努力进入神的国 经文:太18:1-4,约3:1-5,太11:12
作者:刘建明
2016-10-27  

努力进入神的国

经文:太18:1-4,约3:1-5,太11:12

证道:刘建明牧师

当施洗约翰出来在旷野传道时,向犹太人宣讲,“天国近了,你们应当悔改”(太3:1-2)!耶稣基督也向悖逆的民族宣告这救赎的信息。天国是神为我们预备的住处(约14:2),是基督徒荣美的家乡(来11:16),是神给蒙爱的儿女荣美的基业,也是我们一生的切慕和盼望。主耶稣明确告诉我们进天国的条件,以及我们当做的事工和努力的方向,我们应抓住神的应许,竭力追求至圣真道,有悔改重生的生命,必得神所赐各样属灵的福气,进入神荣耀圣洁的国度。

一、谦卑像HT(太18:1-4)

1、小孩子的样式

HT心中平稳安静(诗131:2),如断过奶的孩子在他母亲的怀中,无忧无虑,没有忧虑和愁苦。我们当将一切交托耶和华,他背负我们的重担,在基督里得享安息。小孩子爱慕纯净的灵奶(彼前2:2),婴孩因奶的哺育而渐长,我们当切慕神的话,当作食物养育属灵的生命,而长成满有基督的身量。HT全心依赖父母,本身毫无能力,不但衣食住行,连自己的一切全靠父母,有父母在身边,何等安祥和喜乐,我们当全心靠主,因主是我们救主和盾牌(诗18:2),有主的同在,我们充满信心和力量。小孩子内心诚实,言语正直(撒上3:16-18),没有虚伪和诡诈。我们应该在神前存赤诚清洁的心,因神所喜爱的是内里诚实(诗51:6),求主光照和鉴察,不但有敬虔的外在体现,更有诚实无伪的信心。

2、当谦卑虚己

“凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的”(太18:4)。谦卑是蒙福的条件,“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人”(彼前5:5)。当常常以谦卑束腰,保罗一生忠心为主,受尽艰难痛苦,然而,他在神前谦卑,“在罪人中我是个罪魁”(提前1:15)。保罗有属灵的能力和权柄,不但教训众人,又行出神迹,他将一切荣耀归给主,“我本来比众圣徒中最小的还小,然而他还赐我这恩典”(弗3:8)。唯有谦卑才会发现自己的不是和软弱,才会在神面前感恩。大卫被神兴起作以色列王,并赐给他能力征服异族列邦,他深感是神的怜悯和祝福(撒下7:18-19)。谦卑的人被神高举,赐给他权柄和尊荣,也是耶稣对我们的要求,我们当谦卑地完全信靠主,才得以承受神所预备的福地。

3、效法基督的样式

“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式”(太11:29),耶稣是万王之王,万主之主,他却道成肉身,反倒虚己,取了奴仆的形象(腓2:7),我们当学像耶稣,克服自己愚昧自大的心,完全降服于神前,像主一样完全和圣洁,一举一动有新生的样式。我们只不过是瓦器(提后2:20),却被主看为宝贵,赐给我们莫大能力做主善工。我只不过泥土,却被主精心雕塑(耶18:1-6),按他的心意差遣我们,成为合神使用的器皿。我们被世界轻视,甚至会遭到讥诮和BP,主却怜爱我们,常用他的恩翅遮盖我们。我们当时刻警醒,常省察已身,谦卑主前,作神忠心良善的仆人。

二、更新得重生(约3:1-5)

1、藉基督复活得重生(彼前1:3)

重 生原文是“更新”之意,是人心灵、行为完全更新的体现,来自神的恩典和能力。基督的复活战胜死亡,使信他的人不再被死亡拘禁,在主里已经出死入生了。主的 复活给我们带来盼望,增添我们作工的力量和信心,不再因痛苦而失望,因主已赐给我们永生的应许和祝福。耶稣的复活给我们带来复活的生命,将来必与主一同复 活(弗2:6),一同坐在天上。主的复活改变了我们的心灵和理念,唯有靠主才能得救,在主里已成为新造的人(林后5:17)。靠着基督得着不能朽坏,不能玷污,不能衰残为我们存留在天上的基业(彼前1:4)。我们与基督一同被钉,就必与他同活(罗6:8),成为永恒国度属神的子民。

2、藉主的真道重生(雅1:18)

神的道如烈火(耶23:29),火能洁净一切渣滓,神的道洁净我们的心灵和行为,在主里纯洁无瑕。火能带来温暖,主的怜悯给忧伤的人带来温暖,给疾病中的人带来医治,火又表明神的威严,显明神的刑罚和审判。神的话如大锤(耶23:29),击碎人刚硬的心,顺服在神的权柄之下,抵挡真道的必站立不住。神的道如利剑(来4:12),能剖开心中的意念,显明内心所隐藏的,神的眼目遍察全地。神的道如良种(太13:18-23),在我们的心田里深深往下扎根,向上开花结果,有坚固的信心根基,在生活中有荣耀的果子献给基督。

3、藉着圣灵的更新(多3:5)

圣灵引导我们明白一切的真理(约16:13),启示我们神话语的奥秘,理解真理所显示的教训和意义,使真理发出光来。圣灵使人认识罪(约16:7-8),圣灵的光照显出人的不洁,因犯罪亏缺了神的荣耀(罗3:23),看到神的审判和至终的刑罚,在圣灵的感动下认罪悔改。五旬节圣灵降临后,圣灵住在我们心中,我们的身体成为圣灵的殿(林前6:19),一切思想行为皆由神引导,接受圣灵的浇灌,洁净我们不洁不义,在侍奉中显出主的荣耀。圣灵又赐给我们各样的能力(徒1:8),圣灵降于我们身上,常被圣灵充满,靠神赐的大能大力,满有作工的果效,兴旺主的福音,一切能力来自耶和华。

