心。

有一位信徒，他因着神的爱，收养了一个孤儿。这个孩子由于原生家庭所带来的伤害，他内心充满了仇恨。当他最初被收养的时候，他不但没有感激他的养父母，反倒用拳打脚踢来伤害他们。有一天他把他养母的鼻梁骨打断了，邻居非常的气愤，对他的养母说：“这个孩子不知恩，不如把这个孩子丢弃算了。”但是养母的话却震惊了邻居和孩子。她说：“孩子成长在一个不健康的环境当中，从来没有感受过爱，不知道如何为人处事。只有用怜悯和爱来陪伴他，才能让他经历到从神而来的爱，才能够融化他的僵硬，融化他这颗在黑暗和罪恶中的心。”

亲爱的弟兄姊妹，我不知道我们每一个人的光景如何，但是我们这位创始成终的神他知道。当我们在面临人生的痛苦，或者是环境的熬炼时候，我们可以靠着这一位神，得到从他而来的安慰。当我们恐惧不安的时候，要来到神面前，来呼求这一位创始成终的神，因为他能够安慰我们。同时也盼望弟兄姊妹，当神的安慰临到你的时候，你也能以感恩的心来效法基督，主动去安慰那些受伤害或在患难中的人，而不是去审判他们。在新的一年，惟愿赐各样安慰的神，在患难中来安慰我们，使我们经历他复活的大能，我们的心中就能满了盼望，我们的心里就有了力量。愿神祝福他的话语。阿们！