再去打鱼
(2013年4月14日)
经文:约21:1-14 启应:诗30
孙乃木 传道
耶稣基督复活了,在历史中真实的向我们显现。祂向世界显明了那祂就是那复活的道路、真理和生命。空坟墓与裹尸布向阴间宣告得胜的归来,向世界宣告 救恩的完成。这恩典今天已然临到了我们,祂要使忧愁的变为喜乐,痛苦的进入平安,又在绝望中点燃希望。今天我们每个人是否都因此欢喜、快乐并充满着无尽的 平安呢?当我们离开教会再次进入人群中时,你是否依旧信心满满,当我们与弟兄姊妹分别再次回到生活的困境中时,你是否依旧平安喜乐?其实答案已在我们的心 里,事实上我们并非如此。世俗的诱惑,生活的缠累和工作压力,人间的愁苦常常使我们无法从复活的恩典中支取信心和力量。信仰与教会在我们的生活中变成了繁 忙中片刻的安愉,而非持续不断的信心和力量。这几乎是每一个基督徒灵命现实的写照。复活的生命与盼望常常被我们推向了遥远的未来,而当下的烦恼、忧愁与痛 苦却没有一刻离开过我们。我们极少能靠着复活的力量来战胜生活的中困苦。耶稣基督的复活在我们的生活中变成了真实的,但却又是无关的事件。这无疑是每一个 信仰者的困境和软弱,不仅是我们对于主的门徒来说也是如此。这段经文正是对门徒们这一状况的记载,同时也是主耶稣要再次的呼召门徒,使他们再次从忧愁和软 弱中走出来。
一.再次显现
约21:1记载“这些事以后”,这些事是指耶稣基督复活以后所行的那些事。首先是七日的第 一日向抹大拉的马利亚显现,晚间又向门徒们显现,又将钉痕和枪伤指给怀疑的多马看,之后又给门徒们行了许多的神迹,只是没有全部记载在圣经上。这些事件发 生在耶稣复活的第一日,地点是耶路撒冷。然而,对于此刻的门徒们来说,如此大的神迹虽是莫大的惊喜,但并没有使他们立时从忧虑与恐惧中走出来。随后,他们 带着忐忑迷茫的心离开了耶路撒冷,去往了他们打鱼的地方,这地也是耶稣基督曾经呼召他们的地方,加利利的海边。
约21章所记载的事件正是发生在了提比哩亚海边即加利利的海边。此时的门徒已从犹太南部的 京城耶路撒冷来到了北部的加利利海边。据推测时间应是过了除酵节之后。经文记载有七个门徒在加利利的海边,其中包括彼得、多马、拿但业、西庇太的两个儿子 (雅各和约翰),和另外的两个门徒。此时他们呆在一起,圣经中没有记载他们在一起做什么,也没有说明他们为什么要回到加利利的海边。事实上,可能连他们自 己也不知道为什么要回到加利利,更不清楚接下来他们要做什么。主虽然已经复活了,但一直留在耶路撒冷他们不知道该做些什么,一方面他们惧怕犹太人抓捕他 们,另一方面他们要面对实际的生活需要。昔日门徒们跟随耶稣周游四方,温饱基本上都是靠那些接待主的善良的人们供给。如今主被顶死且不在了,很多人因此惧 怕不敢与他们来往。于是他们失去了基本的生活供应。虽然基督已经复活,并向他们显现,但此时他们却不知所措。现在他们能想到的便是回到他们曾经生活熟悉的 地方加利利。
事实上对于每个蒙恩的基督徒来说都有过与此时门徒们相似的经历。我们在人生迷茫、痛苦与患难的日子中,主搭救了我们,使我们认识祂相信祂,接受福 音成为一名真正的基督徒。然而这并不是我们属灵生命的终结,而仅仅是一个跟随耶稣基督的开始。正如门徒们曾经在加利利海边蒙召舍网跟从主一同布道。当主与 他们同在的时候他们的信心与盼望是何等的大。然而,当主耶稣受难后,(他们感觉)主不与他们在一起的时候,他们立时进入到了恐惧与迷茫的境况之中。即使复 活的主向他们已经显现,然而现在他们仍旧迷茫不知做错。对于今天的基督徒来说也是如此,当我们受洗归入基督的名下以后,当我们度过了起初蒙恩的感动之后, 我们有时会进入到某种信仰迷茫的境况中。受洗之后当我们不再有起初的感动时,当我们面临各样患难的时候,当我们像此时的门徒感受不到基督同在的时候,即便 我们知道并相信了基督的复活,但我们现在该做些什么呢?相信这也是我们常常会遇见的疑惑和茫然。也许我们也会像门徒一样,回到蒙召前我们所熟悉的地方去, 做起那些我们蒙恩之前所做的事,甚至是做起那些我们已经离弃的罪恶之事。此刻的门徒们便是如此,他们回到加利利。
