“保护你的是耶和华；耶和华在你右边荫庇你。白日，太阳必不伤你；夜间，月亮必不害你。耶和华要保护你，免受一切的灾害；他要保护你的性命。你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。”(诗121:5－8)

当耶稣从死里复活以后，多次向他的门徒显现，并特意为他们祝福，说：“愿你们平安！”可见，平安一词，是最好的问候语，是你我在世最需要的祝福。

在新春佳节即将来临之际，预祝各位主内家人在新的一年里平安喜乐，福杯满溢，主恩永随。下面我借此与大家一同分享一个非常温馨的题目：愿您平安。

我们透过圣经可以了解到关于“平安”的三个话题：一、平安的来源；二、平安的范围；三、平安的获得。

一、平安的来源

1、上帝

在使徒保罗写给教会的书信中，常常出现这样的问候语，他说：“愿恩惠、平安从神我们的父并主耶稣基督归与你们。”(林前1:3；腓1:2)“愿恩惠、怜悯、平安从父神和我们主基督耶稣归与你！”(提前1:2) 恩惠、平安都是从上帝而来，这是整本圣经所启示的真理。

保罗在腓立比书中，论基督徒祷告的属灵果效时指出：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”(腓4:6－7)

保罗劝勉我们不应有所挂虑，而要将自己交托在慈爱的天父手中；天父的平安必在基督耶稣里保守我们。“保守”原文意为“守卫”。上帝拥有至高的主权，掌管一切，所以我们可以将自己所有的困难交托给他，并心存感谢，便可得着这种内在的平安。

2、基督

保罗在帖撒罗尼迦后书的祝福语中也说：“愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！愿主常与你们众人同在！”(帖后3:16) 耶稣已经使我们与神和好，藉着赐给我们内心的平安，使我们面对困难时不再惊慌恐惧。

耶稣曾经应许他的门徒说：“我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”(约14:27) 耶稣接着又说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”(约16:33) 他告诉门徒要有勇气，虽然他们一定会面对苦难磨炼，却不孤单，何况他已获得最后的胜利！如果我们牢记耶稣已经得胜，即使在最痛苦的时候，也可以因基督的平安而安然度过。基督是我们平安的源头，有了他才有胜过世界的力量。

3、圣灵

保罗在罗马书中，论基督徒得胜生活的秘诀时指出：“体贴（顺从，下同）肉体（即亚当里的旧生命，旧性情）的，就是死（与神隔绝了）；体贴圣灵的，乃是生命、平安（即与神建立和好的关系）。”(罗8:6) 圣灵所结的果子中其中一件就是平安；加拉太书5章22节中，译作”和平“，即灵性生命上的平安——与神和好的生命。

二、平安的范围

平安，在我们的生命中有两种表现形式：一是环境上的平安；如一帆风顺，平安无事，万事亨通等。二是内心的平安；遇事坦然应对，有能力战胜困难。这种平安来自上帝的帮助与内在的潜能，是一个人内心强大的表现力。

1、生活中的平安

诗人确切地认识到耶和华上帝是我们的保护者，他见证说：“耶和华要保护你，免受一切的灾害；他要保护你的性命。你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。”(诗121:7－8)

本诗的写作目的，是为那些去耶路撒冷敬拜上帝的人增加信心而写的。成功的旅程被喻指人的一生，忠信人可以确信，你我的一生必有上帝时常的看顾，上帝将一直保护你免受不必要的亏损。

“保护”在原文有护卫、看守、小心照顾等意。他包括群体的保护（以色列），也有(个人)的保护，这就是生活中的平安。

使徒保罗为此勉励提摩太说：“我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。”(提前2:1－2)

诗人也敦促我们要为教会的安稳祷告：“你们要为耶路撒冷（即教会，下同）求平安！耶路撒冷啊，爱你的人必然兴旺！愿你城中平安！愿你宫内兴旺！”(诗122:6－7)

2、患难中的平安

“耶和华啊，你所管教、用律法所教训的人是有福的！你使他在遭难的日子得享平安；惟有恶人陷在所挖的坑中。因为耶和华必不丢弃他的百姓，也不离弃他的产业。”(诗94:12－14)

有时候神就像慈爱的父母管教子女那样，通过管教来帮助我们成长。管教对子女来说并不是件高兴的事，但这是从错误中得矫正的最好方法。圣经说：“凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经炼过的人结出平安的果子，就是义。”（来12:11）当神矫正的手触摸到我们的时候，我们要看为对自己的爱而接受下来。我们要明白，神要我们行在他的道路上，而不要我们固执地在自己的路上走下去。

3、救恩中的平安

先知预言弥赛亚基督来临的时候，说：“他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。”(赛9:7)又说：“他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。”(赛53:4－5)

这里提到弥赛亚国度所建立起来的和平景象，因基督在S字J上为世人担当罪孽所受的刑罚，叫一切信他的人获得心灵的释放和真正的自由，因而享受上帝救赎恩典中的平安。

接着先知以第一人称宣告神的恩慈，说：“大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移；这是怜恤你的耶和华说的。”(赛54:10) 又说：“我造就嘴唇的果子；愿平安康泰归与远处的人，也归与近处的人；并且我要医治他。这是耶和华说的。”(赛57:19)

