有关参孙的事蹟，相信我们在场很多人都孰悉，那是一个吸引人的英雄故事，成为历代艺术家创作的素材。作为圣经中的人物，我们认识他们的事蹟，为的是要从他们身上学习一些属灵的功课，然而，越是特殊和伟大的人，越感觉到跟我们的距离越远。在今天，牧师要用稍微不同的角色和方式，带领大家再次来说起这位参孙的一生。在今天要转换一点场景，牧师邀请大家出席他的追思礼拜，我暂时要以参孙舅舅的身分，代表家属说起他的故人略历，而也请大家角色扮演，等下各位都是出席的会众，暂时成为观礼和要来安慰家属的朋友，这样清楚吗？准备好了，以下就来开始。(在胸前贴上红色的S字J贴纸)
各位在场的亲友们平安，谢谢大家拨出时间，来参加这个特别的纪念会，带着您们的关怀，相信会给我们家属带来许多的安慰。我们的确需要大家的安慰，在此，我将代表家属，跟大家说一说，关于我的侄儿，参孙的一生。
我的妹妹，也是参孙的母亲，自从嫁给她先生玛挪亚的时候，我们家族都很高兴有这门婚姻，这对新人是如此的相配。但是过了好几年，一直没有怀孕的消息，等了再等，就在几乎要失去信心的时候，有一天我的妹妹在路上，遇见一个陌生人，这个人竟然主动对他说，他将要生一个儿子，并要他开始禁止喝酒，不管是啤酒或葡萄酒或是高粱都不能喝，也不能吃律法上规定不洁净的东西，并且这小孩出生之后，他的头髮都不能理头髮，要让头髮自然生长，因为这小孩是上帝所派来，要拯救我们以色列人脱离非利士人统治的。
在当时，我妹妹听到这陌生人所说的话，看他说得那麽认真，却又从没听过这样的话，也不认识他，半信半疑，就快快回家告诉她先生，她先生玛挪亚就向上帝祷告说「上帝啊，如果这真的是祢派使者来，就请再一次让我也看见。」感谢上帝体贴人的软弱，听了他的祷告，果然那使者又出现，对他们两人显现，就在他们预备牲畜献燔祭给上帝后，这位使者也突然升天不见了，这让他们深信所听见的启示。抱歉，原谅我说得太远了。总而言之，这小孩的降生实在很特别，从还没出生就已经领受他一生的使命和呼召，要走一条别人没有走过的路。
这的确是令人羡慕的事，因为对我们在场很多人来说，一辈子要走怎样的路，要成为怎样的人，花上三五年去探索，还不见得就有清楚的方向，有时甚至走了五年十年，才发觉不适合自己的志向，又再转向另外一个方向，这也是时常有听过的。对参孙来说，他就出生在这个奇妙事件之后，渐渐长大。我妹妹和妹婿也很宝贝他，细心照顾他。虽然家族并非什麽显赫的大家族，但家人都谨守当初使者所说的教训，来培育他，训练他，也不让他喝酒、不吃不洁净的东西，一出生后就没有理过头髮。参孙他也很有天分，身材又健壮，那手臂的肌肉比我的大腿都还粗，人也长得英俊，头脑也灵光，真的是有神的赐福和引领，大家都对他说，他是一个幸运的小孩，领受祝福，令人羡慕，甚至忌妒。
但令人婉惜的是，参孙有一个叛逆的青少年时期，结交一些不好的朋友，也使我们很担心。在那几年我们迦南地也有好些从海上来的勇士民族，带着先进铁的武器，还有很多身材魁武的大力勇士，参孙受这些人的吸引。也想要成为一位这款的人。我们也期待，看见上帝对他前途的带领。但是，之后参孙有好几段感情，都谈得不顺利，我想这是令人感叹的。第一次的婚姻，是他看见一位非利士人的女子，一见锺情，回来要他父母亲去下聘迎娶，我妹妹和妹婿苦劝不听，就好同意要去迎娶。后来当我妹婿陪同他去和对方家庭迎娶，参孙却在那里和来宾猜谜语打赌，最后导致他和他太太翻脸，因为太太竟然偷偷帮忙那群人，参孙一气之下杀了他们非利士人三十位，气冲冲地回来，这对他的打击实在很大。
后来当他气消，就想要去见他的太太，但是他岳父竟将他太太嫁给一位伴郎。参孙为了报复，就在生气中和其他非利士人起冲突，靠着有我们祖先耶和华上帝的灵的同在，用手边拿到的一块驴腮骨，一人打死的一千人，让非利士人又气又怕，也消弱非利士人在我们当中的神气。看到他真是一个大力士，我和他妈妈都想像着，有一天要是参孙可以成为一个领袖，带领着大家，一起去对抗非利士人，把他们通通赶走，就像以前的士师基甸那样，那该有多好，可是这一天都还没来，没有人跟随他，他都是自己一人。
后来，他又爱上另外一个女人—大利拉，大力士遇见大利拉，好像都融化了。刚开始时大利拉对他温柔多情，让参孙以为真的找到他的最爱，这次，他是认真的，毕竟前几次的感情都不顺。但不知这位大利拉竟然是一位可以为了钱而出卖爱情的女人。这也是我后来才渐渐知道的。非利士人的首领买通大利拉，想要得知参孙的秘密，因为大家都听说参孙的神力，有特别的原因，一旦知道那原因，就可以制服他。有一次，参孙在喝酒当中，大利拉问他这秘密，就随便跟他说个原因，然后那妇人就照那方法绑住他，然后说「参孙参孙，快起来，非利士人来了」参孙醒来就挣脱，那女人就打他，槌他，对他说，你真坏，欺骗我。这样，一连三遍，都是假的。那女人还是不甘心，对他说，你既然不跟我说真话，怎还能对我说「我爱你」？
