才德妇女 经文:箴31:10—31
作者:刘行
2016-10-27  

才德妇女


经文:箴31:10—31

今天在世界上,我们经常看到一些国家领导人就是女性,一些国家的政治、经济等舞台上也都活跃着女性的身影。今天的社会的女性不仅只做“相夫教子”的全职太 太。她们在事业上,不去依赖男人,而是在外打拼,闯出一番事业,在人生的舞台上,实现自己的人生价值,因而得到社会的认可和尊重!《圣经》中有许多的女性 传为美谈如:路得、以斯贴、伯大尼的马利亚、主的母亲马利亚、抹大拉的马利亚等等;今天在教会里也有许多爱主的姐妹,为主做出美好的见证。刚才我们读这段 经文专门讲到才德的妇女,我们分以下四点来分享。

一、才德妇女勤俭持家勤劳致富

“才德的妇女谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠。”(31:10) 珍珠是砂粒进入蚌壳,蚌肉的外套膜受到刺激,分泌出珍珠质,一层层把砂粒包裹,日久渐大而形成光滑,圆润的球状物,珍珠越大,价值越高。才德妇女指品格好 的妇女,她价值远远胜过珍珠,因为她们是在经历多方磨炼,塑造而成的,有着美好品格和灵性生命,无论在家庭,教会中都扮演着不可或缺的角色。

俗 语说:“传家两个字‘德’与‘才’,兴家两个字‘俭’与‘勤’”。一个持家的妇女懂得建立德行,知道“勤”与“俭”的重要性,她也更知道作妻子是丈夫的助 手,她不会使家庭陷入今天没米,明天断粮的困境,她会提前有计划安排、预算一切,料理这个家,使丈夫无后顾之忧。她是个好妻子,她寻求丈夫之益:“她一生 使丈夫有益无损。”(31:12)她给丈夫自信心 :“她丈夫心里倚靠她。”(31:11) 她帮助丈夫成功 :“她丈夫在城门口与本地的长老同坐,为众人认识。”(31:23)她是个好母亲,她使一家温暖 :“她不因下雪为家里的人担心,全家都穿着朱红衣服。”(31:21)她使一家人衣食无缺:“未到黎明她就起来,把食物分给家中的人。”(31:15); 她精于买卖:“她好像商船,从远方运粮来。”(31:14)

这个才德妇人真有能力,非常勤奋,早出晚归,身强力壮,善于经营,又种植葡萄园 , 是一个致富能手。家里里里外外都是她。现在也有许多姐妹,从事生产劳动,经商、工作……,在家还要生儿育女操劳家务,建立家庭。她们不像愚昧妇人,好吃懒 做,又口无遮拦,只说不做;或者以自己比丈夫强,会赚钱,地位比丈夫高,就看不起丈夫,甚至闹离婚等等。全国妇联主席陈至立,以自己的婚姻家庭生活经历为 例,也表达了和一部分女性截然不同的择偶观。她说:“我先生的年纪比我小,教育程度没有我高,而且收入也比我低,但是这些丝毫没有影响我们夫妻这么多年的 幸福生活。”对于那些希望未来的另一半比自己年长、更有经济能力,同时受过更好教育的女性,陈至立的亲身感悟或许可以给她们一些启迪。

二、才德妇女乐于助人

她是个好邻居,她帮助穷苦人  : “她张手周济困苦人。”(31:20上);她恩待困苦人 :“伸手帮补穷乏人。”(31:20下); 她言语有智慧:“她开口就发智慧。”(31:26); 才德的妇女,她不但是好妻子,好母亲,更是个好邻居,而且为我们留下乐于助人的榜样。她富了,有钱,不小气,肯奉献,“张手”,“伸手”周济,帮补困苦穷 乏人,显示她的慷慨和大方,也显示出她的同情心和怜悯心。一个理想夫人是懂得给与、分享神的恩典的人,有着仁慈的心肠。她不是一毛不拔,她乐于使用财富帮 助别人。徒9:36—43讲 一个故事:在约帕有一个女徒名叫大比大(多加)。她广行善事,多施周济,当时,她患病而死,当时门徒把彼得请来,一到楼上看见许多人寡妇在哭,有的把里衣 和外衣拿来给彼得看,彼得跪下祷告说:大比大起来,她就睁大眼睛,坐了起来。多加广行善事,神不仅记念,而使她从死里复活。

