证道题目：小组祷告会
证道经文：使徒行传4:23-31
证 道 人：佳美之地教会 韩占慧牧师
证道时间：2013年8月11日
亲爱的弟兄姊妹主内平安！我们一同低头做一个祷告：主！我们谢谢你的恩典，在这样的天气当中，仍然赐给我们一颗火热的心，使我们一同愿意来到你的家中敬拜 你！求主你特别地与我们同在，你的话语完全充满在我们中间，让我们知道如何按照真理去行，让我们知道如何摆上自己复兴你的教会，让我们知道如何摆上自己传 扬耶稣基督的福音。亲爱的主，你的恩典与我们同在，我们中间忧愁难过的因着主你能够平安喜乐起来，我们中间有疾病的因着主能够得完全的医治。主啊！你让我 们空空而来，饱饱地回去，负我们聚会完全的责任，祷告祈求奉耶稣基督的圣名！阿们！
证道内容：
在上一个主日我们分享了旧约当中一位祷告的勇士，他的名字叫雅比斯，今天我们要看新约当中一群祷告的勇士。今天我们所读的经文是教会历史上第一次详细记载 的祷告，也是第一次受到BP之后的一个祷告。经文首先告诉我们：“二人既被释放，就到会友那里去”（徒4:23），在这里“会友”两个字特别值得我们去留 意——“会友”在原文当中是自己人、私人社团、隐秘处的意思。所以，有的解经家就说，这里的会友是彼得与约翰的亲密后援，应当是一个小组、一个小组的弟兄 姊妹。我们也在使徒行传第2章看到，当时耶路撒冷教会的弟兄姊妹，他们在圣殿当中要敬拜神，他们也存着欢喜诚实的心，在家中彼此交通、掰饼。当初耶路撒冷 的教会，他们既有圣殿的敬拜，也有在家庭当中小组的聚会，所以，在这里应当是彼得和约翰到了他们自己所在的小组，要把他们所遭遇到的BP与恐吓告诉所有的 人。所以今天藉着这处经文告诉弟兄姊妹，分享一个题目：小组祷告会。我们要从两个方面来分享。
第一个方面：小组的益处。
在这里我们看到的是使徒彼得与约翰在他们的生命当中也加入了一个小组。我们思考一下彼得——彼得是谁？彼得是耶稣的使徒，而且是耶稣基督的大使徒，在十二 使徒当中他的位置非常地独特。约翰又是谁呢？约翰也是耶稣基督的使徒，约翰在使徒当中的位置也非常地独特，圣经当中称约翰是耶稣所爱的那一个门徒。我们知 道在十二使徒当中，彼得、约翰、雅各是使徒当中核心的人物，而在这三个核心人物当中，无疑彼得和约翰是核心当中的核心。所以这两个使徒，是耶稣基督非常重 用的，是在神的眼中特别宝贵的使徒，他们与耶稣基督的关系非常的美好。虽然如此，我们发现在他们的生命当中也要委身一个小组——当耶路撒冷教会建立起来之 后，他们要委身到一个小组当中。那么，小组到底有何益处、有何魅力呢？从今天的经文当中看到，小组的三个特别的益处：
第一，小组可以分担重担；
彼得与约翰因为传讲福音，被公会的人带去了，一群公会的人恐吓、BP他们，不让他们去传讲耶稣基督的福音，不让他们去宣告耶稣基督的名。当他们被释放后， 他们回到了会友的中间，也就是回到了自己所属于的小组中间，他们把所经历到的BP、经历到的难处，都与小组的弟兄姊妹一同来分享，最终是一个小组的弟兄姊 妹一同来分担这两位使徒的重担。弟兄姊妹我们会感受到，以两个人来承担重担与一群人承担一个重担，感觉是不同的，效果是不一样的。一群人来担当一个重担， 可能对于每一个人而言，真的不算什么，靠着一群人，这一个重担，最终也能化为无有，靠着彼此激励、彼此帮助、彼此代祷，这一个重担对于众人、对于每一个人 而言可以不称为重担。