三、努力进窄门(太7:13-14)

1、永生之门是窄的

永生的门窄,路是小的,找着的人也少,表明救恩之门是经过耶稣的流血牺牲,经历痛苦和艰难,付上了生命的代价。逾越节之时,羔羊的血涂于门楣、门框上,屋里的人得到了生命平安(出12:7,22-23),耶稣是羊的门(约10:7),是为人类设立的救恩之门,他被人藐视,被人弃绝,又被钉在十架上,但因着主的受死,给我们开出一条又新又活的道路(来10:20),神人关系恢复和好。“我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去”(约14:6)。信靠基督是唯一的救法,我们进的是窄门,会遇到各样的造就和对付,也会有来自各方的BP和困扰,当有充足的信心去面对。

2、靠主努力才能进入

“天国是努力进入的,努力的人就得着了”(太11:12)。十架之路是艰难的路,耶稣喝的苦杯我们也要喝,有为主受苦的心志,神的美意本是如此,神虽然以艰难给你当饼,以困苦给你当水(赛30:20),但神时刻看顾我们,在主的恩佑中得享平安。要时常严格要求自己,在真道上谨慎自守,用真理约束自己的心。要殷勤为主作工,耶稣托付门徒精心牧养他的羊(约21:15-17),使徒尽心尽职完成神的大使命,我们肩负传福音的重任,求神加添力量,一生恪尽职守,行在主道中,不可走放荡无度的路(彼前4:4),谨守主的教训,不可停止脚步,努力向前奔跑,只有刻苦不懈的人才能得着。

3、因主的日子近了

“因为还有一点点的时候,那要来的就来,并不迟延”(来10:37),天国近了,显明时间的紧迫,耶稣要门徒向犹太人再次宣告伟大的信息(太10:7),要他们赶快悔改,因犹太人信仰迟钝,弥赛亚已降临,他们竟然拒绝。神在等待人的悔改,不是耽延,乃是宽容(彼后3:9),耶稣第一次来成全救恩,建立主的教会,使罪人得到救赎,耶稣二次降临,要审判世界万国,得救的人与主一同在荣耀里(太25:31-34)。现在已是黑夜已深,白昼将近,不可浪费光阴,抓住神赐的机会,“趁着白日,我们必须做那差我来者的工”(约9:4),像聪明童女一样,时刻警醒预备,等候主的再来。作工必须有圣灵的引导,靠着加力量的主,必成就神的事工。

四、谨遵神旨意(太7:21)

1、将身体献上当作活祭(罗12:1)

献祭是神的命令,旧约中希伯来人向神献各样的祭,在神前罪得赦免,也是律法的要求。耶稣被钉十架,成为更美的祭物,因为他一次将自己献上,成全救赎的恩典(来7:27,9:28),耶稣是逾越节的羔羊(约1:29), 基督要我们将自己献上,是神所喜悦的,被献的祭物要圣洁,旧约的祭牲要无残疾,我们在主里要全然圣洁,毫无瑕疵地献给基督。奉献时要甘心顺服,不可推脱和 迟延,无论经历何等艰辛和曲折,皆当无怨无悔,唯有甘心才会得主丰富的祝福。祭牲在祭坛上要被宰杀,并要破碎,我们要彻底破碎自我,将旧人和世界钉于十架 上,得到死而复活的新生命。

2、坚固的信仰根基(太7:24-27)

由于犹太人听道而不行道,耶稣用比喻坚固他们的信心。聪明人把房子盖在磐石上,有坚固的根基,遭遇何种境况总不倒塌。我们要有属灵的智慧,做神喜悦的事。“敬畏主就是智慧,远离恶便是聪明”(伯28:28)。房子盖在磐石上,房子代表信仰和属灵的工程(林前3:10-15),磐石表明基督(林前10:4),代表主的教训。我们信心根基要建立在真理的磐石上,经历各样的磨炼能站立得住。不但明白真理,更要行出真理,在主里生根建造(西2:6-7)。雨淋、水冲和风吹,是每个基督徒都会经历的造就,靠主的话依然稳固,在神的真道上站立得稳,胜过世界的一切引诱和迷惑,在神的国里必得荣耀的冠冕。

3、在基督里成为圣洁(帖前4:2-4)

圣洁是神的命令,命令—原文“命令”、“禁令”、“训令”之意,当绝对完全地顺从。保罗两次教导帖撒罗尼迦的信徒,要他们谨慎自己的言行。圣洁是神对我们的旨意和要求,“非圣洁没有人能见主”(来12:14),首先要心灵的圣洁,以主的心为心,内心成为圣灵的居所。也要追求生活中的圣洁(彼前1:15-16), 远离一切恶事,按照圣经教导严于律己,脱离一切卑贱的事。要用圣洁、尊贵守着自己的身体,身体—原文“器皿”之意,信徒的身体是收藏宝贝的器皿,那宝贝就 是基督。要把身体当作器皿分别为圣归主,因我们是神重价买来的,守着—原文“掌握着”,“占据着”之意,不可让身体成为卑贱污秽的工具,靠主制服自我,在 我们身上显出主的荣耀。

我们应当在主里保守一颗清洁的心,谦卑像HT,尽心竭力做主善工,谨遵主的圣言,生命中活出基督圣洁的形象,努力进入神的国,与主同掌王权,同得荣耀,直到永远。

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