三、才德妇女敬畏神  有神所赐的智慧

“她开口就发智慧,她舌上有仁慈的法规。”(31:26)“惟敬畏耶和华的妇人必得称赞”(31:30下), 才 德的妇人是智慧的女子。她不仅知道如何精打细算,勤俭持家,勤劳致富;她更明白信靠顺服上帝是一切真智慧的来源。她言之有物,言语造就人、也使人得志益 处,她仁慈待人。她之所以能如此,是由于她有着丰盛的生命,也是一种丰富的人生阅历。不像那些喋喋不休的妇人,游手好闲专说闲话。她懂得敬畏神是智慧的开 端, “她的丈夫在城门口与本地的长老同座,为众人所认识。”(31:23)她的爱别人对别人的关心与帮助,不仅自己为人称道,她的行为提升丈夫的声誉,丈夫得以在城门口与本地的长老同坐。真是:“才德的妇人是丈夫的冠冕”(12:4)。 自己被人尊重使其丈夫亦受人尊敬,真是“夫以妻贵”,反之;“妻也以夫贵」”。她不会把丈夫说得一无是处,贬低丈夫而高抬自己。才德妇女的善行、智慧也影 响家人,这就是才德妇女持家有方,她的智慧所在。彼得在其书信中也提到,妻子有美好的品行,就能感动未信的丈夫信主。美好的属灵品格,是最能感动人的讲 章。巴尔扎克说:“女人必须有塑造好丈夫的天才。”因为每一个成功的男人背后,都有一位贤德的女人。有一个故事:“晏平仲为齐相,倡导‘节俭’‘力行’为 人谦和处事有礼,一点没有大官的架子,他有一位御者(驾马车的)以为能为大官驾车,感到很了不起。有一天御者之妻见其夫驾车时洋洋得意,心里非常气愤。待 其夫回家,妻婉言规劝说,晏子身不满6尺, 为齐国宰相,名显诸葛侯,其本人待人谦逊有礼,礼让下士,而你身高八尺,为人仆役,竟不知敬谨待人,反而骄傲了不起,你不感到羞耻吗?这御者听了妻子的劝 告,深深反省,凡事谦恭有礼,待人和和气气。晏子见其御者行为突然改变判若两人,追问其原因,御者如实相告,因受妻之责深感自己不对,故痛改前非,晏子深 感御者之妻实在是贤内助,乃举荐御者为大夫,而成为千古美谈。哲人有说:“家有贤妻犹如国有良相。”

四、才德妇女不追求虚荣,追求内在美

“艳丽是虚假的,美容是虚浮的,唯敬畏耶和华的妇女必得称赞。”(30节)保罗也说:“又愿女人廉耻、自守,以正派的衣裳为妆饰,只要有善行,这才与自称是敬畏神的女人相宜。”(提前2:9-10)“妇女美貌而无见识,如同金环戴在猪鼻上”( 箴11:22)。 俗话说“看钱看貌爱不久,重才重德情永恒。”爱美是人人共有的天性,对这个问题要有正确的认识,美不在外表,应当追求心灵美,诸如诚实、勤奋、温柔、和 平、善良、忍耐、爱心、忠贞、虔诚等。才德的妇人不去追求虚荣、艳丽,也不会过多地把时间花在这等事上,费财费力;追求虚荣、艳丽也潜伏情欲犯罪的危险, 男人们的堕落往往是妇女品德不修,给男人可乘之机。罗兰说:“妇女的形象反映一个国家的形象,家庭的形象”。如果妇女不勤俭持家,奢侈浪费,好逸恶劳,这 样的家庭有问题,没有教育;如果妇女轻浮艳荡,没有妇德,其下一代必受害;如果妇女们勤奋积极向上,整洁明朗,显示这个家庭是福。所以,姐妹们我们当追求 什么,不当追求什么,弟兄姐妹们不要忘记对家庭的责任。今天我想每个姐妹都想作一位有才有德的姐妹,我觉得做女人不必都做女强人,但总要做一个好女人。

五、家有才德妇女  丈夫要懂得珍惜

  最后想说一说:贤妻不是你有钱、有本事、长得英俊就可以得到的,是要祈求神赐给你的。《圣经》说:“房屋钱财是祖宗所遗留的;惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。”(19:14) 想得到理想的妻子条件之二,就是你自己要成为一个理想模范的丈夫,追求学习成为一个理想模范的丈夫,神定会将一个适合你的配偶赐给你。贤妻“她的价值远胜 过珍珠”,是神所赐的无价之宝,也就是说不是你用能力、钱财、地位可以轻易得到的,许多有财有势的人婚姻不一定都幸福。理想的配偶不是靠自己的财富、才干 得到的,是靠神的恩典赐下。然而有人得着了,懵然不知,连自己也不知道神已将理想的配偶赐给了他,这是因为他不懂得欣赏,不懂得感恩,不懂得珍惜。“她的 儿女起来称她有福,她的丈夫也称赞她”(31:28)。 看才德的妇女的家人,懂得珍惜,懂得欣赏自己的别一半,可以成为我们效法的榜样。有的男人不顾家,整天在外,也不管妻儿老小有吃的没有。有一位姐妹说,上 班时候忙,我能理解他。可到了春节,没什么事情了。他却自私的自己玩,一点也不照顾我和孩子。过节这几天,没有好好陪我们一天,就是喝酒打牌上网。我心都 伤透了。保罗说:“丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子,爱妻子便是爱自己了”(弗5:28)。求主恩待每个弟兄姐妹的家庭。

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