在我们教会有一个小组——恩荣小组，刚刚过完一周岁的生日，去年7月29日他们一同接受洗礼，成立了一个新的小组，在上一个主日，他们庆祝一年所走过的道 路。如果我们上周浏览教堂官方博客的话，会看到这个小组充满了活力，他们的生命当中充满了喜乐，他们都在同心合意地服事神。但当这个小组刚刚成立的时候， 有两位肢体，她们的生命当中正经历着前所未有的重担，当这两位姊妹进入到小组后，形容她们是两片乌云来到了小组当中。在一年的小组生活当中，每个小组的弟 兄姊妹有难处和痛苦的时候，都与小组的弟兄姊妹一同来分享。其中一位姊妹，因着母亲的去世，非常的消积和悲观，每当她心里难受、痛苦的时候，小组的其他弟 兄姊妹都去安慰她、帮助她、为她祷告。而另一位姊妹因为感情的问题非常的冰冷和消极，大家都来开导和鼓励她。当小组走过一年道路的时候，再回过头一看，她 们曾经是两片乌云，到小组一周岁的时候，大家都感觉到，她们变成了两朵彩云。
弟兄姊妹，这就是小组的益处，大家一同来分担每一个人的重担，对于大家而言再也不是重担，而是成为经历神的一个特别的地方。这个小组在他们的生命当中藉此 真的经历到又真又活的神就在他们中间。所以，弟兄姊妹，我们可以加入一个小组，当我们有重担的时候，我们可以彼此分担，我们可以靠着彼此分担，一同在天路 历程上奔跑。
第二，小组可以同心合意地祷告；
圣经上我们看到，他们听见约翰、彼得的话之后，就同心合意地在神面前祷告。我们应当记得主耶稣曾经说：“我又告诉你们：若是你们中间有两个人在地上，同心 合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全”（太18:19）。这是主耶稣基督给予我们的确实的应许，耶稣基督特别喜悦我们同心合意地在他面前祷告。弟兄 姊妹，在我们的生活当中，有没有常常与其他的弟兄姊妹同心合意地在神的面前祷告呢？
在旧约圣经当中，当以色列民被掳的时候，有一位君王叫尼布甲尼撒。这个王性格非常古怪，有一天，他做了一个梦，但是他把梦给忘记了。他就要求全国的术士、 哲士来为他找回这一个梦，并且为他讲解这个梦，但是国家所有的哲士们，都没有办法找回他的梦，于是他下令要杀掉所有他养活的哲士。当王的仆人奉命令要杀掉 但以理和他同伴的时候（因为但以理也是其中的一个哲士），但以理就请求王给宽限几日。圣经告诉我们：“但以理回到他的居所，将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、 米沙利、亚撒利雅，要他们祈求天上的神施怜悯，将这奥秘的事指明，免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡”（但2:17-18）。当他们同心合 意祷告的时候，圣经就告诉我们，神就将这奥秘的事指示给但以理，但以理不仅在王的面前告诉他曾经做过什么梦，而且还将他梦里的内容完全地讲解出来。弟兄姊 妹，这是一次非常奇妙的经历，就与我们今天所读的经文一样，透过同心合意的祷告，神施恩的手与他们同在。
我们多次分享过去年所举行的“回家真好”福音赞美会。这个赞美会不仅仅在我们举行之前，透过调换场地经历了神特别的恩典，其实我们在最初策划的时候，也特 别地经历了神。在最初考虑举行赞美会的时候，不知道该选择什么样的主题和方式，我和几位组长有私下的交流，也没有办法确定。去年的9月23日那一天，我们 一些同工一起参观了燕京神学院，之后我们到北清路上的草地上野餐，野餐之后我们又开始商量、策划怎么来举行。首先，我们一同地跪在神的面前——每一位同工 跪在神的面前，为这件事献上祷告，祷告后我们一同来商量、策划。策划的果效、过程和结果，让我们都非常地经历神。其实在策划之初，我自己都不知道该选择什 么样的主题、进行什么样的内容，但是不到一小时的时间，我们确定要以传福音为主题，基本的形式也得到了确定。有一位同工从神学院拿到了一本免费的书籍，带 到了我们所商量的地方，恰巧在这本书的第一页，就有一个关于回家的文章，所以我们也确定了主题就为“回家真好”圣诞福音赞美会。整个策划过程让我们感到无 比的奇妙，当我们回想的时候，相信上帝真的垂听了我们同心合意的祷告，每一个人都开口在神的面前，神特别地赐福予我们，特别地带领与恩待我们。
