罗5：10-11，12：18；太5：9
今天，我们的社会大力的倡导要建立和谐社会。建立和谐社会的口号本身，就可以让我们知道，我们今天的社会还不够和谐，人与人之间的关系存在着很多的问题。 不管是政府与百姓之间，富人与穷人之间，或者同一个单位，同一个地方的人与人之间，都存在着许多的矛盾和纷争。正因为存在着诸多不和谐的因素，我们的社会 才会大力的倡导建立和谐的社会。和谐也可以理解为和睦，我们基督徒同样要追求和谐，追求和睦。所以今天我愿意以追求和睦为题和弟兄姐妹一起分享。
一、自己与神要和睦
罗5：10因为我们作仇敌的时候，且藉着 神儿子的死，得与 神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。11不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与 神和好，也就藉着他以 神为乐。
作一个和睦的人，最根本的就是要与神和睦。因为若与神没有建立亲密的、和睦的关系，之后的一切都不需要谈了。与神都不和睦，如何与别人和睦，如何帮助人与人之间和睦呢？
那我们要如何做才能与神和睦呢？
首先我们要知道，为什么人与神之间会变得不和睦呢？要知道，当神造人的时候，神将始祖安放在伊甸园中时，人与神之间的关系是非常和谐的。但就是因为亚当和 夏娃吃了那分别善恶树的果子，罪就从一人入了世界，人与神之间的和睦的关系就被破坏了。人与神之间就因着人的罪，关系被破坏了。
亚当之后的人，就陷在罪恶之中，因着他们所犯的罪，神不断的刑罚他们，审判他们。
直到神的儿子耶稣基督道成肉身，来到这个充满罪的世界中。通过耶稣基督在S字J上为世人所成就的救赎的计划，通过耶稣基督在S字J上为世人流出的宝血，藉着人的信，人与神之间隔绝的关系，不和睦的关系被打破了。
因着神儿子的死，人与神和好了。罗3：23 因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
3:24 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明 神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，3:26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
所以最重要的是，我们要藉着主耶稣与神和好。所以我们要接受耶稣基督作我们的救主，相信耶稣基督是神的独生子，是死而复活的救主，是能救我们脱离罪恶，带领我们进入自由和平安的主。
当我们接受耶稣基督为我们个人的救主之后，我们就是神的儿女了。我们就可以与神重新建立了和睦的关系。当然，我们不要以为信主了之后就万事大吉了，就可以 高枕无忧的上天堂了。不是的，我们信了主之后，才刚刚入了门。信了主之后就与主建立了和睦的关系，但是这个和睦的关系还需要我们不断的去维持，使我们与神 的关系越来越和睦。
就像父亲与儿子，并不是每一家的父子都是一样的和睦，一样的亲密的。不同对的父子之间也有亲疏之分。如果父子俩经常在一起的话，感情就会比较好。而如果父子之间很少联系，很少交流，那么父子间的关系可能就会比较生疏。
我们与神之间的和睦关系，就需要我们不断的与神亲近。雅4:8你们亲近 神， 神就必亲近你们。所以我们作为神的儿女，就需要不断的亲近神。藉着每日的灵 修，向神祷告，和神说话。藉着不停的读经，越来越明白神的旨意。藉着常常在神的殿中，或者在自己的家中，敬拜赞美我们的神。我们与神的关系就会越来越和 睦，越来越亲密。
二、自己与别人要和睦
罗12:18若是能行，总要尽力与众人和睦。
一个与神和睦的人，一定也是一个与别人也和睦的人。因为一个人真正做到了与神和睦，那么他必定是一个内在生命非常好的人，因为有主在他的心里。他在与人的交往中，就会做到懂得牺牲，懂得忍耐，懂得与别人建立和睦的关系。
一个人如果与人都不和睦，在与人交往的过程中，常常和别人产生矛盾，产生纷争。如果这样的话如何能说他是一个与神和睦的人呢？
那么我们要如何与众人和睦呢？
要做到与人和睦，其实是非常不容易的。因为人常常是以自我为中心，将自己的利益放在第一位的。我们在与人交往的过程中，如果也是以自己为中心，想要让别人 来满足我们的需要，满足我们的利益，那么就很难做到和别人建立和睦的关系。因为我们要想别人来满足我们，其实别人也想要我们去满足他，这样一来，就会产生 矛盾和纷争，而不可能达到和睦的目的了。
我们要与人和睦，有两点非常的重要，如果做到了的话，就不容易和别人产生矛盾和冲突，而是能够和别人建立和睦的关系。
