50. 荒年未到以前，安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生了两个儿子。
51. 约瑟给长子起名叫玛拿西（就是使之忘了的意思），因为他说：「 神使我忘了一切的困苦和我父的全家。」
52. 他给次子起名叫以法莲（就是使之昌盛的意思），因为他说：「 神使我在受苦的地方昌盛。」
（创世记41:50-52）
今天要和大家分享的是我们非常熟悉的一个圣经人物约瑟。创世记37-45章记载了约瑟的故事。创世记第41章讲到埃及法老遇到的挑战和约瑟的应对，这时的约瑟经历了晋升，位置极高，手握重权。突然在41章51-52节加入了约瑟给两个孩子起名字的事：“约瑟给长子起名叫玛拿西（就是‘使之忘了’的意思），因为他说：‘神使我忘了一切的困苦和我父的全家。’他给次子起名叫以法莲（就是‘使之昌盛’的意思），因为他说：‘神使我在受苦的地方昌盛。’”这两节经文加在这里好像稍显突兀，但实际上第一个孩子的名字正是预示着约瑟过去被BP和受苦难的日子已经放置身后，第二个孩子则表明从之前的无望到现在的祝福、生命的应许，新生活的开始。
尽管约瑟经历了晋升，现在手握重权，有极高的地位，但他仍然非常诚实地面对曾经的环境和经历，以及因此所成就的他现在的位置。他给儿子起了名字，用名字描述了他所经历的过去的悲伤环境。他不是那种拒绝承认自己人生中曾经经历悲伤阴影的人，他诚实地面对过去，并且为神带领他从悲伤苦难中走出来而感恩。通过两个儿子的名字，他宣告了神在他生命中做的两件事：第一，神让我忘记我的痛苦；第二，神使我在受苦的地方昌盛。我们也由此看到他对神的认识和他的人生态度，还有帮助他克服所有挑战和考验的秘诀。
一、神使我忘了
“约瑟给长子起名叫玛拿西（就是‘使之忘了’的意思），因为他说：‘神使我忘了一切的困苦和我父的全家。’”（创42:51）约瑟宣告神在他生命中所做的一件事，就是“玛拿西”。神使我忘了——忘了所受的苦，忘了过去。
创世记37章4节记载：“约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。”这是约瑟在家庭中受的痛苦。之后他被绑住扔到坑中，被卖为奴隶带去埃及，后又被诬告并被关进了监狱。
在经历了这么多的麻烦和问题后，约瑟是怎样看待和处理的呢？虽然经历了一系列的不公和苦难，但约瑟并没有让这些负面的环境毁掉他的一生。他倚靠主克服了痛苦、怨恨和复仇的欲望，他用忠实的服侍证明自己是胜利的。玛拿西这个名字提醒约瑟，神已经抹去了他的过去，给了他一个新的开始。约瑟心里充满了希望，因为神使他忘记了。
弟兄姊妹，人们对于痛苦的记忆，时间好像更久一些。这些痛苦可能是工作中受到的不公平待遇、身边人对自己的伤害、家庭带给自己的影响等等。即使年复一年，我们还是无法从过去的伤害里走出来，那些经历辖制着我们。我们怎么才能克服这些痛苦呢？如果你祈求神让你忘记，你就会找到希望——我们不能让所经历的痛苦变得比神更强大。当我们倚靠主、寻求主时就可以经历主对我们从里到外的医治。
在基督里，神已经抹去了我们的过去，给了我们一个全新的开始——我们的过去已经被宽恕和遗忘了。撒但总是通过我们过去的经历来攻击我们，让我们回忆起以往伤痛的经历，让我们无法进入感恩，无法开始新的生活。
弟兄姊妹，当敌人向我们进攻时，我们必须提醒自己，我们已经被释放，被救赎，在主里，我们知道我们的未来。圣经告诉我们，我们所服侍的S字J上的耶稣，在承受了不应有的暴行之后，还能够原谅那些对他施暴的人，他说：“父啊，赦免他们！”（路23:34）
保罗说，我们要“心意更新而变化”（罗12:2）。“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（林后5:17）我们的心思意念是要被更新的，是活在当下，不是受过去羁绊。这意味着我们相信神，可以成为一个新造的人。
约瑟是靠着那位“使他忘记”的神开始了自己的新生活。我们常常求神给我们希望，但可能有时我们需要求的是能够忘记。愿我们能在神面前不只是哭诉自己的委屈，而是求告神给我们“忘记”的能力，这样，我们才能有向前走的勇气和力量，才能开始新的生活。
二、神使我昌盛
约瑟宣告的第二件事是“神使我在受苦的地方昌盛”。这让我们看到约瑟生命的翻转——神使他的“受苦之地”变为“昌盛之地”。
他给次子起名叫以法莲（就是“使之昌盛”的意思），因为他说“神使我在受苦的地方昌盛”（创41:52）。“以法莲”在希伯来语中是“双果实”的意思。
人到中年的约瑟成家立业，功成名就，他对神的带领有着独特的认识。他没有因为自己之前的经历而埋怨神，而是看到是神的手一直在带领和保守他。神不单使他忘记过去的苦，也使他的生命得以翻转，在受苦的地方昌盛。约瑟遇到了许多痛苦，这些痛苦试图让他偏离，但神是信实的，是有能力的，神让约瑟从这些苦难中取得成果。
约瑟之所以能够克服那些考验和痛苦，是因为他相信神可以帮助他。即使在黑暗中，他也相信神在光明中的应许。他总是关注他所相信的神。因此，他能够感恩神的恩典和带领。
回顾约瑟的经历，即便他在做奴隶时，他对神的信也没有动摇。
耶和华与约瑟同在，当他在埃及主人家服役时，就大大赐福他。“约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利，约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，并且主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的，耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家；凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，别的事一概不知。”（创39:2-6）