所以弟兄姊妹，当我们拥有一个自己参与的团契之后，当我们委身一个小组之后，我们可以同心合意地在神的面前来祷告，耶稣基督不仅喜悦我们自己在他面前祈祷，也喜悦我们同心合意地在他面前祈求、向他仰望。
第三，小组可以彼此激励服事；
此时此刻他们同心合意地在祷告，是在为教会的需要祷告，是在为教会的发展在祷告。教会在传福音、发展的过程中遭遇到了拦阻，工会不允许他们传扬耶稣基督， 不允许他们传福音，为了能够胜过他们所面对的挑战，他们同心合意地在神面前祷告。此刻他们是在以同心合意地祷告这种形式在服事神。所以我们看到，由于小组 在教会有需要的时候，他们能够同心合意地、彼此激励地在神的面前侍奉，藉着祷告来侍奉神。
这个小组当中除了彼得和约翰，可能很多的人信靠耶稣的时间不会太长，或是五旬节那天他们刚刚认识到被钉S字J的耶稣，因着小组的激励，他们能够一同地去服事神、仰望神。这一点在我们佳美之地教会，在我们很多同工的生命当中感觉到经历了很多。
我们从5月19号献堂以来，主要事工的担当有三个小组：奇恩小组、恩召小组和恩荣小组。奇恩小组是去年5月26号接受洗礼的弟兄姊妹组成的小组，而恩荣小 组是去年7月29日洗礼的弟兄姊妹组成的小组，恩召小组大部分的弟兄姊妹都是在去年或前年接受的洗礼。三个小组的弟兄姊妹，绝大多数受洗的时间还不到一周 年，在5月19号的时候他们就来到这里，担当起侍奉、建立教会的重任。那么是什么能够激励他们来到这里，能够同心合意地服事神呢？就是因为他们参与了小 组，委身在小组，是小组的弟兄姊妹彼此的激励，有的愿意跑很远的路程来到这里来服事。如果没有小组的激励，我相信这三个小组当中，很多的肢体都不会在我们 中间，不会到佳美之地教会来担当一份事工，来服事神。
弟兄姊妹，其实我们有的时候很软弱，软弱到我们都不愿意来服事，在侍奉的道路上，我们需要肢体的彼此鼓励、彼此搀拉，我们需要委身一个小组彼此激励来服事 神。我们佳美之地教会有一个理念：首先是参加一个小组，才可以担当一份事工。我们要求所有愿意侍奉的弟兄姊妹一定要委身于一个小组，因为我们需要期望侍奉 神的弟兄姊妹能够长久地在主的里面侍奉，能够每一天有恩典、力量在主的里面服事。
我们在圣经当中也会看到，使徒保罗有过几次旅行布道。第一次旅行布道的时候，他与巴拿巴、马可组成了一个小组来传福音；第二次旅行布道的时候，他又选择了 西拉、提摩太、路加组成了一个小的团队来传福音、服事神。所以保罗特别清楚，在侍奉神的道路上，他自己特别蒙召做使徒，尚且需要一个团队、一个小组，他就 像彼得与约翰一样，明白在服事神的道路上离不开一个彼此激励、鼓励的小组。
所以弟兄姊妹，我们可以藉着小组彼此激励、同心合意地来侍奉我们的神。
第二个方面：祷告的秘诀。
我们所读的经文最后一节告诉我们：“祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道”（徒4:31）。这个结果表明，他们同心合意的祷告特别蒙神的应允，神的祝福与他们同在。但当我们仔细思考经文的时候，不仅仅是因为他们一 同地在神的面前祷告了，更重要的是他们对神的认识非常的正确，乃至于他们能够按照神的心意去祷告。约翰一书5章14节告诉我们：“我们若照他的旨意求什 么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。”因着认识神，按照神的心意去祷告非常的重要，也是这个小组他们能够祷告震动大地的非常重要的原因。
