弟兄姐妹，今天来学习尼哥底母迫切求见耶稣，并且向基督不住地求问，要明白重生得救之道。基督耶稣循循善诱的启发引人瞩目、极其宝贵，重生是信仰永生之道的根本。求神开启我们心灵的眼睛，明白“重生”的奥秘！
一、学习尼哥底母、在主前饥渴慕义
1. 孜孜不倦，谦卑好学。
《约翰福音》3：1有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。尼哥底母称得上“法利赛人”，而且“是犹太人的官”。 可见他受过严格的教育，精通律法和圣经，是社会上的名流、老师、专们教导别人的。无论在政治地位、知识和学问上都是受人尊重的。尼哥底母是一位宗教家、政 治家、教育家、功成名就的老人家。但是尼哥底母并没有骄傲自满，而是关心着世上的风云变幻，寻求真理的亮光。当他知道耶稣变水成酒的神迹，又听到基督当众 指正法利赛人假冒为善的罪，敢于洁净神的殿，就十分敬佩主耶稣的能力、正直、勇气和智慧。所以，尼哥底母认定耶稣是使罪人悔改重生的救主，因此他冒着被人攻击的危险，“夜里来见耶稣”。
2. 谨慎智慧、单独亲近主。
当时的法利赛人，对基督耶稣是嫉妒、害怕、仇恨，甚至想千方百计地陷害他。尼哥底母看在眼里，记在心里；但是他决不随波逐流，—心寻求神的旨意。见到耶稣就说：“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的，因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”足见尼哥底母在黑暗的世代见到了真光，虽然他对耶稣的认识还很肤浅，但是他有颗敬虔的心，当场称耶稣为“拉比”。他选择夜里来求教并不是因为害怕，而是为了安静，不希望受干扰，减少不必要的麻烦，单独与主面对面，心与心的交流。《箴言》9：10敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。
今 天，我们同样迫切需要祷告祈求，用诚实的心灵来聆听“天国的福音”。现在正是福音广传的恩典时代，信仰纯正的教会被圣灵充满，我们应当不带任何政治色彩， 没有谄媚人的私意。珍惜来之不易、催人奋进的听道机会和阅读灵修书刊等。更要静下心来认真祷告，特别神的工人需要更多的时间安静在主的脚前，单独与主面对 面，心连心的交流。寻求神的旨意，完成主升天前托付广传福音的大使命。当前，敌基督的邪灵正在无孔不入地渗透，来腐蚀人们的心灵，我们务必凭着属灵的智慧，倚靠S字J的救恩分别为圣；像尼哥底母那样单独与主亲近，专心寻求天父的旨意！
3. 实事求是，不住地追求。
我们的主耶稣，接待这位尊贵的客人，并没有像世人一样，用客套的礼仪和复杂的伦理道德高谈阔论。而是以天国君王的身份，一针见血地指出：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国。”也就是说有人一辈子追求信仰，人已老了，还没有找着进天国的门。主的教导总是“实实在在”，没有吞吞吐吐，没有模棱两可，没有似是而非。因为主不是来“说教”，而是甘愿舍命流血拯救罪人；一般的人只知道“出生到死”一条路，却不知道人还可以“出死入生”回天家。脱离罪恶的本性，不能靠人为的道德教育来解决，因为重新做人的结果还是“人”。
靠圣灵重生，完全是神的恩典。《以弗所书》2：1你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。就是必死的将成为不死的，丑陋低劣的，重生成为合神心意的。《罗马书》8：3-6律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。尼哥底母是一位实事求是的人，面对闻所未闻的真道，没有频频点头、不懂装懂；而是敢于暴露自己的无知。尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来么？”他替我们所有的人，问了信仰中最关键的问题——如何重生？
二、学习尼哥底母、明白重生的功课
1. 重生首先要接受生命之道、基督福音就是永恒生命的种子。
弟兄姐妹，重生不是政治运动，不是空喊口号，不像演戏那样转换角色。因为任何的形式主义都是自欺欺人；重生乃是依靠圣灵使生命更新。俗话说：“好人没有肚脐眼”，就是指肉身所生的，都遗传了亏欠神的罪。所以，耶稣说：“我实实在在的告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。”重生等于接受上帝的再创造、深加工，条件是必须接受“水和圣灵”的洗礼。首先向神承认自己的罪，重新回归到圣洁的基督耶稣里。基督徒就是已经在众人和上帝面前决志，以往的老我已经与基督同死、同埋葬；现今活着的人，里面有复活之主的新生命，凡事顺从神的旨意，成为神的儿女。
《加拉太书》2：20 我已经与基督同钉S字J，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。凡 事以基督耶稣的心为心，就好比不值钱的瓦器里，存有天国的宝贝，发出基督特有的馨香之气，就变得极其珍贵。我们被圣灵充满，就是新造的人。曾有两个慕道的 护士深有体会地说：“丈夫非常支持我们信仰耶稣基督。因为受洗归主以后，时时处处彰显出圣洁、谦卑、温柔、忍耐和慈爱的品格。使家庭充满温馨喜乐，心中有 神，在地如同在天。”