二.再去打鱼
当七个门徒聚集在加利利的海边,他们实在不知道该做点什么。于是彼得对其余的人说:“我打鱼去。”打鱼并不是彼得深思熟虑的决定,而是找不到人生 方向的后无奈的选择,因为他们无论如何总要找一些吃的。彼得并不是积极的建议门徒们放弃福音的工作去大鱼,而是因着找不到任何侍奉和工作的方向,暂时做一 点事情而已。彼得并没有招呼大家去大鱼,只是说:“我去打鱼。”其他的门徒此刻的感受其实与彼得一样,他们也找不到任何福音的方向,也不知该做些什么。当 听到彼得的话后,他们也同彼得一起去打鱼。
他们就出去,上了船,那一夜并没有打着什么。门徒们此次打鱼的结果使我们想到了他们另一次打鱼的经历。那次正是主耶稣呼召他们的时候,他们同样是打了一夜的鱼。那时彼得对主说:“夫子,我们整夜劳力,并没有打着什么,但依从你的话,我就下网。”(路5:5) 两次同样不成功的打鱼经历,使门徒们倍感生活的艰难。第一次主呼召他们的时候使他们打了满满两船的鱼,甚至船要沉下去。主耶稣不仅要向门徒显明神迹,更重 要的是让他们知道唯有基督才是赐粮者,生命的主。门徒们虽然晓得这一点,又经历了无数的神迹。但当他们再次进入孤独与迷茫中时,他们不得不将那没有希望的 事当作唯一的希望来做。
三.再次呼召
然而,复活的主来到加利利的海边,祂要再次的呼召门徒们来完成祂所交托的使命。这次门徒蒙召的经历与上次蒙召的经历是那么惊人的相似。圣经记载天将亮的时候,耶稣站在岸上,门徒却不知道是耶稣。耶稣就对他们说:“小子!你们有吃的没有?”他们回答说:“没有。”耶稣说:“你们把网撒在船的右边,就必得着。”他们便撒下网去,竟拉不上来了,因为鱼甚多。(约21:4-6)
当这些事再次发 生的时候,门徒们忽然认出了这个站在海边指点他们打鱼的就是主。于是,耶稣所爱的那门徒(约翰)对彼得说:“是主!”此刻他们又欣喜又惭愧,因为他们没有 坚守福音的使命而是选择再次打鱼的生活。这一点特别的显明在了彼得的身上。此时当彼得听到约翰说:“是主”的时候,那时西门彼得赤着身子,一听见是主,就 束上一件外衣,跳在海里。彼得跳到海里乃是他不敢面对复活的主,因为他作为其余门徒的领导者没有尽到应尽的责任。而是带着门徒一起去打鱼。对于一个基督徒 来说我们是否也有过这样的惭愧以至无颜面主呢?特别是当我们身处世俗的诱惑与困境中选择放弃福音的使命,隐藏起基督徒的身份,与世人一样从事主不喜悦的工 作时,当我们再次那曾经救赎我们的主,从S字J上复活的基督时,我们是否会像彼得一样的惭愧,以至于纵深一跃跳到海中呢?也许那是我们觉得彼得是幸运的, 因为至少他可以跳到海中。然而,当我们放弃福音的使命,或是沉浸在世俗的罪恶与诱惑中被人认出基督徒身份的时候,我们发现甚至没有海可以让我们跳下躲避我 们的羞辱。此刻,彼得的行动便是一种内心羞愧,难于面对主的表现。
随后,其余的门徒怀着忐忑的心将网收起把鱼拉到岸上。8其余的门徒离岸不远,约有二百肘(古代以肘为尺,一肘约有今时尺半),就在小船上把那网鱼拉过来。