有一天他忍受不住，就将这秘密告诉这女人。这可恶的女人就去和非利士人领赏，带他们回来，那一天又让参孙喝了酒，让他睡在自己的膝盖上，出卖这位爱他，愿意跟他分享祕密的参孙。然后让非利士人进来，把参孙头髮都剪掉，再对他说「参孙参孙，快起来，非利士人来了」，当他醒来，感到周围有很多的手抓住他，想要奋力挣开那群非利士勇士的手，但是他的双手和双脚却怎样也没有能力，就这样被紧紧抓住，参孙大大眼睛瞪着他们，令人害怕，非利士人残冷地将他的两个眼睛挖出来，他出声大叫，血流满面，并将他拖走。一路带回迦萨城，用粗大的铜练绑住他，在监牢里叫他推 磨，亲像牲畜一样，用尽方法来羞辱他。这情况实在让我们捨不得，好好一位青年人，一位从小我们就知道他要成为英雄的人，竟然走向如此悲哀的情况。
最后，我想在场的人也约略知道那结局，几个月过去，在一次非利士人的祭典中，他被带出监狱，在他们大衮神庙中被戏弄，如同戏弄一只瞎眼的大熊，满身又黑又髒，大家对他丢东西，吐口水，拿那发臭的东西让他闻，并用各样方式戏弄他。后来将他被绑在两根柱子中间。但就在时，他突然用两手各握住一根柱子，用力一拉，柱子一根根倒下，发出轰轰作响，夹杂着人的惊慌哀号声，屋顶倒塌，就像大地震的现场。我想，参孙在那一刻，他一定有向神祷告，他一定是祈求神的灵再次与他同在，让他最后可以做这。那一天，他死了，但那天他死的时候，所杀死的非利士人约有三千，比他生前所杀的还多。
我的妹妹—参孙的母亲得知这消息后，大哭，在难过中不吃不喝好几天，我们劝他说人死不能复生，他也不听我们的劝。但是说也奇怪，后来他好像在睡梦中得到启发，在梦里他放手，放手让参孙去，因为生命在于上帝，人的一生也在于上帝。上帝也用参孙的不完美，一生中用仅仅几次的机会，回应神。不管如何，这是孩子的人生，也该放手交给神，不用再操心了。
倒是我，我却不甘心。当我跟着大家，去那满是倒塌土石的废墟中看大家将他抬上牛车载回来时，我心中实在不甘心，因为这就好像玩大老二的纸牌游戏，拿了一手四张大老二的好牌，最后却玩输了。也真该有人教他怎样玩牌，我不是说玩大老二啦。我要是说是，如果他好好的打这副牌，如果有人可以多教教他，多陪伴他，了解他，或许他的人生真的不应该只是这样。
在告别礼拜的时刻，也是一个让我们安静思考，我们人生该怎样过的机会。参孙的一生，值得我们来效法吗？对于这，我不敢如此说，但我要说，参孙的一生，却是值得我们来深思，你我生命要如何行。在你我生命中，也存在着权力、金钱、和性的需要和吸引力，这些也都真实存在于上帝创造世界中，这些没有本质上的邪恶，但是一旦遭到人的误用，一旦使人专注去跟随这些来取代跟随上帝，人的一生确实会乱到失去方向，就算一时用不正当的方式和不正当的关係中得到，终究还是会发觉走错了。愿今天，我们都从这礼拜中，得到安慰、劝勉，以及为人生找到更清楚的方向。再次谢谢大家的参加，谢谢。(拿下胸前红色的S字J贴纸)
这时我又回到和平教会的牧师，也请大家一起，带着一些更愿意依靠神，活出那种不是悲剧英雄的生命，活出那种上帝早已应许，领受他恩典的生命，让我们一起来与主同行，你愿意一起来行吗？同心来祷告。
而今天，我们也要一起领受圣餐，为了纪念耶稣为我们受死，在我准备的过程中，也发觉参孙和耶稣之间有种特别的对比。参孙出生前，有上帝的使者向他的父母启示，要成为拯救者。参孙他放纵自己，可用「行看取」来表达他的人生观。参孙被出卖，受苦，为了要替自己报仇，成就了上帝拯救以色列人的计画。
那耶稣呢？耶稣出生前，有上帝的使者向他的父母启示，要成为拯救者。耶稣他不放纵自己，顺从上帝，可用「行教导、给」来表达他的人生观。耶稣被出卖，受苦，不为了替自己报仇，饶恕伤害他的人，成就了上帝拯救世人的计画。
耶稣和参孙之间，竟可以有这样的对比和连结。就如牧师先前曾问大家，参孙的一生值得我们效法吗？我说「我不敢如此说」。那耶稣的一生值得我们效法吗？「我也不敢如此说」，耶稣的一生值得让我们来深思，并以感恩的心来接受。因耶稣的死所带来的救赎，将阻隔在神人之间的深渊，藉着上帝主动的爱，透过耶稣顺服的死和复活，使人和神得以再度连结。这真的不容易做到，但耶稣做到了，也让我们可以因着相信而领受，并在恩典中渐渐改变我们内在。
也因此，在等下的圣餐中，我们也有如参与耶稣同在的最后晚餐，透过圣餐纪念耶稣的死和恩典，并以感恩的心来回应，帮助我们依靠恩典来生活。愿今天的圣餐，帮助我们每一位省察自己，并领受恩典。现在请我们一起来唱回应的诗歌，并预备心来准备领受圣餐。