保罗在以弗所书中同样提及，基督“既在S字J上灭了冤仇，便藉这S字J使两下归为一体，与神和好了，并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。”(弗2:16－17)

基督的S字J，首先解决了神人和好的大喜事，同时也要解除人与人之间的隔阂，使我们在基督里与自己和好，也与他人和睦相处，这样才让我们得着真正完美的平安。

因此，当基督降生的时候，圣经启示说：他“要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”(路1:79)“在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人！”(路2:14)

耶稣医治了一个患了十二年的血漏妇女后，“对她说：‘女儿，你的信救了你，平平安安的回去吧！你的灾病痊愈了。”(可5:34) 这是救恩中的平安，使她重获了新生。

三、平安的获得

约伯记22章21节说：“你要认识神，就得平安；福气也必临到你。”这是约伯在试炼中，他的朋友以利法对约伯所讲的话。如果针对约伯受苦的原因显然并不合适，但作为圣经中普遍的真理，我们是完全可以接受的，因为一个真正认识上帝的人，他会走上帝的道路，其结果必然是蒙福得平安。

1、依靠主

“坚心依赖你的，你必保守他十分平安，因为他依靠你。你们当依靠耶和华直到永远，因为耶和华是永久的磐石。”(赛26:3－4) 在这个世界里我们无法避开周围的喧闹和争执，以及不确定的因素所造成的灾难，但有了神，我们可以体会到真正的平安。当我们忠于神的托付时，我们整个人的心态是平和的；得到了神不变的慈爱和无上权柄的彰显。只要我们依靠主，便不为周围的骚乱所惊动。

诗人曾见证神的威荣时说：“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。耶和华必赐力量给他的百姓；耶和华必赐平安的福给他的百姓。”(诗29:10－11) 这是在神面前信心的宣告。

纵观人类历史我们看到，神通过对自然界所行的无比神迹显示了他的权柄与能力。例如大洪水的审判（参创6-9）。神应许还要继续显示自己的全部权柄，藉着基督得以显明出来。

如今，使基督从死里复活的同一权柄在帮助我们面对日常的困难。当我们感到自己软弱和有限的时候，不要失望，要记住神可以给我们力量，神控制受造物和使死人复活的权柄也与我们每一位依靠主的人同在。

2、听从主

“我要听神耶和华所说的话；因为他必应许将平安赐给他的百姓、他的圣民；他们却不可再转去妄行。”(诗85:8) 当我们离罪悔改，听从主的话语时，他必应许将平安的福赐给我们，引导我们走义人的道路。

保罗在加拉太书的祝福语中也提到此事，他说：“凡照此理（即因信称义的福音）而行的，愿平安、怜悯加给他们，和神的以色列民。”(加6:16) 诗篇中写到：“在他的日子，义人要发旺，大有平安，好像月亮长存。”(诗72:7)“义人”就是听从主而行义的人。

箴言教导我们说：“我儿，你不可轻看耶和华的管教（或作：惩治），也不可厌烦他的责备；因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。得智慧，得聪明的，这人便为有福。……你一切所喜爱的，都不足与比较。他右手有长寿，左手有富贵。他的道是安乐；他的路全是平安。”(箴3:11－17) 我们当切记：听从主的智慧人，必然会走在神平安的大道上，得享永久的安乐，与神同行。

3、守诫命

“爱你律法的人有大平安，什么都不能使他们绊脚。”(诗119:165) 爱主话语的人，内心自然会感到真正的满足，这种满足特别是从遵行主的训词而得着的大平安而来。他所领受的平安不是平静无事，乃是在凶险风浪之中得着出人意外的平安，是超过所求所想的丰盛恩惠，且有荣神益人的美好见证。

新约中保罗勉励腓立比教会的信徒说：“你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行，赐平安的神就必与你们同在。”(腓4:9)

希伯来书的作者也有同样的祝福：“但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人我主耶稣从死里复活的神，在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！”(来13:20－21)

箴言书上帝以第一人称的方式，教导我们说：“我儿，不要忘记我的法则；你心要谨守我的诫命；因为他必将长久的日子，生命的年数与平安，加给你。”(箴3:1－2)

延年益寿，这是上帝恩宠的记号（出20：12；王上3：14）；“平安”指完整、和谐、康宁、安居乐业的美好生活，这是另一种敬虔生命的奖赏。

结语：“平安”是上主赐予我们在世年日中最尊贵的礼物，有了它我们的人生才有满足的喜乐。真正的平安是超越环境限制和人性的软弱，因它来自三一神对人类的祝福。它是运行在日光之上的美好，又实践在日光之下我们现实的生活中，体现了上帝对人类的妙爱。

作为按照神形像被造的人类，我们早该应当回归到那位至高至圣的创造者面前，存敬畏与感恩的心，领受他平安的恩惠，且成为这个时代的祝福。

“但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望。”(罗15:13)阿门！