信 仰就是生命潜移默化的改变和最终归属的过程。“水生”代表老我已接受基督信仰，甘心被埋葬后又复活；“灵生”就是活出基督耶稣的样式，生命充满喜乐平安和 荣神益人的见证。再打个比方，慕道好比恋爱，“水生”等于举行婚礼；“灵生”才是生命品质的成熟，代表天人合一。圣灵在我们里面活出见证，成为新造的人。 得救的水洗只要一次，但“成圣”的过程好像夫妻恩爱，那是一辈子的生活。信仰纯正的基督徒，心里充满喜乐平安，并且相信基督必定再来，领我们进入新天新 地，与神永远同在。
2. 灵命得着重生以后、活出分别为圣的见证。
弟兄姐妹，如果主耶稣今晚就来，请问在座各位是否确信自己是基督里面的人？羔羊的生命册上是否有自己的名字？永生还是永死，来不得半点马虎。《约翰福音》3：7-8我说:“你们必须重生”，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡从圣灵生的，也是如此。重生是属灵的事，很难用科学实验来测量。圣灵就像风，似乎看不见，但能确切地感受到风的存在。当“云驰、尘飞、树摇、浪高，”就确认有大风存在。圣灵的本体虽然肉眼看不见，但是“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”（加5：22-23上）。凭着基督徒的品行，可以鉴别信仰的真伪与圣灵充满的程度。
俗话说：“江山易改，本性难移！”但是大量重生的见证，足以相信圣善的灵，能够改变人性的品格。《箴言》17：3鼎为炼银，炉为炼金，惟有耶和华熬炼人心。事 实胜于雄辩，有吸毒十三年靠圣灵重生后戒除了毒瘾；有绝望的死刑犯，接受了圣灵，甘心献出器官，表达最后的爱；有十恶不赦的流氓、恶棍、黑社会的老大，重 生后成为人见人爱的传道人。有些淫乱破碎的家庭，因着基督的爱而破镜重圆，家庭和睦温馨；有身患绝症的病人，得圣灵医治后，身心灵恢复了健康。
3. 尼哥底母重生以后、为我们树立良好的榜样。
尼哥底母十分珍惜与基督耶稣同在的机会，渴望知道重生的细节。因为细节常常影响成败，所以他在基督面前不住地求问重生的事：“怎能有这事呢？”尼哥底母就是我们学习的榜样。《彼 得前书》1：2-4就是照父神的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多地加给你们！愿颂赞归与我们主耶稣 基督的父神，他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基 业。说明重生的根本是天父的拣选，是基督舍命流血的救赎，是圣灵在我们里面作成信心的功夫。感谢神藉着属灵前辈的努力，使我们活在基督复活的恩典时代，愿我们靠主的宝血重生，在基督耶稣里珍惜与神同在的机会。
然 而，世上仍然有许多人不相信重生得救的事，他们不信童女怀孕、死人复活、耶稣再来……。凡凭世上的道理通不过，又不能用实验方法证明的，就认为是迷信。其 实这种肤浅的想法，本身就违背了科学，因为人十分有限的头脑，无法测度无限量的神。低等生物不能明白人的作为，被造的同样无法识透造物主。有一天，一只蚂 蚁爬到我的手上，看它从一个手指爬到另一个手指，又从手心爬到手背，如此来来回回找不到回家的路。我将它轻轻一吹，蚂蚁落在一张白纸上，它眼前一亮，奋力 奔跑。我将白纸拿在手里上下颠倒，随意反转。勇敢的蚂蚁，一会儿爬到了纸的顶端，又转回到底端；一会儿站在正面，又莫明其妙地到了反面。可怜的蚂蚁百思不 解，凭借自己百折不挠的勇气和信心，还是找不到出路。因它根本就不知道摆弄纸的是谁！我不愿意伤害它，将蚂蚁放到草地上。相信它有可能回到自己的家。我不 知这蚂蚁将如何向它的家人或同伴，讲述它那不平凡的经历。作为蚂蚁永远无法理解超越它亿万倍的人类。同样人在上帝面前亦所知甚少，但是，凭借圣灵的启示， 可以相信神深深地爱着我们，跟随耶稣就能重返天家。
“实验”是认识科学很好的方法。但是科学实验证明的定律，都有严格的前提条件。若大前提错了，结论必将谬误。“童女怀孕”的前提是圣灵感孕以后，由天使宣告神的旨意；“拉撒路复活”的前提，是掌管生命的主耶稣发出了命令，他才能从坟墓里走出来；但人类无法模拟上帝的作为！《约翰福音》3：13除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。谁能用人为的方法去察看究竟有没有天堂地狱？只怕有人不信上帝，却要想知道死后究竟有没有审判，结果等死了以后知道真有审判，可惜来不及悔改了。尽管《圣经》已经清楚地告诉我们，确有天堂和地狱，但是，亚伯拉罕说：“若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。”（路16：31）
4. 灵命重生的关键、在于活着必须有正确的信仰。
主耶稣指正尼哥底母说：“你是以色列人的先生，还不明白这事吗？我实实在在地告诉你：我们所说的，是我们知道的；我们所见证的，是我们见过的；你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事，你们尚且不信；若说天上的事，如何能信呢？”圣经都是神所默示的真理，千真万确，经得起历史的验证。尽管圣经中还有许多超自然的神迹，我们一时不理解，相信绝对不是圣经有问题，而是我们的智慧、经历和寿命有限。《约翰福音》13：7耶稣回答说：“我所作的，你如今不知道，后来必明白。”信仰常是先敬畏耶和华，相信基督耶稣为生命之主，然后才能经历神的同在。”
