传道是经验，无法感动你的真理，也无法感动别人。

  乐器中最好的是人声，用心唱歌，有些人唱歌有感动，有些人没感动。要有热心，要有逻辑，这些组合了才能说服别人，传道是传讲道，是说服，世上很多人有思想，有哲学，就是要说服他们让他们改变。我们用声音、表情、谈吐、行为、言行举止、坐姿、我领悟的知识、我们要把这这些献给主，你无法献自己不知道的，只献自己知道的，这就是献身，献上知识，时间，声音，表情，热情、上帝就悦纳。

  要恳切，全心地做，恳切地做，但当你确信时才会恳切！

  例：标语：“耶稣天国，不信地狱！”这是传道吗？这是让人离开耶稣。

  传道分个人传道（钓鱼，鱼饵是个人的，），公众传道（撒网，需要有场所和时间，一般的鱼饵），我们要扔什么，【提后4：1-4】我在上帝面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你：务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒谬的言语。你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。

  要传道，就是要传上帝的话语，不是自己的话语。有些人读一个章节，就一直说自己的话，说自己的经历，看法，这样不行，这是在讲自己的理论，我们要讲圣经的话语，无论得时不得时，就是什么时候我不知道，要祷告，我在什么时候说，我要说什么呢？怎么说？每次圣灵就给我们当说的，这就是给我们圣灵。

  我在上帝面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，这是说，我们传讲的道要么让人死，要么让人活，这就是非常严肃地叮嘱你的意思。

  如果你钓鲤鱼，用米饭就可以了，但如果你要钓好鱼，你的鱼饵也要珍贵，当你放进去时，鱼漂浮在水面，你可以看鱼是否动鱼饵，鱼比我们想像的聪明，鱼不会一下子吃，他会先碰一碰，如果没经验的话，你就拉起来，你就钓钓不到了，你就要挪地方，因为鱼是聪明的。

  以前美国人去传道，先去村子的邮局，就问最正直的人是谁，就去向他传，如果他接受了，全村的人就会信，以前这方法是很聪明的。

  你要扔什么，要扔话语，圣经有话语，无论是书，还是什么材料，你要弄出一个鱼饵，你要忍耐等候，他咬的时候，有人是要咬不咬地碰一碰，你要忍耐，只要等候，有人只是稍微来关心，你以为他信了，其实他还没有。

  我们的真理是昂贵的，比金钱还要珍贵，你不要随便给，你把昂贵的东西随便给吗，你要让人看出你对真理的重要性，当别人看的时候，你要让人，看出这得要性。我有个重要的事要说，但你似乎还没准备好，我下次再来，如果这人没准备好，你就不要说，强迫人说，人会认为这是廉价的。我作了什么，帮了什么，你就要到教会来，这是专卖，如果心没有准备好，就不要说，你不能给珍珠，你要退后，你想摘未成熟的果子，板栗，外面很多刺，上帝为什么让他长刺呢，就是不要让我们随便吃得太多，而且，让鸟、动物不要随意的碰，让他隐藏，当板栗没成熟时，你用长棍子打，他决不掉下，但成熟时，他自己掉，你就感恩地接住，谢谢就收下。所以，你要知道他是否成熟，不能让他对此有关心时把他钓起来，你要知道什么时候把他拉上来。耶稣说，我要让你们成为得人的渔夫。如果没有准备好，你就约他，给他基础的书籍，然后你说，我有重要的事，但现在还不行。但有时，人们就说，是什么啊，你要说什么，你还是说吧。我们该怎么做，要显出很昂贵，现在还不行，因为这太贵了，我不能随意给。那到底是什么。不行啊，要让他更切切的心，到底是什么，我下次再说，他就更贴近你。因为他有好奇心，就是让你们知道你要传讲的对象到了什么程度。

  有一次有个人把这个照着字面领受，所以，每次说，现在不行，下次又说，不行，不是这样，要查看他的程度，要在他成熟了，开了的时候。

  钓鱼时，当漂子下沉时，才是咬住了，这时，你要慢慢拉吗？不是的，要迅速的，他就挂住了，这时，他就想跑，人被真理打动，他想跑，因为要求太高了，他就想跑，这时，你忍着，这是上帝临格的时期，让上帝作，当他筋疲力尽时，你就拉上来，然后，他又要跑，你又等待，最后，你就会钓上大鱼，这就是传道法。

  卖车时，那些销售非常有礼貌，态度，服饰，不是要昂贵，而是干净，整齐，非常的尊敬人，我们也是需要如此地整洁，尊重人。

  用什么饵，钓上什么鱼。我们要给什么话语呢？现代真理，为什么是现代真理呢？大家可能理解这个，但我们逻辑上再整理：我传末时代的真理，拒绝就是死，接受就是活，这是重要的，所以，你们要把这个重要的当作宝石，你领悟了这一点，就会当成宝石，接受就活，这不是威胁，你这样就有恳切的心，觉得有价值，那我到底要传什么呢，大家知道三天使信息，但到底是什么，怎么传呢？许多人传三天使信息，他们不知道该传什么。

  我们要提问，就是要扔出鱼饵，要看他们的反应，你有很多想明白的最恳切的事情，你要知道，很多人刚开始不会说出来，我们要把它挖出来，这些鱼在依赖你之前不会打开心门。

  我以上说的个人传道，现在说公众传道，散播书籍，邮件传道，网络广播，你们可以看到反应，有反应就是信的人吗，不是的，你要等待，你一旦钓上来了，你要学会分好的鱼和坏的鱼，你要学习这些，我们要聚集基甸的300精兵，所以，我们要成为钓大鱼的人。这样，福音就结束了。

  要有态度，清醒的头脑，分辩这教会的状态，人的状态，用恳切的心讲，这是领受圣灵，你要准备多少人呢？3000人。

  不能让人注意材料或幻灯，而要注意在自己身上，讲的时候要镇静，动作不要太过份了，讲到严肃的事情时，脸上就要严肃，但不要显得很恐怖，如何让别人的注意集中在自己身上，有这样的人，下面的人疲倦，他依然在说，这是非常不聪明的人，我们必须确认这听众是否在很好的听我讲，当别人分散注意时，我们如何改变呢？讲道是说服别人，所以，我是主人，并不是听众是主人。成为主人有方法，就是目光交流。有人讲道看天花板，这是习惯，眼神要得胜，当然开始要祷告，如果不自信，你会眼看着地面，会没有微笑。另外，如果人们看地面，或别人说话，这时，要迅速将别人的注意力集中过来，怎么做呢？就是你在教导时，突然停下不要说话，静静地站着，这时，会怎样呢？看别人的眼睛。这样静静地停着，又开始的话，又要怎么样呢，要静静地开始，不要突然大喊，这会吓到别人。如果听众很疲倦，很想听但疲倦，就结束。但如果真是要继续时，如何让人醒呢，就是要象钓鱼，收、放、收放自如。