当被诬陷下入监狱中，约瑟也在环境中看到神的工作。“耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟的手下，他们在那里所办的事都是经他的手。凡在约瑟手下的事，司狱一概不察，因为耶和华与约瑟同在，耶和华使他所作的尽都顺利。”（创39:21-23）
法老要高升他，“法老对臣仆说：‘像这样的人，有神的灵在他里头，我们岂能找得着呢？’法老对约瑟说：‘神既将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明有智慧。你可以掌管我的家，我的民都必听从你的话，惟独在宝座上我比你大。’法老又对约瑟说：‘我派你治理埃及全地。’”（创41:38-41）
神使约瑟的生命得以翻转，因为他有这样的能力。约瑟似乎一直在被遗忘的状态（被家人、主人、酒政等遗忘），但神没有忘记他。人可能会忘记人，但神不会，他一直在保守看顾。所以约瑟后来在面对害过自己的弟兄时能够说出：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的”（创50:20）。
旧约圣经历代志上4章9-10节记载了雅比斯和他的祷告：“雅比斯比他众弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的神说：‘甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。’神就应允他所求的。”
雅比斯祈求就得到，神就改变他的生命，他的生命得以翻转。回想耶稣在世上的事工，没有盼望的人得到了医治，生命得以改变。弟兄姊妹，在我们中间，有多少人认识到神在我们生命中的工作？我们本是罪人，本是该灭亡的，但神爱世人，将他的独生子差下来为我们被钉S字J，使我们这些仰望他的人脱离了死亡的结局。
“以法莲”的希伯来语的意思是双倍的果实。罗马书说：“患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻”（罗5:3-5）。弟兄姊妹，约瑟的经历提醒我们，我们经历过的苦难成就了今天的我们。倚靠神，他能使我们的生命翻转，使我们在受苦的地方昌盛，使我们的生命有双倍的果实。
三、相信神对未来的应许
我们从约瑟的宣告中看到帮助他克服生活中所有挑战和考验的秘诀：或受苦或昌盛，无论在什么样的环境中，神是那位掌管一切者。“神使我忘了一切的困苦和我父的全家”，“神使我在受苦的地方昌盛”，神的保守没有离开过。约瑟认识到他所经历的所有痛苦都有神的美意，他相信神对他未来的应许。
约瑟对神有完全的信，这种完全的信使他在任何环境中都不放纵自己。面对波提乏的妻子，约瑟说：“我怎能作这大恶，得罪神呢？”（创39:9）因着信，他有对神的敬畏。
约瑟认识到在他所有的痛苦和成功后面是神在掌权，也有神特别的目的。所以，约瑟对弟兄们说：“现在不要因为把我卖到这里自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。现在这地的饥荒已经二年了，还有五年不能耕种，不能收成。神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是神。他又使我如法老的父，作他全家的主，并埃及全地的宰相。”（创45:5-8）又说：“不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”（创50:19-20）无论环境如何，经历如何，约瑟看到的是神的带领和心意。这是约瑟成功和得胜的秘诀——信神的同在。有神与我们同在，我们就会得胜，就会超越每一个消极的环境和问题，也就没有理由害怕了。
保罗说：“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。”（腓4:12）这个秘诀就是神的同在。弟兄姊妹，信心是有能力面对一切困难和麻烦，因为知道是神在掌权。
弟兄姊妹，时间过得飞快，马上就要过农历新年了。辞旧迎新的时刻，可能大家买了新碗筷，给孩子买了新衣服，房子也清扫了，但我们的生命状态是怎样的？是不是也是辞旧迎新的状态？藉着约瑟的经历的分享，让我们一起思考以下几个问题：
1．你有过哪些让你难过的经历呢？你是否求告神帮助你忘记那些“压伤”？
思考一下，我们的过去是否仍在支配和影响着我们目前的生活？求神帮助我们，使我们忘记过去，努力面前。我们将自己的“压伤”卸在主的面前，求他帮助，不让过去的经历支配我们今天的生活。
2．你是否在任何的环境中都看到神的作为，并认识到他可以翻转我们的生命？
帮助约瑟战胜生活中所有挑战和考验的秘诀就是相信神掌权和神同在。无论在什么样的环境中，神是那位掌管一切者，也是与我们同在的神。我们中间有些弟兄姊妹可能正在经历一些艰难的时刻，或者是工作上的挑战，或者是所处环境对信仰的挑战，或者是与家人之间不够和谐的关系……弟兄姊妹，我们现在不是属肉体的，不是受罪的辖制的，我们是属灵的，是属主的新造的人。就像约瑟一样，当我们相信神的大能和神在我们身上的工作，我们也能经历生命的翻转，就会用一种不一样的态度和视角去看待今天的环境。
3．神的祝福和同在不受外在环境的限制，而且他在人心中动工。你有没有存着这样的信去为家人祷告，也存着这样的信开始新一年的生活和工作呢？
从圣经中我们看到神在约瑟身上的工作，在他所工作或居住环境中的工作，在他周围人身上的工作。所以，我们也当存着这样的信心和盼望为家人祷告。我们可以为丈夫、妻子、孩子这样祷告：主啊，因为他倚靠你，求你祝福他所在的单位、学校，祝福他所到之地。无论他所处的是什么环境，或处低位，或居高位，求神在他身上做保守和祝福的工作。无论他的工作环境或生活环境怎样，求神在他周围人心里动工，让他们看到耶和华神与他同在。
弟兄姊妹，在新的一年，愿我们忘记过去的苦，看到神一直在我们生命中的保守。愿我们靠主胜过环境的压伤，经历生命的翻转，让自己和周围的人都能看到和经历“以马内利”。阿们！