马太福音21:12，“耶稣进了神的殿，赶出殿里一切做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子”；21:23-27，“耶稣进了殿，正教训人的时候，祭司长和民间的长老来问他说：你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？耶稣回答说：我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们我仗着什么权柄做这些事。约翰的洗礼是从哪里来的？是从天上来的？是从人间来的呢？他们彼此商议说：我们若说从天上来，他必对我们说：这样，你们为什么不信他呢？若说从人间来，我们又怕百姓，因为他们都以约翰为先知。于是回答耶稣说：我们不知道。耶稣说：我也不告诉你们我仗着什么权柄做这些事。”耶稣不是大祭司，不是祭司，不是圣殿的官，他凭什么把教会里那些买卖的人赶出去？凭什么在教会里教训人？

有人怀疑保罗的权柄，保罗在加拉太书、哥林多后书都讲过同样的话，他说：“我有权柄管你们”。

各位，其他宗教都会说他们讲得也是对的。回教很清楚告诉你哪个是对，哪个是错，错的就杀掉他、消灭他。佛教说：“宗教都是劝人为善的，都是很好的。在我们佛教世界里，个人随缘，你喜欢拜哪个神就拜哪个神，基督教也有一席之地。”而在欧洲，因为回教的势力越来越大，就越来越多人信奉它。佛教因为宽大，尤其在东方，受人喜欢。这都表示这两个宗教有吸引人的地方。

后现代的西方，一切乱得不得了，尤其在那些基督教已经没落、基督教信仰不被传讲的地方，那混乱、迷惘和随便使得人越来越喜欢听到：“你就这样做就对了”，包括在教会里有人问：“是不是只有独一的真神、一位上帝？”你听不到肯定的答案，最常的回应是“大概、也许、或者是、不过我也不知道”。

各位，“找不到方向，没有人给我们建议”，那是很痛苦的。如果世界真的是这样像后现代或佛教讲的一样：“一切对错，我们都不知道”，那我们能作的就是都包容。

对，佛教跟回教这两个截然不同的宗教，在这世界上越来越受欢迎。但基督徒，我必须非常愤怒、生气的说，当教会丢掉了我们的上帝时，是两面不讨好。想要包容，又没有佛教那么包容；想要清楚说上帝的话，却又自己怀疑上帝的话。所以想要清楚的就归到回教去，想要包容的就到佛教去。

我们说回教、佛教和其他的异教都是错的。有人说：“康牧师，你这样讲是很冒犯人的”。我承认。但如果一个医生看到人有病，而他能医好病人，他跟病人讲：“你要听我的话”，这不是骄傲自大。就像保罗不能不讲，耶稣也不能不讲那种人听起来很夸大的话：“你们都要听我的，你再不听我，就要死掉了”，那是爱人。

我必须说，在信仰上，基督徒要有这样的信念。我们比世界上任何一个宗教、任何一个人都更愿意承认我们是罪人，是罪恶的，是无知的，会犯错，需要学习，需要改进，但我们会这样承认的同时，就是我们确定圣经（上帝的话）讲的话是真实的，还有上帝是独一的真神，也就是上帝（圣父）、上帝话（圣子）、上帝的灵（圣灵）是最高的权威。这又是三位一体了，他们见证这本圣经是真实的。各位，真理、是非对错不是用投票、民zh u来决定的，因为人常会犯错。

怎知基督的话是真的？

耶稣基督是权威，也就是基督的话是可靠的，“你怎么知道这话是真的？”，因为每个宗教都说他自己讲的是真的。佛教的重点在讲一切是空的，也就是真假不必分。回教讲“大家都假，只有我是真”。但“我们怎么知道哪个对、哪个错”？判断是非对错真假的标准在哪里？

1、投票

有一个标准就是人，投票；但真理不是投票能决定的。

2、科学

有人讲：科学，这我觉得比较准一点。我对现在流行的什么健康疗法、中医疗法不大相信，但我比较相信科学，就是一个药如果要有效，需要作十几年、几千、几万人的试验。各位，我觉得这比较可靠一点，这也非常合乎圣经。你记得当基甸要知道上帝是不是带领他的时候，他也做实验，羊毛干或湿。上帝创造了五官，让我们能够用逻辑来思想，合科学的、合理的是比较可靠；但科学有它的限制，这实验不能一直做下去，总有一个合理的限度。就这世界是上帝造的，没有办法实验，因为那已经过去了。严格的说，不管你是有神论还是无神论，科学家只能说“我们并不知道这世界是不是上帝造的，我们不能肯定，也不能否定”。还有科学不能够证明有没有一位上帝。

3、这世界和受造物

你说，这世界充满了上帝存在的证据，因为圣经也有讲，“我观看你指头所造的天，便说人算什么？”；“藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿”，所以很多人说我们藉着这世界可以看到有个上帝。我觉得这是合理的。全世界每件事都在上帝的手里，我们不可以故意隐瞒。

各位，这个世界从科学、从历史来讲，有没有很多东西是上帝不存在的证明或证据或理论？有，太多了。癌症、天灾、人祸，都让我们觉得好像没有神，或这个神好像不太慈爱。很多基督徒、非基督徒都会问的：“如果有上帝，怎么会这样”？我们不能否认，如果有一位慈爱、全能的上帝，这个世界应该没有坏人、魔鬼、死亡、天灾、人祸、疾病、痛苦，但上帝为什么会让魔鬼产生和继续作恶呢？上帝为什么不让所有人都信了耶稣、都变得很好？如果我们这样来想，这世界看起来也有很多上帝存在不大站得住的根据。

4、神的话

我们根据圣经（神的话）有两个解释：一是，因为罪恶进入这世界，就让这世界有非常多不合情、不合理的事情，这些是上帝给人犯罪的惩治、提醒和管教，叫人要归向上帝。而上帝在其中也仍然施恩怜悯，赏赐丰年，降下透雨，使人饮食饱足，满心喜乐，为的是要人去寻找这位上帝。

【作者简介】康来昌是中华基督教长老会信友堂牧师，1948年父母来台，1949年出生在台湾，在台北和平基督长老教会过了快乐的童年。毕业于师大附中与文化大学，台北中华福音神学院，美国范德堡(Vanderbilt)大学基督教伦理学博士。1990-1996年在台湾中华福音神学院当任教务主任。从1996年起就在台北信友堂牧会。