首先就是要忍耐。俗话说忍一时风平浪静，退一步海阔天空，这句话是非常有道理的。当一个人懂得忍耐的时候，就不容易与别人产生矛盾和冲突。或者是当一个人 与别人产生矛盾与冲突时，如果懂得在这个时候忍耐的话，就能够避免矛盾和冲突的扩大，能够大事化小，小事化无。在圣经中，以撒给了我们很好的榜样。当以撒 在基拉耳的时候，神非常的祝福他，使他的田产丰富，牲畜成群，非常的富足。这时非利士人就嫉妒他，所以以撒仆人所挖的井，都被非利士人填满了。以撒见到这 样的场景，就退到基拉耳谷去。在那里又有牧人与以撒的仆人为了井水而相争，于是以撒又找了地方挖了一口井，又相争，就再找地方挖井，最后和那里的牧人不再 相争了。由于以撒一直懂得忍耐，他就能够和当地的牧人，和非利士人建立和睦的关系。虽然有人开玩笑说以撒的一生就是挖了几口井，但我们要看到就是因为以撒 的不停的忍耐，他以不断的挖井来达到与别人的和睦的关系。
第二就是要学会牺牲。在与别人的交往过程中，能够做到忍耐就能避免很多纷争。但有时忍耐仅仅是退让一步，并不会损失多少自己的利益。而在与别人交往的过程 中，能够做到牺牲自己的利益，来达到与人的和睦，就更加不容易了。毕竟人都希望自己能够得到最大的利益。无论是人与人之间在做生意，还是平时家庭生活中的 利益分配，不能够做到牺牲的话就很容易起矛盾，而懂得牺牲的话就能够避免矛盾，达到和睦的目的。
以撒的父亲亚伯拉罕，当他和他的侄儿罗得在一起的时候，由于他们二人的牲畜不断的增多，以至于两个人无法在同一个地方生活，两个人手下的仆人甚至起了冲突。这时亚伯拉罕作出了牺牲，他让罗得选择自己所要生活的地方。13:8 亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉13:9 遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”最后罗得选择了约旦河的全平原，在当时是最为滋润的土地。而亚伯拉罕做出了牺牲，选择了迦南地。亚伯拉罕的牺牲和退让，使他们二人作为亲人之间的感情不至于受到亏损，能够真正的达到和睦的关系。
还有就是要学会饶恕。如果我们与人交往的过程中，我们可以做到忍耐，不和别人起冲突，能够做到牺牲自己的利益，但是如果我们的心中不能够真正的饶恕对方， 赦免对方，那么我们与别人就还谈不上真正的和睦。因为虽然外表看起来与别人很和睦，但是内心里却在计较，却在恨恶对方。所以主耶稣教导我们要学会饶恕别 人。当彼得问耶稣当别人得罪我们要饶恕他几次时，耶稣回答说要饶恕别人七十个七次，也就是要做到不停的饶恕。
当然我们知道，要做到忍耐，做到牺牲，做到饶恕，都是非常的不容易，因为我们人总是软弱的，没有办法完全。所以求主帮助我们，让我们能够真到的做到凡事忍耐，凡事牺牲，凡事饶恕，真正的做到与别人和睦。
三、使人与人之间和睦
太5:9使人和睦的人有福了，因为他们必称为 神的儿子。
弟兄姐妹，我们作为一个基督徒，不单单自己与神之间的关系要和睦，不单单自己与别人之间的关系要和睦，更要努力做到使人与人之间的关系和睦，也就是我们要学会劝人和好，使人与人之间避免冲突和矛盾。
那么要如何做，才能使与人与之间达到和睦呢？
首先要保证自己是一个与人和睦的人。如果自己与人都不和睦，经常与邻居，与朋友，与家人之间产生矛盾和冲突，自身都没有做到一个和睦的人，没有很好的见证，要劝人和睦则是不可能的。
第二是使人成为一个与神和睦的人。也就是说要让别人成为一个信主的人，一个有主生命在里面的人。一个真正有耶稣基督在他的生命里做主的人，一个真正与神和睦的人，就很容易放下与别人的冲突和矛盾，做到忍耐、牺牲与饶恕，做到与人和睦。
第三不可偏坦任何一方。当人与人之间起了冲突，我们要劝他们和好，就不能偏坦其中的任何一方。因为如果那样做的话，他们之间的关系不仅不会缓和，甚至还会 更加的恶化。在圣经中，摩西看到一个希伯来人与一个埃及人起了冲突，他就偏坦一方，打死那个埃及人，结果落得个逃到旷野的命运。
第四，让双方都意识到自己有错误。人与人之间起了矛盾，常常就是认为自己没有错，而错都在对方。而事实上，当人与人之间出现了不和睦的状况，常常是两个人 都有问题的，都有错误的。所以要使人与人之间和睦，就是要让他们明白他们自身都有问题，都需要改正，都需要退让。当双方都意识到了自己的错误时，就不会再 继续的纷争，而是能够做到彼此改正，彼此退让，才能够达到和睦的状态。当犹太人抓了一个行淫的妇人到耶稣的面前，要试探耶稣，问耶稣要如何处理。他们的目 的是要试探耶稣，拿耶稣的把柄。如果耶稣同意处置妇人，就会违反罗马的法律。如果耶稣不同意处置妇人，就会违反犹太人的律法。但耶稣的回答出人意料，他说 如果你们中间谁没有犯罪，就可以拿石头打她。耶稣指出了每一个人都存在的问题，化解了这一场冲突。
弟兄姐妹，藉着以上的分享，我们一起思考我们应当如何来追求和睦。我们首先要建立与神之间的和睦关系，接受耶稣基督使我们与神和好，并且通过不断的与神亲 近，使我们与神的关系更加和睦。其次是我们要与别人建立和睦的关系。在与别人的交往过程中，学会忍耐、牺牲和饶恕。最后是我们要成为别人的祝福，帮助人与 人之间也建立和睦的关系。首先是保证自己是一个和睦的人，再帮助别人成为一个与神和睦的人。并且在具体的协调过程中，做到不偏坦任何一方，让双方都意识到 自己有错误。使人与人之间能够化解纷争，达到和睦。愿我们每一个人都成为一个追求和睦的人。