然而,当门徒上岸时耶稣基督并没有责备再次打鱼的门徒,而是在岸上为他们预备了食物。主耶稣再次向他们显明了上帝的慈爱与饶恕。因为祂体恤人的软弱,就如祂体恤我们在律法面前的软弱以至为我们死在S字J上。
四.总结
1.再去打鱼的原因
再去打鱼对于门 徒们来说并不是一个积极的行动,而是一个无奈的选择。因为此时在他们的眼中主耶稣虽然已经复活了,但并不像之前那样天天与他们在一起。他们一下失去了引领 的方向,再加上犹太人的BP和生活的需要,他们不得不回到熟悉的加利利。离开主他们能做什么呢?他们曾经是打鱼的,因此对于他们来说现在能做的只有打鱼。 当然,这并不是说门徒们随从了世俗,也不是他们放弃了福音。而是在患难与迷茫中的不知所措。然而,导致门徒们茫然无措的原因并非是患难、BP与痛苦。
五旬节后的门徒 依旧面临BP甚至是更重的BP,他们依旧面对患难与痛苦甚至是殉道。然而,那时他们并不惧怕也不退缩。当彼得和约翰在所罗门的廊下教导百姓时被犹太的官长 抓住禁止他们奉主的名传到时,彼得的回答是:“听从你们的,不听从神,这在神面前合理不合理,你们自己酌量吧。”(徒4:19)可见,BP与患难并不能使 门徒们迷茫和退缩。然而,是什么原因导致了门徒们现在迷茫和退缩呢?难道主没有复活吗?难道没有向他们显现吗?都不是,而是使命?导致门徒此时迷茫的原因 是他们没有使命,或者说使命感还没有真实的临到他们。正如箴29:18所说,没有异象(或作“默示”),民就放肆。此刻的门徒便是失去了异象,或者说那真 正的使命还没有来临。所以他们不知道该做些什么,也不知道能做些什么。因此,主耶稣在升天前要向门徒颁布福音的大使命,就是在加利利耶稣基督对他们说: “天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同 在,直到世界的末了。”(太28:18-20)
2.再次呼召的意义
此时,复活的主 第三次向门徒显现,而显现的方式如同第一次呼召门徒一样。在他们一夜打不到鱼的时候,使他们打上了许多的鱼。事实上这次显现,乃是基督复活后再次呼召门 徒,让他们晓得耶稣基督是天上、地上、地底下一切的主,是赐生命的粮。并要将福音的大使命赐给他们。然而主晓得人的软弱,并没有将福音的使命寄希望与人的 血气之上。而是预备圣灵降下,赐人能力、使命和力量。我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在。(约14:16)但保惠师,就是父因我 的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。(约14:26)
3.再去打鱼的警醒
主复活后门徒们 再去打鱼是对每一个基督徒灵命的警醒。对于基督徒来说,知道耶稣、相信救主并祂的受难和复活是不够的。这一切门徒们皆知道并且亲身的经历。然而当遇见患难 与BP时,他们依旧迷茫,依旧选择曾经的生活。其原因在于没有福音使命的托付。对于一个属灵基督徒来说,不仅是相信救主,更重要的是一生跟随主侍奉主,完 成主所交托给我们的使命。凭着主所赐的使命战胜世上的苦难和迷茫。然而,并不是靠着我们的血气和力量,彼得曾靠着血气阻挡主耶稣进入圣城,又凭着血气砍下 了大祭司仆人的耳朵,又因着血气的软弱三次不认主。可见属血气的不能成就神的旨意。我们的使命应从神而来,并且藉着祈求与祷告在圣灵所赐的能力中完成主所 交托我们每个人的使命。藉着祷告求明白旨意,又藉着祷告完成神的旨意。使耶稣基督复活的信息不仅成为我们头脑中的知识,更要成为我们生活的动力和福音的使 命。