人 啊，我们的愚蠢、顽固要到几时呢？我们不过是尘土所造，神赐下重生的机会，并不是神缺了我们就不再存在。如果上帝没有爱，将罪人销毁重造，要比“重生复 活”更方便！神之所以舍命流血来拯救罪人，证明神从不失败，曲折的过程正是彰显父神的慈爱和公义。神让我们经历死亡的危险而不至灭亡，千锤百炼地造就我们 成为合神心意的新人。主耶稣列举了旧约的例子：“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必怎样被举起来，叫一切信他的都得永生。”指明重生得救的关键是“信心”，以色列人曾因为怀疑和埋怨神，神就允许火蛇进入以色列人中间，咬死了许多人。《民数记》21：9摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上，凡被蛇咬的，一望这铜蛇，就活了。这是摩西为罪人代求的结果，铜蛇有蛇的样式，却没有蛇的毒性。这故事预示耶稣将被钉死在S字J上，有人的样式，却无人的罪性。凡仰望S字J上的救主，表明愿意认罪悔改，就重生得救，成为新造的人。
《约翰福音》1：12-13凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作 神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。重 生得救就是如此简单，简单不等于随便就能接受。有人拒绝救恩，就失去得永生的机会！ 有一位身患癌症的老干部，临终前疼痛难忍，恐惧烦躁，用麻醉药物只能 使他短暂失去知觉，醒来恶性刺激反应更加强烈。根据临终关怀的经验，传扬耶稣基督的救恩是得平安的最佳途径。不少朋友因着基督信仰，不仅战胜了病痛，而且 得着了永生的确据，视死如归。我征得家属的同意与他交谈人生的来龙去脉，但是他坚特“从来就没有什么救世主”，一头钻进被窝里，拒绝因信称义，全靠杜冷丁 维持，结果毒瘾出现可怕的戒断症状，结果在惊恐万状中离世。
5. 重生得救以后，灵命还需渐渐成熟。
重生不过是沉睡的灵命被激活和苏醒，但灵命的成熟还需要不断地成长。《彼得前书》2：1-2所以，你们既除去一切的恶毒、诡诈并假善、嫉妒和一切毁谤的话，就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。但是，老我常因患得患失而我行我素；甚至有人受洗归主十几年，因受了迷惑或打击以后，还是退教。人若听从歪门邪道，以后归正就非常困难。《约翰壹书》4：1亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。所以，我们要特别提醒初信的弟兄姐妹，不要以为将慕道友领到教堂受洗，就算果子成熟了；其实还有很多灵性栽培的工作要做，特别要明白信仰要道，恒切祷告，学习关爱和侍奉。但是栽培不要过于干涉和批评论断，不要急于求成。相信“主是春风，我们是草，让他吹。”灵命的长进，全靠圣灵的引导。
四、尼哥底母重生以后、属灵生命发生质的改变
《约翰福音》12：42-43虽然如此，官长中却有好些信他的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。这是因他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀。当初的尼哥底母也相当软弱，他只是暗暗地作门徒，等于点亮了灯却不放在灯台上。但是，我们相信圣灵定会继续不断地在尼哥底母心里作工，就像福音的种子，在心田里总有生根发芽的一天。《圣经》记载耶稣被捉拿时，内中有尼哥底母，就是从前去见耶稣的，对他们说：“不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道我们的律法还定他的罪吗？”(约7：50-51)
弟 兄姐妹，在基督遭遇BP的环境中，尼哥底母能够站出来说句公道话，已属“难能可贵”了。可见尼哥底母具有正义感，虽然还相当软弱，当法利赛人警告时，他就 不再说什么。但是当主为真理被钉死在S字J上，高高举起之后，重生的尼哥底母彻底醒悟了，完全相信耶稣基督就是期盼的救主。
《约翰福音》19：38-40 这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地作门徒。他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。 又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。这在腥风血雨的危险时刻，那是何等了不起的举动。可见尼哥底母的重生，是循序渐进的过程。据史料记载，尼哥底母最后抛弃功名地位，宁愿被赶出会堂，成为一名真正重生得救的基督徒。相信他在天上的赏赐是大的。
思考题:
1. 尼哥底母是怎样的—位？他对基督耶稣的认识过程如何？
2. 尼哥底母第一次听到重生有何反应？他是怎样不断求问的？
3. 主耶稣如何向尼哥底母讲解“重生”？尼哥底母有何困惑？
4. 基督耶稣怎样勉励尼哥底母？圣经有关重生的论述有哪些？
5. 我们当怎样学习尼哥底母？当重生得救之后如何荣神益人？