基督里的新生活（六）--殷勤

罗12：11

宣：诗103：8-13

启：诗84

诗歌：369、346

引言：第一堂来的人都是殷勤的人。五一长假快到了，假日病（提不起劲），

一、殷勤不可懒惰

12：11，神将这个命令给予我们，是要时刻提醒我们，要牢记自己的责任（社会、教会和家庭）。基督徒的生活应该是殷勤的。

懒惰：（箴26：13-16）寒号鸟，八荣八耻第四句：以辛勤劳动为荣；以好逸恶劳为耻。

耶稣论才干的比喻中，这个词用来指恶仆人，主人回答说：你这又恶又懒的仆人……（太25：26）。

不结果子的无花果树：把它砍了吧，何必白占地土呢！（路13：6-9）。

这都是在提醒我们：在神的国里，没有懒汉的位置。

我们要成为忠心良善的仆人，要成为结果了的树。正因这缘故，我们要分外地殷勤。

殷勤：热情而周到，殷勤招待。例：叠被子

要观看蚂蚁的动作，就可得智慧（箴6：6-11）

保罗进一步谈论：做一个殷勤的基督徒首先要有一颗火热的心，并且要常常服侍主。

二、要心里火热（一个殷勤的人是一个心里火热的人）

保罗又加上一句话说：要心里火热，藉此他使我们看到，我们当怎样达到这目标。

我们每个人都是有惰性的，所以我们不断需要主的话来催逼。

保罗叫罗马人“在灵里热得发亮“（RSV、REB），几乎肯定是指圣灵。惟有心灵的火热才能矫正我们的惰性，虽然这个热心是神的恩赐，然而信徒们仍有本分将自己倦怠之心除去，并举起神所点燃的火焰。

我们的灵是否经常沉睡？ 

基督徒应是一个热心的人，因为有基督的爱在他里面燃烧。复活的基督所不能容忍的就是不冷不热教会（每个基督徒）（启3：15-16）我们应时刻准备自己来顺服神的命令。

热心的基督徒始终对上帝的圣工保持高度的兴趣。我们若认识到，无论他从事什么服务工作，他都是“给主作的，不是给人作的（西3：23-24，弗6：5-8），他心中自然就产生了热情。

我们要象奴隶于主人般，我们就能保持热心，和现实不致脱节。

要心里火热：上帝看的是内心，所以要尽心、尽性、尽意、尽力爱我们的神。

三、常常服侍主（一个殷勤的人是一个常常服侍主的人）

第三个劝告，要随时服事，也是指同样的事。因我们的一生甚是短暂，我们行善的机会很快就会消逝。保罗在另一处又告诉我们说：“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶”（弗五16）。意思是说：我们应当怎样智慧地分配我们的时间，因为这是十分重要的。然而我也认为保罗以此与懒惰或浪费光阴作为一个对比。

例：守株待兔，战国时期宋国。保罗说：总要劳力，亲手做正经事，就可有余分给那缺少的人（弗4：28）；有的弟兄：不要为吃什么忧虑（太6：25-34）；保罗本是制造帐棚为业（徒18：3）；农村传道人边务农边传道；

出于感恩的心去事奉就不觉得累：我们是无用的仆人。（路17：6-10）

要常常服侍主：上帝看重的是一生的服侍，并肯在小事上忠心。服侍主要分外地殷勤，要心里火热。

基督徒早起神是否知道？

四、服侍的榜样

在他们家里，马大伺候，马利亚听道（路10：38-42）；在长大麻疯的西门家里（可14：3），马大伺候，拉撒路同耶稣坐席，马利亚用香膏膏主（约12：1-8）。

马大长大了，两次都是马大侍候，这次她默默无闻地服侍。

马利亚从听道到行动；拉撒路也开始听道了。

我们现在如何来服侍主，服侍主的人有何赏赐（太10：40-42）

“人接待你们，就是接待我；接待我，就是接待那差我来的。人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐；人因为义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。” （太10：40-42）

“一杯凉水”是 何等微不足道的东西？“一个小子”似乎是何等平凡卑微的人物？但是因为他是神所爱的“小子”，这杯凉水又是以爱心供给这“小子”的，因此在神的爱眼看来， 这杯凉水就有极大的价值，就有永远值得记念的意义！所以问题不是我们做了什么？乃是我们作在谁的身上？问题也不是我们做了多少？问题乃是我们是否凭爱心而 作？

结语：

保罗告诉我们：服侍主需要：殷勤、火热、每时每刻。

服侍主不单要用言语，也需要行动；服侍主不单用双耳，也需要双手；服侍主不但用心灵和诚实，更需要用我们的生命和起初的爱心；服侍主不只是在教会，也包括现实生活的方方面面，阿门。