第一，神是创造的神；
这个小组的弟兄姊妹对神的认识非常的清楚，首先他们认识神是创造天地的神。他们祷告开始说：“主啊，你是创天、地、海和其中万物的”（徒4:24），这句 话表明他们相信主创造的一切，也就意味着他们相信上帝在掌管着一切。这个祷告非常的重要，弟兄姊妹，我们知道耶路撒冷教会此时在遭受BP和恐吓，当他们遭 遇到难处、不如意事情的时候，他们却坚信上帝在创造一切、上帝在掌管一切。
在今天我们的教会当中，很多的弟兄姊妹遇到了一点难处、遇到了不如意事情的时候，常常会说我们真的很软弱呀，我们会因为一些事情，就觉得上帝不再掌管一切 了，忘记了上帝是创造天地万物的神。但是在这里我们发现，这一个小组的弟兄姊妹，他们认识神是创造的神，所以无论环境怎样，他们都能够来到神的面前，向神 祈求和仰望——他们对神的认识，来到神的面前非常的重要。
第二，神是启示的神；
其次，他们认识到神是启示的神。他们说：“你曾藉着圣灵托你仆人、我们祖宗大卫的口说：‘外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？世上的君王一齐起来， 臣宰也聚集，要敌挡主，并主的受膏者（或作“基督”）”（徒4:25-26）。他们相信神是启示的神，神藉着他的仆人、透过圣经向我们来启示他自己。
我们今天能够认识神是创造的神，也是透过神的启示。这就表明，今天一个伟大的祈祷者，一定是一位伟大的读经者。祷告和读经是息息相关的，我们也只有可以透 过圣经去认识这一位神，我们无法通过自己去认识神是怎样的神，只有透过神的启示，我们才能够认识神，认识他做事的方式。在这里，这一群弟兄姊妹相信神是启 示的神。
我们在7、8月份这两个月证道的内容是迈向成熟当养成的属灵的习惯。我们曾经用两次的时间同弟兄姊妹分享如何读经，也用两次的时间和弟兄姊妹来分享祷告。 因为祷告蒙神的悦纳，非常重要的一点是要有好的读经的生活，首先分享读经，然后才分享祷告。在这里，我们体会到了祷告和读经是分不开的。
第三，神是掌管历史的神；
他们继续说：“希律和本丢彼拉多、外邦人和以色列民果然在这城里聚集，要攻打你所膏的圣仆耶稣（“仆”或作“子”），成就你手和你意旨所预定必有的事” （徒4:27-28）。这些弟兄姊妹相信上帝在几百年前藉着大卫如何地说，这些事情在他们那个时代就如何成就了，在他们的心灵当中完全相信上帝在掌管着历 史和一切。他们相信神怎样说，事情就能够怎样地成就，神是说有就有，命立就立的神。
在我们的生命当中，我们相信神怎样地说，事情就能够怎样地成就吗？很多的时候，对于神说的话，我们的信心是很不足的，在这里真应当学习彼得和他小组的弟兄姊妹，相信神在掌管着一切。
第四，神能藉着恶人的手成就他自己的美意；
在他们的话语当中，他们不仅仅相信神在掌管历史，而且相信神能够藉着恶人的手来成就他的美意——因为是藉着希律、比拉多、外邦、以色列民的手杀害了耶稣基 督，这些人都是抵挡主的，都将无罪的耶稣基督钉在了S字J上；今天我们知道，正是由此，耶稣基督被钉在S字J上担当我们众人的罪，使我们的罪被洗净，使我 们可以坦然无惧地来到天父的面前。我们在这里看到，神真的能藉着恶人的手来成就他自己的美意。
使徒保罗在腓立比书中曾经说：“弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺”（腓1:12）。当时保罗处在监狱当中，保罗告诉他们“我所遭遇的事更是让福音兴旺”，保罗自己明白，遭遇监狱之灾，神有他的美意，能够让福音兴旺。
约瑟后来面对他的哥哥，因为父亲死了哥哥们很胆怯，约瑟就说：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景”（创 50:20）。约瑟虽然坐过监牢、当过奴仆，但他从自己的经历当中体会到了神藉着这些人的手为要保全他的家庭、保全神所赐福的亚伯拉罕的后裔。
所以弟兄姊妹，很多的时候，在我们的工作、生活当中，我们也遭受着恶人的BP、刁难、攻击，每一天我们的心里都不得释放，为什么上帝不给我们把它拿去？这 个时候我们觉得真的很软弱。在这样的光景当中，我们有没有这些弟兄姊妹的信心？当他们遭遇到恐吓和拦阻的时候，我们是否相信上帝能够藉着恶人的手来成就他 自己的美意呢？他们对神有这样的认识，所以在祷告、具体祈求的时候，他们就说：“他们恐吓我们，现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量，讲你的道；一面伸出 你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来（“仆”或作“子”）”（徒4:29-30）。我们在这里发现，他们祷告的具体内容没有让环境 有任何改变——因为他们相信神在掌管一切，神能够藉着恶人的手成就他自己的美意，所以他们没有要求环境有丝毫的改变——他们只是祈求神来鉴察，他们只是祈 求神的能力与他们同在，使他们能有胆量去讲道，使他们能够有能力去医治疾病。虽然这能力是他们所遭受迫害的原因，但是此刻，他们继续祈求神的能力与他们同 在，他们相信靠着主的恩典、力量使他们能够胜过一切环境的原因，并且在其中上帝能够将他自己的美意来完全的彰显。
所以弟兄姊妹，很多的时候，我们常常回想我们的祷告，我们求神改变的是我们的环境，因为我们不像这些弟兄姊妹对神有这样清楚的认识、正确的认识。所以，弟 兄姊妹就在这里特别地体会到了，对上帝有什么样的认识，就会有什么样的祈祷内容。我们只有藉着圣经对神有正确的认识，才能够发出合神心意的祷告。这一个小 组祷告的秘诀，就在于对神话语的看中，对神有正解的认识。
当我们将上下文联系起来的时候，发现当时耶路撒冷教会在遭受重大的危机——第一次彼得讲道的时候有三千人悔改，第二次有五千人受洗，当时这个教会是一个近万人的教会——这样大的教会在遭遇危机的时候，我们发现是这样一个小组的祷告，使他们的危机得以化解。
所以弟兄姊妹，我们正是透过思想经文，盼望佳美之地教会的每一位弟兄姊妹都能够有一个委身的小组；更盼望我们每一个小组能够藉着祷告来服事神，能够像彼得和约翰所委身的小组一样发出震动大地的祷告；藉着祷告能够使我们佳美之地的教会更加的复兴，更加的兴旺！
我们低头祷告：亲爱的主，我们谢谢你的恩典，我们真的谢谢主你把你宝贵的话语赐给我们。很多的时候我们不能够体贴你的心意，但主你的话语能够使我们愚钝的 心得以被开启，求主你特别地来怜悯我们。彼得与约翰尚且需要一个小组，求你带领我们拥有合适自己的小组。求主藉着你的话语让我们更加清楚、明白地来认识 你，让我们藉着对你的认识发出合神心意的祷告。主你应许我们，我们就按照你的旨意求，你必听我们的祷告，让我们每一个人、每一个小组都能够发出震动大地的 祷告，在这一片土地上侍奉你，使你的教会能够更加的兴旺！你的祝福与恩典都与佳美之地教会每一天同在！祷告祈求完全奉靠耶稣基督的圣名！阿们！